Mujer mayor casada

Conoce con qué posiciones sexuales fantasean más las mujeres. SUSANA CARRASCO; 28/06/2019; 12:33 hrs. Existen muchas posiciones sexuales pero sólo algunas les dan a las mujeres la cantidad de placer suficiente para lograr un orgasmo. Por ello, te compartimos las 3 posiciones sexuales que toda mujer sueña. Estas posturas sexuales se caracterizan por lograr una penetración profunda ... Como enamorar a una mujer casada3.6 (71.43%) 14 votes Puede quizá hasta ahora no sepas nada sobre como enamorar a una mujer casada y te encuentres con tanta curiosidad sobre el tema, que quieres hacerlo bien y no fallar. Y estás haciendo bien, ya que, después de todo, estarás jugando con fuego. Si crees que una mujer mayor que tú o como le dicen “mujer madura” son más interesantes, te contamos que al 20% de las mujeres les gusta salir con hombres más jóvenes, así que si te gusta, la edad o esos años no serán un problema entre ustedes dos.. Para definir a esa mujer como una mujer mayor, la diferencia de edad debe ser de por lo menos 10 años, pero ella se siente o se ... 3 Pasos Para Conquistar A Una Mujer Mayor Que Tu. Posted on November 6, 2013 Updated on November 7, 2013. Si entre tus prioridades esta el conocer como atraer y conquistar a una chica mayor, te voy a enseñar 3 pasos efectivos para que conozcas como conquistar a una mujer mayor.. Estos son pasos fundamentales y esenciales para capturar la atención de una mujer mayor, ya que la forma en que se ... Si eres un poco mayor también encontraras alguna mujer madura que busca hombre o joven para relación seria. También puedes arriesgarte a vivir una experiencia con mujeres casadas que buscan hombres . madres solteras que buscan hombres, chicas solteras y futuras esposas que buscan casarse con el mejor caballero que les de un matrimonio feliz. estoy saliendo con una mujer casada cuando esta conmigo jura que me ama y cunado la veo con su marido hace como si ni me conociera que es lo que puedo hacer en verdad yo si la quiero . Actualizaciones: Seguir. 0 1. Comparte . Facebook. Twitter ¿Que relación puedo tener con una mujer casada? 6. 4. Opinar. Más Util de Ellas. Te gustaría saber Cómo Excitar a una mujer casada?Lo primero que tengo que decirte es que seducir a una mujer casada no es del todo fácil, recuerda que ella no duerme sola, y quieres conquistarla, no buscarle un problema.. Si de verdad deseas ligar con ella debes tener ciertas precauciones a la hora de escribirle, o terminarás en un lio muy feo y es probable que la pierdas para siempre ... Cómo seducir a una mujer mayor. Si bien salir con mujeres de cualquier edad puede ser divertido, las mujeres un poco más maduras tienen algo especial. Suelen tener más confianza en cuanto a saber lo que quieren, y esto puede crear una... Una mujer casada sin niños, no es muy diferente de cualquier otra mujer que ya tiene un amigo. La evolución de costumbres hace que la mujer casada, no esté casada de por vida si ella encuentra a un hombre que le gusta y que prefiere más que a su marido, siendo libre para divorciarse de él. Cómo enamorar a una mujer mayor. Existen 4 actitudes claves sobre cómo seducir a una mujer madura que garantizan que siempre tengas éxito: Seguridad en ti mismo: es una regla general para conquistar a cualquier mujer, les gustan los hombres seguros, con actitud madura, independientes y respetuosos. Buen sentido del humor: si logras sacarle una sonrisa, estás un paso más cerca de su corazón.

El día que me enamore de de una Mujer mayor

2020.09.11 11:00 SnowLothbrok El día que me enamore de de una Mujer mayor

Hola tengo 26 años soy un chico Les contaré una historia muy personal, es la verdad... Un secreto que nadie sabe tal vez en lo que a ustedes concierne sea una cosa de importancia nula, ya que es algo que tiene que ver más de mi vida privada que de cualquier otra cosa... En fin, estos días eh estado melancolico, me quedo sentado, pierdo la mirada, me pregunto porque me siento así, si nada me va mal, no hay problemas, son días tranquilos, estoy raro... Me dedique a buscar un rostro conocido en las fotos de mis galería hoy mismo, dicho rostro que perdí de vista a lo largo de los años, si así es, se trata de una mujer que fue muy especial en mi vida, algunas veces ando ocupado haciendo esas que yo hago, tengo que cumplir con muchas cosas, deberes, mis proyectos... Cosas que me ocupa la mayor parte del tiempo, pero muchas veces me pregunto si dejo margen para... Otras cosas... En fin les hablaba de esta mujer ella era mayor que yo en aquel entonces yo tenía 23 y ella 26, ya era una persona muy madura, una mujer hermosa, yo en aquel entonces estaba recién casado con alguien más, vamos a llamarla "Pan" (es su sobrenombre) ella era una persona totalmente narcisista y me trataba muy mal, vivíamos juntos pero me corrió, hasta me mandaba a dormir al suelo, en un plazo de algunos meses planeabamos volver pero ella me daba largas, y me enteré que era infiel conmigo, para ese entonces mantenía una relación amistosa con esta chica mayor, la llamaremos "May"; ella y yo nos fuimos conociendo mediante Facebook, es fanática del Lol pero estaba casada y ya tenía 2 hijos, pero su esposo la engañaba, nos consolabamos mutuamente, yo solo la había visto en fotos, en fin... fui tan apasionado de ella como ella de mi, fue la ultima relación más pasional, intensa y romántica que haya tenido en toda mi vida, a la fecha no eh sentido algo similar, tal vez fue mi ingenuidad la que no sabia donde detenerse porque a esa edad yo buscaba cosas que en la actualidad ya no eh buscado en ninguna otra mujer... Lo nuestro era algo imposible y lo sabíamos ambos, conectabamos tanto que hasta daba miedo.
El día que May y yo nos vimos por primera vez fue en un cine dentro de la sala por miedo a que la viera su esposo, nos besamos por primera vez. Realmente cuando la vi por primera vez quedé muy impactado porque ella es una mujer muy hermosa, no podía creerlo, era como un sueño Ese mismo mes su esposo se fue de la ciudad por temas del trabajo, ella me llamó para que fuera a verla, y yo con miedo pero enamorado fui, esa noche, en la sala de su casa, con las luces bajas, me dijo algo que nunca olvidaré: "no importa lo que pase, esta noche estas conmigo y nada ni nadie importa, ni lo mal que la hemos pasado antes, no importa nada en el mundo solo que estamos juntos" Esa noche hicimos el amor, bailamos un poco, recorrí cada parte de su cuerpo con mis manos, nos amamos mucho, fue la noche más romántica de toda mi vida, me fui como a las 5 de la madrugada en un taxi, y me mando un mensaje con una canción que me dedicó, es esta: https://youtu.be/mSBo57dQwSY Y yo le dedique estas dos que describe muy bien lo que nos pasó: https://youtu.be/6BmGWjmtHZA https://youtu.be/c0Ey7nVhdrU Fueron esta y la siguiente noche que estuvimos juntos, hablando de cómo sería nuestras vidas si nos hubiéramos encontrado antes Después de todo eso seguimos hablando, hasta el momento que sabíamos que esto se debía detener por el bien de sus hijos, si la amas dejala ir, dice el dicho, cualquiera diría que es estúpido, pero hay veces que por mas que alguien sea perfecta para ti no significa que las cosas vallan a ser así... Yo no me aferre pero sin duda los momentos que pasamos juntos jamas los olvidaré y espero que ella tampoco, se que algunas veces ella tambien me recuerda... Lo sé porque realmente nos llegamos a amar, amarnos bien sin celos, sin condiciones, sin horarios... Al final me divorcie de Pan osea mi ex, ella terminó buscándome, y pidiendo perdón, y yo le conté lo que pasó, y que ya no la quería volver a ver en la vida, aprendí mucho que la persona que te ama no te humilla y el cariño que me demostró May me hizo darme cuenta que ella y yo estábamos con personas tan asquerosas y que no nos merecían, yo no me sentí mal ya que Pan me había engañado antes de que yo saliera con May y después de todo a ambos nos trataron mal y nos engañaron, pero bueno... En fin como les decía... Hoy buscaba esos recuerdos, porque a pesar de que vivimos a una ciudad de distancia, no la eh vuelto a ver, no hablamos mas por el bien de ambos, y creo que jamás volverémos a hablar pero... Me gustaría volver a verla tan solo una vez más... Hoy encontré lo que estaba buscando y fue como revivir esos recuerdos que yo había guardado en la alacena y cerré con llave... Lo nuestro era sincero y no creo que lo vuelva a vivir... Por eso no me esfuerzo mas en buscarlo, porque yo nunca la busque a ella, solo un día paso... Y jamas olvidaré ese momento que la vi Como dije nunca antes había contado todo esto pero ya ah pasado un tiempo y decidí compartirlo... Aquí... Tal vez a alguien le parezca interesante esto, tal vez no pero sin duda... Me libera de algo que me eh guardado por muchos años... NADIE LO SABÍA HASTA HOY Creo que aveces estas cosas pasan, y que la vida nos juega una broma cruel, nos une a personas que no nos merecen y nos separa de las personas a las que pertenecemos... Un amor imposible, tan dulce y amargo a la vez... No tengo ningún recuerdo malo de ella, todo fue perfecto, y no me arrepiento de nada DE NADA y solo nosotros dos cuando nos abrazabamos tan fuerte sabiendo que era la última vez que nos veríamos sabíamos cuanto deseábamos estar juntos.
La extraño tanto...
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2020.05.29 19:13 danielhaydn Califato

Califato
https://impresionesdedaniel.blogspot.com/2020/05/califato.html
Tres mujeres protagonizan esta apasionante serie sueca:
1) Fatima Zukic (Aliette Poheim), una policía de una división antiterrorista,
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2) Pervin El Kaddouri (Gizem Erdogan), una joven madre casada con un integrante de un grupo terrorista y residente en una ciudad del Estado Islámico (o ISIS). Pervin residía antes en Suecia y
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3) Suleika Wassem (Nora Ríos), una adolescente hija mayor de una familia de origen musulmán pero laica.
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Fatima está investigando la posibilidad de una tentado por parte de del EI en Suecia y mantiene conversaciones telefónicas con Pervin para que sonsaque información al respecto.. Ésta se encuentra totalmente prisionera del sistema patriarcal islámico y, a cambio, le solicita ayuda a Fatima para huir del EI y retornar a Suecia con su bebito.(recordemos que las mujeres tiene prohibido usar celular).
Asistimos por un lado, entonces, a las investigaciones que Fatima realiza en Suecia, a la dura y arriesgada vida de Pervin en el EI , convertida en una virtual espía y a las tensas instancias de comunicación entre ambas,
Por otro lado, Suleika es una joven con un modo de vida occidental, aunque descontenta con ciertos aspectos de la realidad sueca que cae bajo el influjo de una suerte de tutor de la escuela donde estudia, Ibbe (Lancelot Ncube), quien en realidad es un agente de reclutamiento de jóvenes para el EI. De este modo Suleika experimenta un viraje hacia el Islam de insospechadas consecuencias.
La serie va evolucionando con una tensión creciente, con capítulos finales trepidantes, combinando el policial con elementos de película de espionaje y el drama de denuncia sobre la situación de la mujer en la sociedad patriarcal islámica del EI y los modus operandi de captación de ciertos grupos fundamentalistas en Occidente.
En suma, una serie apasionante, posicionada desde una inevitable mirada occidental , que nos depara momentos de gran tensión e impacto emocional.
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2020.02.08 09:14 Zowrer Mi tío le quiere quitar a mi madre el terreno donde vivimos.

Tecali de Herrera – Puebla
Agárrense porque aquí contaré prácticamente una novela tipo cien años de soledad. Considero que es necesario para entender cómo llegamos a la situación actual. Así que para no perder de vista el objetivo, primero doy un resumen del estado de las cosas en febrero de 2020, con nombres ficticios como dictan las sagradas escrituras.
Mi tío Scar, está tratando de quitarle un terreno a mi madre Valeria, ellos son primos hermanos. Scar cuenta con una escritura de 1975 a nombre de su difunto padre, dada de alta en el registro público de la propiedad en 1997, y está en proceso de inventarios y avalúos para el juicio sucesorio intestamentario. Valeria cuenta con una escritura de 2001 a su nombre por compra venta con su también difunto padre, dada de alta en el registro público de la propiedad en 2001 y la posesión del terreno, posesión familiar desde 1975.
Así que, evidentemente existe duplicidad de documentos. El instinto primario de los abogados los lleva a decir: “Primero en tiempo, primero en derecho”, pero esta historia tiene muchos matices que complican la situación.
Lo que yo entiendo es que para resolver este conflicto no existe otra vía que un juicio. Donde alguien completamente ajeno a nuestros problemas y viscerales sentimientos, decida que es lo “legalmente correcto”. Entonces acudo a ustedes con la mayor humildad, para compartirles mi problema y si pueden me guíen en la mejor manera de ayudar a mi madre. Es una mujer de más de 50 años y este terreno no sólo es todo su patrimonio, también tiene la responsabilidad moral de legarlo a sus sobrinos por deseos de su padre.
Explicado lo anterior, procedo a contar todo desde el punto que yo considero que es el inicio. Tenemos que remontarnos a 1970 a un lugar que para los sucesos ocurridos, podemos llamar el Viejo Oeste.
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Don Adán y doña Eva tenían 12 hijos, de los cuales solo 3 eran varones, Daniel el mayor, Mateo el de en medio y Pablo el menor. Los tres hermanos se encontraban en una cantina después de un arduo día de trabajo. Por algún motivo que ya nadie recuerda, un sujeto comenzó una discusión con Mateo y desenfundó su pistola amagando con dispararle. Pablo, al ver que su hermano estaba en peligro, también sacó su arma y disparó al desconocido antes de que hiriera a su hermano.
Desgraciadamente el disparo de Pablo fue mortal, y en el Viejo Oeste, los sucesos de esta naturaleza no se arreglaban con palabras, abogados ni jueces. Los tres hermanos sabían que la familia del difunto vendría por ellos para vengarlo. Lo que daría inicio a una rivalidad y masacre entre familias. Prefirieron el exilio y abandonaron el Viejo Oeste llevando consigo a sus esposas, sus hijos, su madre y su padre.
Por otra parte, en un lugar cercano a Tecali un señor llamado Adrián repartía una propiedad de aproximadamente 4 hectáreas a sus hijos Marcos, Sergio, Nicolás y Carlos. Para fines prácticos, imaginemos que la propiedad es cuadrada y dividió una hectárea para cada hijo, en el sentido de las manecillas del reloj. Al Noroeste la sección A para Marcos, al Noreste la sección B para Sergio, al Sureste la sección C para Nicolás y al Suroeste la sección D para Carlos.
Como los hijos de Adrián valoraban más el dinero que un pedazo de tierra, pronto comenzaron a vender lo que su padre les había legado, a pesar de que el terreno aún estaba escriturado a nombre de Adrián. El primero en vender fue Sergio, que le dio la sección B a un conocido llamado Fabrizio.
A finales de 1970 Pablo llegó a Tecali, para refugiarse con su amigo Fabrizio, este le permitió establecerse en un terreno que había adquirido recientemente. A Pablo le gustó mucho el lugar, le parecía que podía iniciar una nueva vida ahí. Aunque era un terreno de siembra, con entusiasmo construyó un refugio con palos y costales junto al sembradío, donde se asentó con su esposa Laura y sus hijos. Ya que Pablo había vendido todo lo que poseía en el Viejo Oeste, con la suma que llevaba encima hizo un trato verbal para hacerse con el terreno de Fabrizio, a pesar de que no poseía escrituras.
Tras unos meses en su nuevo ambiente, Pablo invitó a su hermano Daniel a unirsele, el pueblo era tranquilo y había un tal Marcos vendiendo un terreno junto al suyo.
A mediados de 1971 Daniel adquiere la sección A, mediante un contrato verbal con Marcos. Construye una cabaña y lleva a vivir ahí a sus hijos y a Jimena, su esposa. Decididos a iniciar otra vez, se dispusieron a labrar la tierra, sembrando y cosechando se forjaron una nueva vida.
Casi un año después Adán y Eva, son invitados a vivir con su hijo Daniel, ya eran adultos mayores y necesitaban de cuidados y compañía, así que se mudan a Tecali. El lugar les agrada y están felices de poder convivir con sus hijos. Después de un tiempo establecidos con Daniel, Adán quiere algo propio y se anima a comprar la sección D mediante un contrato verbal con Carlos.
En 1973, a más de un año de estar sembrando en la sección D, Eva se encontraba derramando un árbol en el lindero entre las secciones C y D, lo que provoca una discusión con la esposa de Nicolás, pues el árbol se consideraba parte de la sección C, la discusión llega a los golpes y Nicolás se ve forzado a negociar con Adán y Eva para calmar a su mujer. El acuerdo al que llegan es que Eva compre la sección C, de nuevo mediante un contrato verbal.
Mientras todos estos eventos ocurrían, mi abuelo Mateo seguía exiliado en otro lugar muy muy lejano. Pero en 1974, Adán y Eva le piden que se reúna con ellos y sus hermanos en Tecali, para tener a la familia junta (Con las hijas de Adán y Eva no se podía porque estaban casadas y era decisión de sus maridos :v ).
Mateo se anima y se muda a la casa de su hermano Pablo, pero como bien dice el refrán: “El muerto y el arrimado a los tres días apestan”. Sólo que en este caso no fueron tres días, fue casi un año el que la familia de Mateo estuvo en la casa de Pablo, con los típicos roces y discusiones que la vida familiar conlleva, con la tensión creciente cada día.
Hasta que llegó la gota que derramó el vaso. Mientras los niños jugaban con cohetes en el patio, un accidente ocurrió, se incendió el almiar de Pablo (un almiar es una construcción similar a una cabaña, hecha de pastura para el ganado, generalmente zacate de la cosecha de maíz).
Como la tensión en la casa era grande, Pablo culpó inmediatamente a la esposa de Mateo, pues al estar ella en la cocina, supuso que fue quien le dio los cerillos a los niños. Con esto en mente, le pidió a Mateo el pago del almiar que, tengamos en mente, era el fruto de un año de cosecha y simbolizaba un año de alimento para el ganado, probablemente incluso había suficiente para vender a terceros.
Mateo no aceptó el reclamo, no estaba dispuesto a pagar tanto por un accidente en el que no estaban involucrados sólo sus hijos. Discute con Pablo y sin poder llegar a un acuerdo prefiere salirse de la casa. Pero sin un lugar propio al cual ir, pide permiso a Eva, para construir una casa en la sección C y mudarse ahí, su madre se lo permite y tras unos meses de trabajo, en 1975, finalmente la familia de Mateo se establece en la sección C.
Ese mismo año, Daniel hace el esfuerzo de escriturar su terreno, cosa que también quería hacer Adán; pero Adán ya se sentía viejo, era analfabeta y estaba viviendo en la casa de Daniel, por lo que hacen un acuerdo. Deciden escriturar las secciones A y D a nombre de Daniel, como un sólo terreno, ahorrándose los gastos de dos escrituras y segregando una sola sección del terreno de Adrián.
Es aquí donde nace el problema, Adán es propietario de la sección D, Daniel es propietario de la sección A, pero la escritura tramitada dice que Daniel es propietario de las secciones A y D.
Ya en 1976, Eva decide dejarle como herencia la sección C a su nieta Valeria, hija de Mateo. Esto porque es la única nieta que está por completo al cuidado de Eva. Pero Mateo se rehúsa a aceptar el obsequio y paga a su madre por la sección C, con la promesa de que él se lo heredará a Valeria. Con este pago Mateo se asume como dueño de su casa y toda la sección, a pesar de que el terreno está escriturado a nombre de Adrián.
Desde 1975, Mateo estuvo trabajando para su padre en la sección D y sembrando en conjunto la sección C, pues desde que construyó su casa ya tenía pensado comprarle toda la sección a su madre. Sin embargo, una vez cumplida la meta de comprar la sección C, Mateo se aventuró a más y negoció con su padre la compra de la sección D. Pero surgió un problema, Adán veía esa propiedad como un seguro para su vejez (lo que le quedaba), no quería vender.
Casi un año insistió Mateo, hasta que finalmente en 1977, llegó a un acuerdo con su padre. Adán le vendía la propiedad, pero Mateo debía dar la mitad de su cosecha a su padre cada año hasta el día de su muerte, además no sería dueño absoluto hasta que Adán falleciera, es decir, no podía escriturar. Mateo aceptó el trato, pagó por el terreno a su padre y año tras año abonaba su cuota de cosecha.
Eso ya de por sí era una complicación, pero las cosas empeoraron cuando en 1978, Pablo decidió escriturar su terreno. Pero con la deuda del almiar en mente, arregló las cosas de tal manera que las medidas y colindancias de su escritura abarcaban las secciones B y C, pues la sección que Eva le vendió a Mateo seguía escriturada a nombre de Adrián. Eva ignoró esta situación hasta su muerte en 1980.
En el transcurso de 1983, dos sucesos terribles golpean a Daniel. Fallecen dos personas muy importantes para él, su esposa Jimena y su hijo Gabriel por lo que queda desolado, deprimido y sin rumbo.
Al ver que su hermano se encuentra perdido, Mateo le anima a rehacer su vida con una nueva esposa, sabía de una antigua novia que también había enviudado y le parecía que podían hacer buena pareja. Es así como a finales de 1984 Daniel se casa con Elizabeth pese al descontento de sus hijos.
Este hecho provoca que los hijos de Daniel se distancien de él, ya todos eran mayores, tenían sus familias y sus casas, por lo que dejan a su padre sólo en la sección A, con su nueva mujer, sus hijastros y a cargo del viejo Adán.
En 1985, Daniel se da cuenta de que la sección C estaba escriturada por Pablo y como hermano mayor decide intervenir. Sabía que por el trato con Adán, Mateo no podía escriturar aún, así que lleva a sus dos hermanos y a un par de amigos ante un juez y todos firman un documento donde se establece que Daniel cede la sección D y Pablo cede la sección C, ambos en favor de su hermano Mateo; además las cláusulas del escrito estipulan que firmarán la escritura de Mateo cuando éste la tramite.
Este documento trajo un poco de tranquilidad a Daniel y al viejo Adán que ya se encontraba disminuido por los problemas propios de su edad. Aunque sabía que dadas las circunstancias, estaba dejando un legado de problemas. En el otoño de 1987, Adán dejó este mundo, no sin antes hablar con su nieto más cercano, Benjamín (Hijo mayor de Daniel), para pedirle que respetaran las cosas, que respetaran su voluntad y le dieran a Mateo lo que le correspondía, que no se pelearan… :v algo sabía el viejo Adán.
Daniel continuó con su vida, tuvo dos hijos con Elizabeth, Piero y Leonor. Año con año cobraba el dinero del predial a Mateo que tras la muerte de su padre se encontraba sin recursos para escriturar. Todo transcurrió con relativa tranquilidad y sin mayores modificaciones, hasta que en 1997 Gabriel II, hijo del difunto Gabriel, le pide a su abuelo que le deje escriturar la casa que les dejó su padre, casa que se encontraba en la sección A.
Esta acción provoca que las escrituras de Daniel se inscriban en el registro público de la propiedad, es decir, incluyendo las secciones A y D. Para poder asentar la segregación de la casa de Gabriel II. Movimiento que traería problemas a futuro para la familia de Mateo.
El primero de Noviembre de 1999, en plena celebración del día de Muertos, fallece Daniel, dejando una serie de voluntades y dando inicio al Juego de Tronos. Según los deseos de Daniel, escritos en una libreta de su puño y letra. Dejaba a Renata y Camila, dos de sus hijas con Jimena, un lote para cada una en la sección A; debido a que eran las únicas a las que no les había dado herencia en vida. Para sus hijastros, Ulises y Orfeo, dejaba dos lotes en la sección A; que ya les había vendido y en los que ya habían construido sus casas. Para Piero y Leonor, dejaba el resto de la sección A.
Tras la muerte de Daniel, su hijo Scar da inicio al juicio sucesorio intestamentario, desobedeciendo por completo la voluntad de su padre. Aprovechándose de que Elizabeth era analfabeta, de que sus hermanastros habían construido sin escrituras y de que sus medios hermanos eran adolescentes, los amedrenta. Les vuelve a vender las casas de Ulises y Orfeo (dinero con el que pagaría los gastos del juicio sucesorio), saca a Elizabeth del juicio sucesorio porque sólo se casó con Daniel por la iglesia y omite a Piero y Leonor. Además de poner sus ojos en la sección D.
Debido a que eran Adán y Daniel quienes frenaron las intenciones de venganza de Pablo, al fallecer ambos. Pablo le pide a su hermano la suma de $40 000, a cambio de firmar su escritura, advirtiendo que de no pagar, sacaría a Mateo y su familia de la sección C. Mateo se niega, alegando que ya pagó por esa sección a su madre y era el legítimo dueño. A lo que Pablo responde talando varios árboles de la sección C.
Al verse acorralado y sin saber nada de leyes, Mateo recurre a su amigo Nicolás, antiguo dueño de la sección C y quien vendiera directamente a Eva. Nicolás a su vez lo lleva con su abogado de confianza, con quien analizan la situación. Para estas fechas, Mateo había traspapelado el documento donde Pablo y Daniel le cedían las secciones C y D, no tenía idea de dónde se encontraba y además ni siquiera recordaba la fecha en la que hicieron el documento.
Con la certeza de que el documento existía en algún lugar y con la presión de Pablo, el abogado aconseja concretar una escritura mediante un contrato de compra venta, con Mateo como dueño vendiendo a alguien de confianza y SIMULANDO que fue hace tiempo, para complicar las intenciones de Pablo desde un punto de vista legal. Y Mateo, recordando la promesa que le hizo a su madre, pide que el abogado redacte el contrato de compra venta a nombre de Valeria, SIMULANDO que dicho contrato se hizo en 1980 (pero Mateo sólo tenía un documento firmado por sus hermanos en 1985). También le hace prometer a Valeria que se quedaría sólo con la sección C y que repartiría la sección D entre sus hermanos Aquiles y Hércules, que en ese momento ya se habían ido de casa y se encontraban en polos opuestos del planeta.
Pero esto significaría que Mateo le vendió el terreno a Valeria cuando ella era menor de edad. Por lo que el abogado redacta el contrato de tal manera que Mateo se asume como dueño de las secciones C y D, acreditandolo con un documento (que en el momento no poseía y era del año 1985 =S ) y vende ambas secciones a Nicolás EN REPRESENTACIÓN Y PARA Valeria en 1980. Con dicho contrato, Mateo protocoliza la escritura a nombre de Valeria en 2001 y la inscribe en el registro público de la propiedad.
Por estas fechas todo se complica para Valeria, no sólo estaban las intenciones de Pablo y Scar de hacerse con el patrimonio familiar. Siendo una madre soltera luchona a cargo de su hijo (YO), sus padres, dos hermanas pequeñas y de la casa en la sección C. El mundo se le viene encima cuando su hijo enferma de una hernia y necesita una operación, una de sus hermanas enferma de esquizofrenia y necesita ser internada y medicada, su madre sufre un accidente y pierde la movilidad de brazos y cuello, y Mateo se pierde en el alcoholismo.
Por otra parte, el juicio sucesorio de Daniel avanza y se crea una asociación intestamentaria integrada por los hijos de de Daniel y Jimena, con Benjamín como albacea por acuerdo de la mayoría. En 2002, Scar decide amedrentar a Valeria, sabiendo que Benjamín tenía título de albacea y que el juicio estaba en curso. Scar le dice a Valeria que Daniel era dueño de la sección D y que si no pagaba el precio del terreno se lo quitarían (ignoraba que Valeria ya tenía una escritura).
Ante las amenazas, Valeria decide acudir con su escritura a la notaría pública donde se realizó y pedir asesoría. Los abogados le dicen que su escritura es correcta y ante la falta de dinero para negociar con Pablo y Scar, Valeria opta por quedarse con su escritura y esperar lo que venga. Poco después, Elizabeth le facilita a Valeria la copia del documento firmado por los tres hermanos, pues cada uno tenía su copia y Daniel dejó la suya guardada entre sus papeles.
En el verano de 2002, los hijos de Pablo ante ponen a la familia y respetando los deseos de Adan y Eva, hacen entrar en razón a su padre y le piden acudir a una reunión de la familia de Mateo con la familia de Pablo, donde harían las paces. En esa reunión, celebran un acto simbólico donde escriben en una libreta un acuerdo donde Pablo cede la sección C a Valeria y todos los presentes firman dicho papel. Esto para mantener en paz a Pablo, pues sus hijos sabían que Valeria ya poseía una escritura y sólo buscaban la reconciliación entre los hermanos. Al parecer el acto simbólico funcionó, pues Pablo no volvió a pelear por la sección C.
Mientras tanto, la asociación intestamentaria de Daniel progresó. Con el dinero de Ulises y Orfeo, Scar paga todos los gastos del juicio. Valiéndose de la ignorancia de Renata y Camila, les hace firmar un documento donde se explica que ellas son las herederas de la sección A, pero en las letras chiquitas dice que le ceden todo al albacea para que disponga de esa propiedad.
Como Scar paga por los gastos legales, toma las decisiones a pesar de que Benjamín es el albacea. Así que en 2003 hace que Benjamín firme las escrituras de Ulises y Orfeo. Y como Piero y Leonor pagaron a Scar por la casa de Daniel (dinero que usaría para posteriores escrituras), Benjamín también firmó una escritura para Piero.
Dado que aún restaba casi media hectárea de la sección A, se suponía que debía repartirse entre Renata y Camila, pero Scar decide dividir esa parte en 3 lotes. En 2005 escritura el primer lote a nombre de su hijo y hace que Benjamín firme un contrato de compra venta cediendo ese lote, después le da $3000 a su hermana Renata, pues ese lote debía ser para ella, añade la promesa de que le daría otro lote en la sección D.
El segundo lote lo escrituró a nombre de una sobrina, hace que Benjamín vuelva a firmar un contrato de compra venta donde cede el lote y le da otros $3000 a su hermana Camila ya que ese lote era para ella, añade la misma promesa de darle un lote en la sección D.
Finalmente, le vende el tercer lote a un hijo de Benjamín y éste se lo escritura directamente a su hijo.
Scar, al ver que la mayoría de sus hermanos y sobre todo Benjamín, no querían pelear con su tío Mateo por la sección D, prefiere esperar a que el tiempo siga su curso y Mateo muera.
En 2006 la esposa de Mateo muere tras años de enfermedad y él opta por no regresar a la sobriedad, comienza a ir a la cantina con más regularidad cada vez, hasta llegar a unas tres o cuatro veces por día.
En 2009 un accidente se lleva a Pablo. De los tres hermanos ya sólo queda Mateo, completamente entregado al alcoholismo.
Un trágico día de 2013, Mateo regresa de la cantina a su casa en la sección C, no había nadie, todos estaban fuera, decide encender un cigarro y se queda dormido, el cigarro inicia un incendio y Mateo sufre quemaduras de tercer grado. Los vecinos ven la humareda y acuden a ayudar, logran apagar el incendio y llaman a una ambulancia, pero tras un mes en el hospital, Mateo fallece.
Valeria le pide a sus hermanos Aquiles y Hércules que hagan sus escrituras, pero dados los sucesos de los últimos años, no tenían dinero, además de que uno vivía en el polo norte y otro en el polo sur, no podían permitirse viajar para escriturar.
El tiempo sigue corriendo y en 2016 un accidente automovilístico le arranca la vida a Aquiles, dejando dos hijos menores de edad. Ante este suceso Valeria convoca a una reunión con todos sus hermanos y llegan a un acuerdo, vender la sección D por lotes y dar el dinero recaudado de manera equitativa a los hijos de Aquiles y Hércules.
Para este momento, las secciones C y D pasaron de ser terrenos de siembra en 1975 a ser lotes urbanos con todos los servicios en 2017. Sin embargo, los compradores no llegaban.
Scar se entera de las intenciones de vender la sección D y decide actuar, reabre el juicio sucesorio alegando que aún queda terreno por repartir y comienza a esparcir el rumor de que “ya había ganado el juicio” que le quitaría la sección D a Valeria. Amigos y familiares comienzan a llegar constantemente a la casa de Valeria, para decirle lo que Scar estaba pregonando.
En 2018, la familia de Mateo ignoraba por completo la situación en la que se encontraba Scar y la forma en que procedería. Así que yo comienzo a informarme y a buscar asesoría legal, me empapo de la historia familiar, lo que me permite redactar lo presente. Averiguo de los tratos, de los documentos, de los registros públicos, de las fechas, de los motivos, cada situación me lleva a historias cada vez más enredadas. Pero todo apunta a que los documentos de Valeria son válidos y no sabemos con lo que cuenta Scar.
Supongo entonces, leyendo entre opiniones de abogados, que la forma de resolverlo es un juicio, pero dado que Valeria tiene la posesión del terreno, asumo que es Scar quien debe demandar a Valeria.
En 2019, Scar, confiado porque sus inventarios y avalúos están por procesarse y creyendo que Valeria tenía únicamente un contrato privado, decide llamarla a la notaría donde está llevando su proceso. Para ponerle un ultimátum: o paga por el terreno o se lo quita. Sin embargo, al presentarle la escritura de Valeria, mostrar el sello del registro público de la propiedad, verificar la validez con su propia notaria y además presentar el documento donde Daniel cedía la sección D a Mateo, Scar recula y decide negociar. Pide 50% de la sección D a cambio de que Benjamín asiente en el registro público de la propiedad que ya no queda parte restante del terreno de Daniel, que fue vendida a Valeria.
50% me parece algo excesivo, es entonces cuando intervengo para comenzar a negociar, le ofrezco NADA, le dije: “Tios Scar, ese terreno nunca fue de tu padre, el bisabuelo Adán lo compro y luego se lo vendió a mi abuelo Mateo, además tenemos los documentos en regla. Cada año se le pagó el predial de las secciones C y D a Daniel mientras estuvo vivo, cada año se le dio la mitad de la cosecha al bisabuelo Adán mientras estuvo vivo. Hemos pagado la obra de agua potable, la de drenaje y la de pavimento. Hemos pagado los servicios de agua, electricidad y el predial desde hace décadas, no le debemos nada a nadie. Mejor evitemos problemas, firmen en favor de mi madre, den de baja la sección D en su registro público de la propiedad y nosotros cubrimos los gastos de papeleo. Si no lo hacen, hablaré con Piero y Leonor, para que anulen su juicio sucesorio y tengan que reiniciar todo lo que ya repartieron...”
Scar se negó a seguir negociando, se negó a dejar que Benjamín firmase, y dijo que él estaba luchando por lo que le correspondía a su hermanas Renata y Camila, ya que no les había tocado nada de la herencia de su padre. Dijo también que si Valeria no aceptaba ceder el 50% de la sección D, prefería que las cosas siguieran como estaban, que nosotros seríamos los de los problemas a futuro.
Sabemos que sigue con sus inventarios y avalúos. Por lo que Hércules acudió a un abogado, que de momento ha recomendado triquiñuelas. Nos ha pedido que Valeria me firme un pagaré de una suma bastante alta, para que yo la demande y embargue el terreno. Esto para evitar que Scar lo embargue primero. Yo me haría con la propiedad y procedería a venderla para finalmente darle el dinero a mis primos.
Pero esto último ya se me hace muy rebuscado, no se que opinen ustedes. Si es que leyeron hasta acá (:v). Por cierto, gracias si lo hicieron. Y gracias a quien se anime a responder.
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2020.01.02 04:30 disneyland1230 sacos disneyland mujer

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2019.10.12 21:30 RadfemXX__ El abuso del electrochoque en las mujeres, ¿a quién le importa? 2017

Muchos estadounidenses ignoran que la terapia de electrochoques (TEC), más comúnmente conocida como electroshock, continúa siendo ampliamente utilizada por la psiquiatría estadounidense. En el número actual de la revista Ethical Human Psychology and Psychiatry el psicólogo John Read y la coautora Chelsea Arnold señalan: "El receptor arquetípico del TEC sigue presente desde hace décadas, y es una mujer angustiada de más de 50 años".
En una revisión exhaustiva de la investigación sobre el TEC, Read y Arnold informan de que "no hay evidencia de que el tratamiento de electrochoque sea más efectivo que el placebo para la reducción de la depresión o la prevención del suicidio". Concluyen: "Dado el alto riesgo bien documentado de disfunción persistente de la memoria, el análisis de costo-beneficio del TEC sigue siendo tan pobre que su uso no puede justificarse científica ni éticamente".
Esto plantea la pregunta de por qué este abuso eléctrico que daña el cerebro de mujeres predominantemente de mediana edad y por qué a diferencia del abuso sexual de mujeres y niñas más jóvenes, hoy no es abordado por la mayoría de las feministas de alto perfil. Una famosa feminista que habló contra el TEC fue Kate Millett (autora del libro de Loony Bin Trip, aparecido en 1990), pero murió en septiembre de 2017 después de recibir poca atención en los últimos años. Sigue habiendo mujeres como la psicóloga Bonnie Burstow (autora del artículo de 2006 "Electrochoque como forma de violencia contra las mujeres, que ven el TEC como un problema de gran importancia para las mujeres, pero Burstow es reconocida solo entre expacientes "psiquiátricos", "activistas sobrevivientes" y profesionales disidentes de la salud mental.
Hoy muchas feministas identificadas como tales, como la mayoría de los demás estadounidenses, aparentemente han aceptado acríticamente el dictado de la Asociación Psiquiátrica Estadounidense (APA) de que "una investigación exhaustiva ha encontrado que el TEC es altamente efectivo para el alivio de la depresión mayor", una promulgación que no tiene base científica. En los últimos años, las afirmaciones de la psiquiatría han sido aceptadas acríticamente, tal vez porque la APA ha vendido con bastante eficacia la idea de que cuestionar la psiquiatría es como desafiar la evolución, el calentamiento global y la ciencia misma.
La realidad es que la APA y la psiquiatría convencional, desde hace bastante tiempo, han dejado de lado la ciencia, específicamente la metodología científica estándar mediante la cual se evalúan tratamientos como el TEC. La metodología científica estándar requiere un grupo de control con placebo, sin el cual no se puede determinar si el tratamiento en sí mismo o las meras expectativas del paciente concluyen en resultados positivos. La psiquiatría ha abandonado durante mucho tiempo el estudio del TEC con un control de placebo, sin duda porque en el pasado dicha metodología mostraba que el electrochoque era ineficaz.
Antes de 1986 se realizaron 10 experimentos controlados con placebo sobre el uso del TEC en pacientes deprimidos. El placebo utilizado en estos estudios fue una simulación del TEC (STEC) durante la cual se aplica la anestesia general pero se retiene la electricidad real. Read y Arnold informan de que ninguno de estos estudios mostró la efectividad del TEC más allá del final del tratamiento.
Entre estos 10 estudios controlados con placebo, seis informaron beneficios inmediatos para una minoría de receptores del TEC (percibidos como beneficios a veces solo por psiquiatras y no por otros calificadores) y 4 estudios informaron de que no hubo diferencias inmediatas entre ECT y SECT. Lo que es más importante, ninguno de los 10 estudios informó diferencias en la efectividad entre TEC y SECT más allá del tratamiento. Solo cuatro estudios siguieron a los participantes después del final del tratamiento y ninguno de estos estudios encontró diferencias entre los sujetos que recibieron ECT y SECT.
Es preocupante que desde 1985 no haya habido estudios controlados con placebo que examinen si el TEC tiene algún beneficio para la depresión más allá del período de tratamiento. En ese último estudio de 1985 los investigadores no encontraron diferencias en la efectividad entre los grupos de TEC y SECT ya sea en un mes o tres meses después del tratamiento. Si bien se han realizado estudios sobre el TEC para la depresión desde 1985, ninguno ha sido controlado con placebo, por lo que no permiten conclusiones científicas sobre la efectividad. (Los recientes estudios de TEC han considerado en la generalidad de las respuestas lo anticipado por el establishment de la psiquiatría, incluido el examen de las diferencias de procedimiento en la administración de TEC).
Si bien la psiquiatría cita los estudios -que carecían de control con placebo- que indican que un alto porcentaje de pacientes mejoró con TEC, estos estudios carecen de sentido científico. Un número significativo de pacientes con depresión informará de que mejora con cualquier tipo de tratamiento. Gran parte de la efectividad de cualquier tratamiento para la depresión tiene que ver con la fe, las creencias y las expectativas. Por eso es fundamental comparar un tratamiento con un placebo para que se pueda deducir qué parte del tratamiento tuvo que ver con la mejora en sí misma frente a la fe, las creencias y las expectativas. En una línea similar uno puede encontrar muchos testimonios de pacientes que han recibido TEC, ya que uno puede encontrar testimonios de cualquier tratamiento. Pero en la ciencia estos testimonios se conocen como anecdóticos y solo significa que una persona cree que un tratamiento funcionó para ella, no que el tratamiento haya demostrado ser científicamente efectivo.
La psiquiatría es consciente de la imagen pública negativa del TEC, por lo que hoy la administración de ese tratamiento se ha hecho menos agresiva. A los pacientes se les administra un anestésico y oxígeno junto con un fármaco relajante muscular para prevenir fracturas. Sin embargo el objetivo del TEC es crear una convulsión y estas "mejoras de procedimiento" elevan el umbral convulsivo, por lo que se necesita una carga eléctrica cada vez más alta, lo que puede ocasionar un daño cerebral aún mayor. La "dosificación eléctrica" ​​estándar es de 100 a 190 voltios, pero puede aumentar a 450 voltios. Por lo tanto, aunque el TEC ya no resulta tan tortuoso para los observadores como parecía antes de estos cambios en el procedimiento, los efectos en el cerebro son tan dañinos o más que nunca.
Incluso defensores del TEC como APA reconocen los efectos adversos en la memoria, pero la institución tiende a minimizar el alcance de este daño. Sin embargo, en 2007, la revista Neuropsychopharmacology informó de un estudio a gran escala sobre los efectos cognitivos (inmediatamente y seis meses después) de las técnicas actualmente utilizadas del TEC. Los investigadores encontraron que producen "una ralentización pronunciada del tiempo de reacción" y "amnesia retrógrada marcada y persistente" (la incapacidad de recordar eventos antes del inicio de la amnesia) que continúa seis meses después del tratamiento.
¿Qué tan extendido está el tratamiento con TEC? En 2009, el Journal of Psychiatric Practice informó de que "aproximadamente 100.000 personas en los Estados Unidos y más de 1.000.000 en todo el mundo reciben TEC". Sin embargo esto es solo una estimación. No en todos los estados de EE.UU. se deben presentar informes de ese tratamiento, pero Texas sí lo exige y documenta a principios de este año: "En el año fiscal 2016, 22 de las 25 instalaciones en Texas con equipo TEC registrado realizaron tratamientos y proporcionaron los informes de pacientes requeridos por el estado. Hubo un aumento del 1,1 por ciento en el número de tratamientos en el año fiscal 2016 en comparación con 2015. "Texas reporta 2.675 informes trimestrales de pacientes agregados que recibieron TEC" (si los pacientes recibieron TEC en otros trimestres en el transcurso del año, puede que hayan sido contados más de una vez). Existe una amplia variación del uso de TEC dentro de los Estados Unidos, ya que la revista Brain and Behavior informó en 2012 de que, entre la población de Medicare en los Estados Unidos, los tratamientos TEC eran dos veces más comunes en las áreas urbanas que en las rurales y más comunes en el noreste que en el oeste.
"Las mujeres son sometidas a electrochoques de dos a tres veces más que los hombres", señala Bonnie Burstow. No hay controversia acerca de que las mujeres son mucho más propensas a recibir tratamiento con TEC que los hombres. El informe de 2016 de Texas señaló que las mujeres recibieron el 68 % de los tratamientos con TEC. Mientras que los hombres también son tratados con TEC, de forma similar a las estadísticas sobre abuso sexual, los hombres reciben TEC en una proporción mucho más baja. Con respecto a la edad, Texas informó de que el 61 % de los que recibieron TEC tenían 45 años o más (la edad según el sexo no se desglosó en el informe de Texas).
El psiquiatra suele recomendar el TEC a pacientes con depresión grave después de que varios antidepresivos no mejoran los síntomas. La psiquiatría se centra cada vez más en los síntomas y no en las causas de nuestro malestar, por lo que a menudo no aborda las causas obvias de la depresión, como la pérdida, los traumas no cicatrizados y otros dolores abrumadores. The Interactional Nature of Depression (1999), editado por los psicólogos Thomas Joiner y James Coyne, documenta cientos de estudios sobre la naturaleza interpersonal de la depresión. En un estudio de mujeres casadas infelices que fueron diagnosticadas con depresión, el 60 por ciento de ellas creía que su matrimonio infeliz era la causa principal de su depresión. A menudo es un matrimonio infeliz o el aislamiento y la soledad lo que alimenta la depresión, pero es más fácil y más lucrativo ofrecer TEC después de que los antidepresivos fallan que hacer todos los esfuerzos terapéuticos para mejorar la fuente de la depresión.
Los pacientes con TEC normalmente firman el consentimiento para el tratamiento, entonces, ¿cómo puede considerarse el TEC un abuso? La realidad es que la mayoría de los pacientes que dan su consentimiento no son informados de la verdad de los riesgos y beneficios. Por otra parte, cuando estamos deprimidos, incluso si se habla de los riesgos que se presentan, nuestra capacidad de cuestionar y resistir a la autoridad está muy disminuida. Mientras que la psiquiatría se niega a reconocer si las personas vulnerables son pasibles de abuso de las autoridades competentes como ellos mismos, Louis C.K., finalmente, dio a conocer esta realidad sobre el abuso sexual:
"En ese momento me dije que lo que hice estuvo bien porque nunca le mostré a una mujer mi polla sin preguntar primero, lo cual también es cierto. Pero lo que aprendí más tarde en la vida, demasiado tarde, es que cuando tienes poder sobre otra persona, pedirle que mire tu pene no es una pregunta. Es una situación difícil para ellos. El poder que tenía sobre estas mujeres es que me admiraban. Y ejercía ese poder de manera irresponsable”.
El daño del abuso sexual es causado por el trauma de la violencia y para muchas víctimas por la vergüenza de no haberse resistido. Algunos sobrevivientes psiquiátricos autoidentificados tienen vergüenza por haber dado permiso a la psiquiatría para mostrarles su polla al TEC. La herida de la vergüenza puede sanar con amor. Sin embargo, ni el amor ni ninguna otra cosa pueden curar el daño cerebral causado por el TEC.
Bruce E. Levine, psicólogo clínico en ejercicio, escribe y habla de cómo la sociedad, la cultura, la política y la psicología se cruzan. Es autor de Get Up, Stand Up: Uniting Populists, Energizing the Defeated y Battling the Corporate Elite (Chelsea Green Publishing, 2011). Su sitio web es www.brucelevine.net
Fuente: https://www.counterpunch.org/2017/12/22/the-electrical-abuse-of-women-does-anyone-care/
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2019.10.01 12:48 FeskovAgencySpain LOS NIÑOS HEREDAN LAS HABILIDADES MENTALES DE LA MADRE

Los científicos descubrieron que aproximadamente el 40-60% de las habilidades mentales se transmiten a nosotros por herencia de los padres. En este caso, el gen responsable del intelecto se encuentra solo en el cromosoma X. Una mujer tiene dos cromosomas X, y un hombre tiene solo uno, respectivamente, con la mayor probabilidad de que el niño herede de la mujer.
Los científicos descubrieron que aproximadamente el 40-60% de las habilidades mentales se transmiten a nosotros por herencia de los padres. En este caso, el gen responsable del intelecto se encuentra solo en el cromosoma X. Una mujer tiene dos cromosomas X, Y un hombre tiene solo uno, respectivamente, con la mayor probabilidad de que el niño herede de la mujer.
Los estudios han demostrado que los genes paternos afectan la formación del sistema límbico o la inteligencia emocional, que es responsable de las emociones, las reacciones de comportamiento y una serie de otras cosas importantes. Los genes femeninos están involucrados en la formación de la corteza cerebral que es responsable del nivel de inteligencia y desempeña funciones cognitivas tan importantes como pensar, desarrollar estrategias, aprender idiomas.
Tal distribución de genes puede causar ciertos temores y trastornos en las parejas casadas a las que se recomienda utilizar un óvulo donante debido a violaciones de la función reproductiva de una mujer. Después de todo, de esta manera un niño puede obtener «intelecto desconocido». Pero, si aborda el tema de elegir un donante de óvulos seria y deliberadamente, el riesgo de obtener un material genético de baja calidad se reducirá a cero.
En Ucrania, en el Centro de Maternidad Subrogada de la clínica del Profesor A. Feskov, los donantes de óvulos son sometidos a una selección muy estricta. Se controlan todos los indicadores importantes de la salud de la mujer, se investiga la predisposición genética a diversas enfermedades. En el foco de atención hay otros indicadores. Las parejas que desean seleccionar un donante de oocitos de la extensa base de datos del Centro brindan información sobre el crecimiento, peso, color de cabello y ojos, así como sobre el estado social y la formación del donante de óvulos. Por lo tanto, se obtiene una imagen completa, en la que puede juzgar tanto el nivel intelectual de la mujer donante y elegir el mejor material genético para su hijo.
Además, la genética no es el único factor que afecta las capacidades mentales del niño. El vínculo entre madre e hijo juega un papel importante. Los estudios han revelado que el estrecho contacto emocional y físico entre ellos, especialmente en los primeros años de vida, ayuda al niño a desarrollar sus capacidades mentales más activamente. Entonces, si amas a tu hijo y tienes más contacto con él, entonces ayúdalo a desarrollar sus habilidades al máximo.
Ucrania es un país muy atractivo para el turismo reproductivo. La donación legalmente autorizada de células sexuales y la maternidad sustituta, la alta calidad de los servicios con una política de precios leales y el material genético de primera clase proporcionado a las parejas casadas - todo esto hace posible encontrar las mejores opciones y cumplir con éxito el sueño del nacimiento de un niño.Osayudaremos a encontrar un donante adecuado de ovocitos, cuyo material genético se convertirá en una base confiable para el desarrollo de las habilidades mentales del bebé. Un genio, tal vez, él / ella no se convertirá, pero al menos un intelectual seguro!
https://maternidad-subrogada-centro.es/ninos-heredan-habilidades-mentales-madre.html
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2019.09.29 19:42 Davidemagx Cuando me las cobró el karma (historia real de mi vida)

Reddit
Bueno, vamos a la historia. Trataré de relatarlo bien y con detalle, esto me sucedió de verdad.
Hoy en Historias de la Vida Real: Tirate un karma!
Escrito y protagonizado por: Éste pelotudo.
Corría el año 2005, localidad de Sáenz Peña (Chaco) hacían unos meses había caído en la falopa y los excesos. Era habitual para mí terminar los fines de semana en un telo o habitación cualquiera, con una o más personas, duro de haberme metido el talco por el nazo y con olor a sexo del sucio. Mucho ruido, poca gloria. Ya venía de pasar por abuso sexual a manos de una mujer mucho mayor que yo (yo tenía 19 y ella 35) lo que fue el puntapié de un descanso de a ratos gradual y meticuloso y de a otros retos abrupto y vertiginoso. En otro post contaré esa parte… bien, va la cuestión que mi cabeza era un embrollo de pijas, conchas y culos que no se sabían de quiénes eran, sólo que al final del día el que terminaba culiado por la vida era yo mismo.
Cuando no tenía fiesta loca me ocupaba de procurarme a alguien para tener donde morir el vicio. ¿Se acuerdan del mIRC y del MSN? En ésa época eran the shit para el levante y fue allí, en mIRC, que conocería a (llamémosla) Graciela, una mujer de 33 años, casada y con hijo. Marido viajante, solía estar fuera de la casa por días enteros. La cosa con la Gachy fue bastante rápido, después de un rato que pudieron haber sido un par de unos o unos minutos pasamos a algo más personal, el MSN y tras dos días de chat diario y casi constante finalmente acordamos encuentro para un día martes que ella estaría sola en su casa ya que el marido y el hijo de 9 años (no pierdan ése dato) se irían de viaje y no vendrían sino hasta el día siguiente.
Bien, llega el martes y me presento en su casa, en un barrio que quedaba en una zona medio turbia. A ésta altura ya nos comunicabamos via sms (nostalgia pura) y para calentonear nos tirabamos un mms aprovechando que Personal y CTI tenían una grieta en el sistema y se la podía explotar para el internet gratarola, y nos pasabamos fotos/videos o audios. Volviendo al encuentro, la mujer no estaba mal, morocha, ojos negros, pelo largo y lasio. Tatuajes en el hombro izquierdo, cintura y pierna izquierda. Medidas? No sabría. Estaba bien. Rellenita pero bien tallada. 1,60 de altura y labios rojos carnosos. Era toda un eye candy.
El encuentro fue bien, de esos fuertes y violentos en los que se rompe una costilla de la cama y quedan marcadas las nalgas y sangrando la espalda. Fuerte la cosa… los encuentros se repitieron a lo largo de unos meses y se detuvieron de golpe porque nos estábamos encajetando.
Fastforward 10 años. Sobrio y mejorado yo estaba viviendo en otra localidad. Llevaba un año de novio y la cosa iba en serio, mi ex pareja tenía 22 años. En un momento tuvimos algún problema que no pudimos resolver bien y quedamos picados, yo la amenacé con meterle los cuernos y ella amenazó con lo mismo, para que vean la extensión del conflicto. Salimos un fin de semana y en medio de una borrachera ella agarra para un lado y yo para otro. Nos terminamos perdiendo el rastro por unas horas. Yo terminé saliendo del pub y yendo a un bar, sentado en la barra, tomando gaseosa para aplacara el alcohol y cuando tuve la cabeza fría encaré al rancho.
Al llegar me encuentro ya con la puerta sin llave, entro y veo ropa que no era mía en el suelo. Voy a la pieza y ahí estaba mi (ex)pareja con un pendejo. Ella completamente en bolas y con las gomas todavía gratinadas, dormida. El tipo tirado al lado, dormido y con el Ignacio al aire… Ahora, dirán “Ya me imagino tu bronca”, “Lo habrás querido matar!” “Lo habrás cagado a trompadas!”, bueno… Sí, sí y no… Tenía la cabeza en frío, siempre un tipo analítico y por sobre todo diplomático y comprensivo. Entendí que todo aquello había venido de la mano de nuestros problemas y que el pibe no tenía la culpa. Lo más tranquilo que pude le dije que se vistiera y saliera al comedor. Yo fui y preparé café mientras y serví 2 tazas, una para él y otra para mí.
El flaco salió con los ojos llorosos y casi tembalando de miedo. Lo invité a sentarse en una punta de la mesa para charlar. Quedó en borrar el número de mi pareja perderse. Que él igual no era de la misma localidad y que se iría y no iba a volver más. Era un bien pibe, posta. En eso mi novia se levanta y se pone blanca como papel. Tranca palanca, le serví un café y nos pusimos a charlar los tres sobre el asunto. Aclarados los panoramas, resueltos los dramas y expedidas las disculpas ya sólo nos quedó charlar de onda. El pibe era de Sáenz Peña, 19 años. Hijo de ama de casa y padre viajante y vivía en un barrio que quedaba en una zona medio turbia… padre viajante… barrio en zona medio turbia… me suena… Charlando un poco más logro que me muestre el celular una foto de los viejos, alegando que tal vez conocía yo al padre de alguna vuelta de la vida. Chan! Eran nada más y nada menos que Graciela y el marido viajante! El pibe que se había garchado a mi novia era el mismo nene de 9 años de aquella época, 10 años más grande! No dije nada, ni una sola palabra, sólo se me cruzó por la cabeza “el círculo de la vida, lección aprendida”… Cuidado con el karma, gente. No siempre llega de inmediato. A veces se toma su tiempo para pasar a cobrar la deuda.
Mi novia y yo arreglamos los problemas y seguimos juntos 2 años más (dejen de leer ya los que quieran quedarse con el lado gracioso de la historia, los que quieran respuestas al qué nos pasó después, sigan). Al tiempo de aquello ella quedó embarazada (de mi) y vinieron nuestros hijos, gemelos. Íbamos bien hasta que perdimos a uno de ellos y no superamos su muerte. De a poco nos fuimos olvidando de que éramos una pareja, crecieron los silencios y se acentuaron las angustias. Resolvimos terminar la relación por nuestro bien y seguir nuestros roles de padres por separado.
Hoy nos llevamos muy bien y mejor que en ésa época. Nuestro hijo tiene 4 años y vive un poco más conmigo que con ella por resolución de ambos pero bien, siempre, nuestro hijo es feliz y estamos para él que es lo que realmente importa.
Bueno, esa es una de mis tantas historietas de vida.
Esto fue Tirate un Karma para Nintendo 64 y espero que les haya gustado. (¡Action!)
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2019.09.09 09:33 FeskovAgencySpain CÓMO ENCONTRAR LOS MEJORES PRECIOS PARA LA MATERNIDAD SUBROGADA

Como resultado, si el procedimiento no dio el resultado necesario y el embarazo no ocurrió, la pareja se encuentra en una situación en la que deben volver a pagar los servicios de especialistas en reproducción. Por lo tanto, las clínicas intentan obtener la mayor cantidad de dinero de los clientes.
La maternidad sustituta y la donación de óvulos son tecnologías reproductivas modernas que permiten tener un bebé en familias que son diagnosticadas con "infertilidad". Si una mujer no puede tener un hijo, puede usar los servicios de una madre sustituta que desempeñará esta función. Si los óvulos de una mujer no son capaces de fertilizarse, la medicina moderna sugiere resolver este problema con la ayuda de la donación de óvulos, es decir, el uso de óvulos de donantes para obtener un embrión viable.
Dichos servicios hoy son ofrecidos por una gran cantidad de clínicas que trabajan en el campo de la medicina reproductiva y compiten entre sí. Pero puede ser difícil para las parejas casadas descubrir cómo encontrar los mejores precios para estos servicios y elegir una institución médica lista para asumir la responsabilidad total del proceso y lograr resultados. Además, muchos centros de reproducción utilizan trucos especiales que impiden que una persona ignorante comprenda dónde ofrecen realmente una gama completa de servicios y dan los mejores precios por los servicios.

"Trucos de precios" utilizados por las clínicas de reproducción

El costo de la donación de óvulos, la maternidad subrogada y otras tecnologías reproductivas efectivas es bastante alto, y para atraer a más clientes a la clínica a menudo usan trucos: muestran un precio muy atractivo por sus servicios. Sin embargo, muy a menudo detrás del costo atractivo oficial se ocultan muchos pagos adicionales que no están incluidos en el precio declarado y se presentan a los clientes después de que hayan elegido un paquete de servicios. Entonces, en la mayoría de los centros reproductivos, los paquetes que se ofrecen contienen una cantidad limitada de estimulación o transferencia de embriones al útero. Como resultado, si el procedimiento no dio el resultado necesario y el embarazo no ocurrió, la pareja se encuentra en una situación en la que deben volver a pagar los servicios de especialistas en reproducción. Por lo tanto, las clínicas intentan obtener la mayor cantidad de dinero de los clientes.
El grupo de reproducción humana de Feskov considera que este enfoque es inaceptable. Trabajamos de la manera más transparente posible y somos responsables del proceso y los resultados.

La política de precios en el grupo de reproducción humana de Feskov

La tarea principal del grupo de reproducción humana de Feskov es lograr el resultado: proporcionar un embarazo que conduzca al nacimiento de un niño sano y no "exprimir" tanto dinero como sea posible a las parejas que nos han pedido ayuda. No solo queremos sacar dinero, sino que estamos interesados en ayudarLe.
Tratamos de minimizar el número de intentos, lo cual es mejor para el cuerpo de la mujer, pero si es necesario, realizamos procedimientos repetidos. Nuestro centro funciona de manera transparente, ofrece paquetes de servicios con un monto fijo de pago, que incluye todos los procedimientos necesarios y repetidos intentos, si es necesario.
El grupo de reproducción humana de Feskov tiene su propia base de madres sustitutas y donantes de óvulos, donde se lleva a cabo una selección muy estricta. Se usan métodos únicos para aumentar las posibilidades de embarazo. Observamos a la mujer todo el tiempo de llevar al niño, proporcionando el control necesario de la condición fetal, y ayudamos en el parto. Nuestros abogados hacen el contrato de tal manera que se tienen en cuenta los intereses de los padres biológicos, una madre sustituta y un niño y ayudan a formalizar todos los documentos.
Puede obtener una lista de precios detallada, ver cuál es el costo de cada etapa del programa reproductivo y qué incluye. El costo de la maternidad sustituta, la donación de óvulos, los diagnósticos previos a la implantación y otros componentes del programa se escribirán en el contrato y usted no tendrá ningún pago "necesario" adicional inesperado.
Somos responsables de todo el proceso. Para los años de trabajo de nuestro centro nos hemos ganado la reputación de una institución médica que trabaja para el resultado, logra los objetivos que son necesarios para el cliente y al mismo tiempo lleva a cabo la política de precios más transparente.

Paquetes de servicios recomendados con pago fijo

Dependiendo del paquete ofrecemos varios niveles de cobertura de riesgos. Para aquellos que desean elegir un programa reproductivo con un pago fijo y no preocuparse por el resultado, la experiencia y la práctica demuestran que los mejores paquetes son Comfort y VIP. Con base en múltiples estudios del mercado de tecnología reproductiva, podemos decir que nuestras ofertas de paquetes son líderes de calidad y tienen precios óptimos.
El paquete Comfort proporciona una cantidad ilimitada de estimulación de una donante de óvulos y un número ilimitado de transferencias de un embrión saludable a la cavidad uterina de una madre sustituta.
El paquete VIP incluye un número ilimitado de programas IVF + ICSI + PICSI + IMSI, un número ilimitado de transferencias de embriones sanos a la cavidad uterina de una madre sustituta, y la selección de sexo del niño. Esta es una opción probada con el tiempo que ofrece un máximo seguro contra los riesgos y ayuda a lograr un resultado positivo.
Si pide ayuda al grupo de reproducción humana de Feskov, encontrará un costo razonable de maternidad subrogada, donación de óvulos y otras nuevas tecnologías médicas que ayudan a hacer realidad el nacimiento de un niño, obtener ayuda reproductiva de alta calidad y lograr el resultado deseado.
https://maternidad-subrogada-centro.es/como-encontrar-los-mejores-precios-para-la-maternidad-subrogada.html
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2019.08.21 08:34 FeskovAgencySpain EX-CHILDFREE: POR QUÉ LAS PERSONAS QUE NO QUERÍAN TENER HIJOS CAMBIAN SUS CREENCIAS

El término "childfree" (sin hijos por elección) apareció en los Estados Unidos en oposición al término "sin hijos". Se utiliza para aquellos que conscientemente no quieren tener hijos. Los partidarios del movimiento libre de hijos dicen que no sienten la necesidad de ser padres y no quieren renunciar a los beneficios de la falta de hijos. La ausencia de niños permite una mayor libertad personal, le permite centrarse en su carrera, viajar, cuidarse y cuidar su desarrollo.
No hay estadísticas exactas sobre el número de personas sin hijos por elección en el planeta. La información más completa sobre este fenómeno se encuentra en los EE. UU., donde se originó el movimiento childfree y es más activo. Hoy en día, en los Estados Unidos, hasta el 25% de las mujeres dicen que no quieren tener hijos y su número está en constante crecimiento según el Centro Nacional de Estadísticas de Salud de los EE. UU. en los últimos años.
Celebridades como Jennifer Aniston, Cameron Diaz, Kim Catroll se encuentran entre las famosas personas sin hijos por elección.

¿Por qué la gente se vuelve libre de hijos?

Esta pregunta es bastante difícil de responder, porque cada uno tiene sus propias razones para abandonar la idea de tener hijos. De acuerdo con los simpatizantes del movimiento childfree, la razón de esto es el temor de que la maternidad o la paternidad los llevará fuera de su zona de confort, su situación financiera desfavorable, su falta de voluntad para renunciar a una carrera exitosa.
Muchas mujeres también tienen miedo del embarazo y el parto, creen que se volverán menos atractivas y que tener un bebé afectará negativamente su relación con un hombre.
Sin embargo, muy a menudo todos estos argumentos se desvanecen con el paso de los años y, a partir de los 40 años, las personas sin hijos por elección entienden que quieren ser padres.

Ex-childfree y parto

Las historias sobre cómo las personas libres de hijos convencidas se convierten en padres no son infrecuentes. A la edad de 40 años, la mayoría de las veces, una mujer y un hombre ya han participado en un plan de carrera, los problemas financieros se han estabilizado, ya tienen su propia vivienda, han habido suficientes viajes, aventuras y conciencia de sí mismos. Y el nacimiento de un hijo para una pareja que previamente profesó los principios de ser libres de hijos se convierte en una necesidad.
Como regla general, las personas ex-childfree son buenas mamás y papás. Disfrutan realizando sus nuevos roles familiares, saben cómo encontrar un lenguaje común con los niños y, a menudo, se ríen de sus creencias anteriores.
Sin embargo, cuando las parejas mayores de 40 años toman la decisión de tener un bebé, a menudo surgen problemas en el camino de la ejecución de sus nuevos planes: resulta que ya no pueden quedar embarazadas y dar a luz a un bebé.
El diagnóstico de "infertilidad" después de 40 años es bastante común. A medida que las mujeres envejecen, la reserva ovárica de los ovarios disminuye, lo que conduce a problemas con la concepción. En el lado masculino, a menudo hay una disminución en el número de células de esperma y su movilidad en el esperma. También aparecen otros problemas de la edad, con el resultado de que los especialistas en fertilidad pasan un veredicto de "infertilidad".
Más recientemente, solo una forma de salir de esta situación sería la adopción de un niño. Pero no todos están listos para decidir sobre esto.
Sin embargo, la medicina reproductiva moderna ofrece otra oportunidad. El uso de óvulos de donantes y una madre sustituta ayudará a superar cualquier dificultad y hará posible el nacimiento de un niño.

La maternidad sustituta ayudará las personas con el diagnóstico de "infertilidad" a convertirse en padres

La maternidad sustituta es una tecnología reproductiva moderna que los ayudará a convertirse en padres, incluso si les han diagnosticado infertilidad. La madre sustituta que elijan en la clínica llevará y dará a luz a su bebé. Al mismo tiempo, estarán al tanto de todo lo que está sucediendo, podrán seguir el desarrollo de su bebé y, si lo desean, podrán asistir al parto.
En el Grupo de Reproducción Humana de Feskov hay una base extensa de madres sustitutas, de las cuales pueden elegir una madre sustituta para su bebé. La clínica realiza una selección muy estricta: las mujeres con buena salud y una mente sana se convierten en madres sustitutas. Están listas para ayudarlos a convertirse en padres y están preparadas psicológicamente para su función. En el Grupo de Reproducción Humana de Feskov se le ofrecerá apoyo legal completo. Tan pronto como nazca el niño, se le entregará a ustedes y se completarán todos los documentos legales, en los que aparecerán como padres.
Si los óvulos y el esperma de su pareja se usan para producir el embrión, el niño será 100% genéticamente suyo. Pero incluso si el material genético de uno de su pareja resulta inutilizable, pueden usar óvulos o espermatozoides de donante, y luego el niño seguirá teniendo el 50% de sus genes.
El hecho de que la fertilización ocurra in vitro les dará la oportunidad de utilizar el servicio adicional. Antes de colocar el embrión en la cavidad uterina, se puede comprobar si hay enfermedades genéticas e incluso elegir el sexo del bebé.
Muchas parejas casadas que están pensando en el uso de la maternidad sustituta temen que la madre sustituta no quede embarazada o que el embarazo falle. Esto es realmente posible. Pero el Grupo de Reproducción Humana de Feskov ofrece paquetes que garantizan un resultado exitoso. Al pagar un paquete de este tipo, obtienen una gama de servicios, que incluye repetidos intentos de lograr un embarazo hasta obtener el resultado.
Todo esto significa solo una cosa: si fueron libres de niños, pero cambiaron de opinión y realmente quieren tener hijos, ¡pueden cumplir su sueño! Si no tienen miedo al cambio y resuelven resueltamente las dificultades que surgen en el camino, ¡el bebé con el que sueñan seguramente aparecerá en su familia!
https://maternidad-subrogada-centro.es/childfree-baby.html
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2019.08.07 01:45 RadfemXX__ Ansia de libertad, las mujeres japonesas optan por no casarse

TOKIO - La novia llevaba un pastel de cumpleaños por vestido, con un corpiño festoneado y una gran falda de aro. Un velo brotó de su melena negra. Momentos antes de que comenzara la boda, ella permaneció en silencio en una escalera, esperando descender a la ceremonia.
"Wow", pensó. "Realmente estoy haciendo esto".
Esta no fue una boda convencional para unir a dos personas en matrimonio. En cambio, un grupo de casi 30 [email protected] se reunieron en una sala de banquetes en uno de los distritos más de moda de Tokio el año pasado para presenciar a Sanae Hanaoka, de 31 años, mientras realizaba una declaración pública de su amor, por sí misma.
"Quería descubrir cómo vivir sola", dijo Hanaoka al grupo, parada sola en un escenario mientras les agradecía por asistir a su boda en solitario. "Quiero confiar en mi propia fuerza".
No hace mucho tiempo, a las mujeres japonesas que no se habían casado después de los 25 años se les llamaba "pastel de Navidad", un insulto que las compara con los viejos pasteles navideños que no se pueden vender después del 25 de diciembre.
Hoy, tales insultos se han desvanecido a medida que un número creciente de mujeres japonesas posponen o renuncian al matrimonio, rechazando el camino tradicional que conduce a lo que muchos consideran ahora como una vida de trabajo doméstico.
El porcentaje de mujeres que trabajan en Japón es más alto que nunca, sin embargo, las normas culturales no se han puesto al día: todavía se espera que las esposas y madres japonesas carguen con la peor parte de las tareas domésticas, el cuidado de los niños y la ayuda para sus familiares mayores, un factor que obstaculiza Muchas de sus carreras.
Harta del doble rasero, las mujeres japonesas están optando cada vez más por abandonar el matrimonio por completo, centrándose en su trabajo y en nuevas libertades, pero también en alarmantes políticas preocupadas por tratar de revertir la disminución de la población de Japón.
A mediados de la década de 1990, solo una de cada 20 mujeres en Japón nunca se había casado cuando cumplieron 50 años, según las cifras del censo del gobierno. Pero para 2015, el año más reciente para el que hay estadísticas disponibles, eso había cambiado drásticamente, y una de cada siete mujeres seguía soltera a esa edad.
Y para las mujeres de 35 a 39 años, el porcentaje fue aún mayor: casi una cuarta parte nunca se había casado, en comparación con solo alrededor del 10 por ciento dos décadas antes.
El cambio es tan sorprendente que un número creciente de empresas ahora atiende a solteros, y a mujeres solteras en particular. Hay salones de karaoke únicos con zonas exclusivas para mujeres, restaurantes diseñados para cenas en solitario y complejos de apartamentos destinados a mujeres que buscan comprar o alquilar casas por su cuenta. Las compañías de viajes reservan tours para mujeres solteras, y los estudios fotográficos ofrecen sesiones en las que las mujeres pueden ponerse vestidos de novia y posar para retratos de novia en solitario.
"Pensé:" Si me caso, tendré que hacer más tareas domésticas "", dijo Kayoko Masuda, de 49 años, una caricaturista soltera que se detuvo para bailar en privado en un salón de karaoke One Kara en Tokio. Una sección separada está acordonada para mujeres, detrás de puertas correderas marcadas como "Solo para damas".
"Me encantó mi trabajo, y quería ser libre de hacerlo", dijo Masuda sobre su estado de soltera.
El año pasado, según las estimaciones del gobierno, el número de parejas que se casaron alcanzó el nivel más bajo desde el final de la Segunda Guerra Mundial. Fue el sexto año consecutivo de disminución en la tasa de matrimonio de la nación, que está cayendo a un ritmo mucho más rápido que la caída de la población de Japón en general.
No es sorprendente que el número de nacimientos en Japón, un país donde pocas personas tienen hijos fuera del matrimonio, también esté cayendo. El año pasado, el número de bebés nacidos en el país cayó al nivel más bajo desde al menos 1899, cuando comenzó el mantenimiento de registros.
Los gobiernos locales, ansiosos por fomentar el matrimonio y aumentar la fertilidad, han comenzado campañas para unir a las parejas. "Estamos trabajando para fomentar una mente para el matrimonio", se lee en un anuncio de giras de emparejamiento y seminarios para solteros patrocinados por el Gobierno Metropolitano de Tokio.
Pero para más y más mujeres japonesas, que tradicionalmente han sido circunscritas por sus relaciones con hombres, niños y otros miembros de la familia, la soltería representa una forma de liberación.
"Cuando se casan, tienen que renunciar a tantas cosas", dijo Mari Miura, profesora de ciencias políticas en la Universidad de Sophia en Tokio, "tantas libertades y tanta independencia".
El cambio está vinculado a la cambiante fuerza laboral japonesa. Cerca del 70 por ciento de las mujeres de 15 a 64 años ahora tienen trabajo, un récord. Pero sus carreras a menudo se ven frenadas por una marea implacable de cargas domésticas, como completar los meticulosos registros diarios requeridos por las guarderías de sus hijos, preparar las comidas complejas que a menudo se esperan de las mujeres japonesas, supervisar y firmar la tarea de la escuela y sesiones de tutoría después de la escuela o rondas colgantes de ropa, porque pocos hogares tienen secadoras eléctricas.
Si bien algunos hombres dicen que quieren contribuir más y el gobierno ha instado a las empresas a reformar la cultura laboral aplastante, se espera que los empleados dediquen la mayor parte de sus horas de vigilia a la empresa, lo que dificulta que muchos esposos participen mucho en el hogar frente.
"Es tan obvio para muchas mujeres que tienen trabajo que es muy difícil encontrar un hombre que esté disponible para ser un cuidador en la familia", dijo Kumiko Nemoto, profesora de sociología en la Universidad de Estudios Extranjeros de Kyoto.
La cultura orientada al consumo de Japón también significa que las mujeres solteras con carreras y dinero tienen una amplia gama de actividades y salidas emocionales que sus madres o abuelas no tenían, agregó Nemoto. Y, en particular, las mujeres japonesas ya no necesitan maridos para garantizar su seguridad económica.
"Una razón para casarse por una mujer es tener una vida financiera estable", dijo Miki Matsui, de 49 años, directora de una editorial de Tokio. "No me preocupa estar solo conmigo mismo o cualquier preocupación financiera. Así que no tuve que perseguirme en un rincón y elegir el matrimonio por razones financieras ".
Para algunas mujeres solteras, sus amigas casadas con hijos sirven como cuentos de advertencia.
Shigeko Shirota, de 48 años, que trabaja como administradora en un preescolar y vive en un condominio que ella misma compró, dice que muchas de sus amigas casadas se quedan en casa con sus hijos y reciben poca ayuda de sus esposos.
"No es justo que las mujeres tengan que quedarse atrapadas en sus hogares como amas de casa", dijo Shirota. “Son felices mientras estén con sus hijos, pero algunas de ellas simplemente describen a sus esposos como un bebé grande. Realmente no les gusta tener que cuidar a sus maridos ".
La soltería ha liberado a la Sra. Shirota para viajar mucho y dedicarse a sus pasatiempos. Se ha inscrito en clases de fabricación de joyas y es una ávida bailarina irlandesa. El verano pasado compitió como bailarina en Irlanda y luego llevó a su madre a un viaje a China. Hace un par de años, realizó un crucero de lujo en la línea Queen Elizabeth y reservó un camarote para ella.
"Ya no tenemos que depender de los hombres", dijo Shirota.
En una tarde reciente, se unió a otras cinco mujeres en una clase de baile irlandés en un estudio ubicado en el piso superior de una tienda por departamentos en un suburbio de Tokio. Mientras el grupo practicaba jigs y carretes, la Sra. Shirota se deslizó por el piso de madera con patadas afiladas y pasos precisos.
Después de la clase, las mujeres ordenaron té y sándwiches en un restaurante a pocos pisos. La Sra. Shirota sacó su teléfono para mostrar fotos de su viaje de verano a Irlanda. Una compañera de clase, una madre casada de tres adolescentes, recordó un viaje familiar allí años antes, lamentando que no hubiera regresado debido al costo prohibitivo de los boletos aéreos para una familia de cinco.
Algunos hombres están reaccionando a las realidades económicas de Japón evitando también el matrimonio. Desde que estalló la burbuja especulativa de acciones y propiedades a principios de la década de 1990, los salarios se han estancado. El pacto social de larga data entre empleadores y trabajadores, en el que pocas personas fueron despedidas y se les garantizó a los empleados un empleo de por vida, ha disminuido. Aproximadamente una quinta parte de los hombres están ahora consignados en trabajos irregulares por contrato que ofrecen poca estabilidad o potencial de avance.
Con la expectativa social de que los hombres deberían ser los principales sostén de la familia, muchos hombres se preocupan de que tendrán dificultades para mantener financieramente un hogar. Poco más de un tercio de los hombres de entre 35 y 39 años nunca se han casado, en comparación con menos de una cuarta parte hace 20 años.
"Hoy en día, los salarios de los hombres no están creciendo, por lo que no ganan lo suficiente para mantener a sus propias familias", dijo Kazuhisa Arakawa, directora senior de una empresa de marketing que escribió "Super-Solo Society" y "The Rise of the Solo Economy". . "
El Sr. Arakawa, que llegó a la mayoría de edad en los últimos años de la burbuja y es soltero, dice que muchos de sus compañeros hombres ven el matrimonio como un obstáculo.
Por supuesto, los asuntos del corazón no se ajustan estrictamente a las condiciones económicas. Permanecer soltero es a menudo menos una postura deliberada que una reflexión de que la urgencia de casarse ha disminuido en la sociedad actual, dicen los expertos.
"Los datos sugieren que muy pocas mujeres miran la disposición de la tierra y dicen 'No me voy a casar'", dijo James Raymo, profesor de sociología en la Universidad de Wisconsin-Madison, quien ha escrito extensamente sobre el matrimonio en Japón . Más bien, dijo, "posponen y posponen y esperan las circunstancias correctas, y luego esas circunstancias nunca se alinean del todo y derivan en la soltería de por vida".
Kaori Shibuya, de 42 años, tenía una relación a largo plazo de unos 20 años que no funcionó, y luego conoció una posibilidad de matrimonio a través de un casamentero de unos 30 años. Pero no había química. Ella ha salido ocasionalmente desde entonces.
"No creo que haya elegido un camino", dijo. "Pero he tenido todas estas oportunidades en el camino".
La Sra. Shibuya, que vive con su madre viuda, dijo que algunas mujeres eligen el matrimonio porque se sienten vulnerables solas. Pero ella comenzó su propio negocio hace dos años, un café, y confía en poder mantenerse.
De niña, dijo la Sra. Shibuya, la relación de sus padres parecía idílica. "Pero ahora como adulta, miro hacia atrás y me doy cuenta de que tal vez tuvo que soportar muchas cargas", dijo. "En las generaciones anteriores, los esposos eran los jefes de la familia y las esposas eran obedientes y estaban en una posición más débil".
Las mujeres que no están interesadas en tener hijos a menudo ven poco sentido en el matrimonio. Aunque la maternidad soltera está en aumento en Japón, se debe principalmente al divorcio más que a las mujeres que eligen tener hijos por su cuenta.
"No es demasiado exagerado decir que las personas en Japón se casan porque quieren tener hijos", dijo Mary C. Brinton, profesora de sociología en la Universidad de Harvard que se enfoca en el Japón contemporáneo. "Si no vas a tener hijos, hay menos razones para casarte en Japón".
Ser soltera también conlleva compensaciones. La Sra. Hanaoka, la mujer que celebró una boda en solitario el año pasado, comparte una casa destartalada en las afueras de Tokio con dos compañeros de cuarto. Cuando la soledad se acerca, ella saca el video de su ceremonia para recordarle a las personas que la apoyan y la aman.
La Sra. Hanaoka también recuerda que, cuando era pequeña, su madre a menudo parecía infeliz. Luego, después de la universidad, enseñó kindergarten, dándole una mirada de primera mano sobre cuántas madres parecían estar "esforzándose demasiado por cuidar a sus propios hijos, pero no cuidarse a sí mismas".
"Si me convierto en madre", dijo Hanaoka, "me temo que se espera que actúe en el papel de madre que exige la sociedad japonesa, en lugar de ser yo misma".
Ha salido de vez en cuando, vive frugalmente y, disfrutando de su libertad, viajó a México el otoño pasado.
"Prefiero hacer lo que quiero hacer ahora", dijo.
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2019.07.05 08:14 FeskovAgencySpain LOS NIÑOS HEREDAN LAS HABILIDADES MENTALES DE LA MADRE

Los científicos descubrieron que aproximadamente el 40-60% de las habilidades mentales se transmiten a nosotros por herencia de los padres. En este caso, el gen responsable del intelecto se encuentra solo en el cromosoma X. Una mujer tiene dos cromosomas X, y un hombre tiene solo uno, respectivamente, con la mayor probabilidad de que el niño herede de la mujer.
Los científicos descubrieron que aproximadamente el 40-60% de las habilidades mentales se transmiten a nosotros por herencia de los padres. En este caso, el gen responsable del intelecto se encuentra solo en el cromosoma X. Una mujer tiene dos cromosomas X, Y un hombre tiene solo uno, respectivamente, con la mayor probabilidad de que el niño herede de la mujer.
Los estudios han demostrado que los genes paternos afectan la formación del sistema límbico o la inteligencia emocional, que es responsable de las emociones, las reacciones de comportamiento y una serie de otras cosas importantes. Los genes femeninos están involucrados en la formación de la corteza cerebral que es responsable del nivel de inteligencia y desempeña funciones cognitivas tan importantes como pensar, desarrollar estrategias, aprender idiomas.
Tal distribución de genes puede causar ciertos temores y trastornos en las parejas casadas a las que se recomienda utilizar un óvulo donante debido a violaciones de la función reproductiva de una mujer. Después de todo, de esta manera un niño puede obtener «intelecto desconocido». Pero, si aborda el tema de elegir un donante de óvulos seria y deliberadamente, el riesgo de obtener un material genético de baja calidad se reducirá a cero.
En Ucrania, en el Centro de Maternidad Subrogada de la clínica del Profesor A. Feskov, los donantes de óvulos son sometidos a una selección muy estricta. Se controlan todos los indicadores importantes de la salud de la mujer, se investiga la predisposición genética a diversas enfermedades. En el foco de atención hay otros indicadores. Las parejas que desean seleccionar un donante de oocitos de la extensa base de datos del Centro brindan información sobre el crecimiento, peso, color de cabello y ojos, así como sobre el estado social y la formación del donante de óvulos. Por lo tanto, se obtiene una imagen completa, en la que puede juzgar tanto el nivel intelectual de la mujer donante y elegir el mejor material genético para su hijo.
Además, la genética no es el único factor que afecta las capacidades mentales del niño. El vínculo entre madre e hijo juega un papel importante. Los estudios han revelado que el estrecho contacto emocional y físico entre ellos, especialmente en los primeros años de vida, ayuda al niño a desarrollar sus capacidades mentales más activamente. Entonces, si amas a tu hijo y tienes más contacto con él, entonces ayúdalo a desarrollar sus habilidades al máximo.
Ucrania es un país muy atractivo para el turismo reproductivo. La donación legalmente autorizada de células sexuales y la maternidad sustituta, la alta calidad de los servicios con una política de precios leales y el material genético de primera clase proporcionado a las parejas casadas - todo esto hace posible encontrar las mejores opciones y cumplir con éxito el sueño del nacimiento de un niño.Osayudaremos a encontrar un donante adecuado de ovocitos, cuyo material genético se convertirá en una base confiable para el desarrollo de las habilidades mentales del bebé. Un genio, tal vez, él / ella no se convertirá, pero al menos un intelectual seguro!
https://maternidad-subrogada-centro.es/ninos-heredan-habilidades-mentales-madre.html
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2019.06.21 12:51 FeskovAgencySpain CÓMO ENCONTRAR LOS MEJORES PRECIOS PARA LA MATERNIDAD SUBROGADA

Como resultado, si el procedimiento no dio el resultado necesario y el embarazo no ocurrió, la pareja se encuentra en una situación en la que deben volver a pagar los servicios de especialistas en reproducción. Por lo tanto, las clínicas intentan obtener la mayor cantidad de dinero de los clientes.
La maternidad sustituta y la donación de óvulos son tecnologías reproductivas modernas que permiten tener un bebé en familias que son diagnosticadas con "infertilidad". Si una mujer no puede tener un hijo, puede usar los servicios de una madre sustituta que desempeñará esta función. Si los óvulos de una mujer no son capaces de fertilizarse, la medicina moderna sugiere resolver este problema con la ayuda de la donación de óvulos, es decir, el uso de óvulos de donantes para obtener un embrión viable.
Dichos servicios hoy son ofrecidos por una gran cantidad de clínicas que trabajan en el campo de la medicina reproductiva y compiten entre sí. Pero puede ser difícil para las parejas casadas descubrir cómo encontrar los mejores precios para estos servicios y elegir una institución médica lista para asumir la responsabilidad total del proceso y lograr resultados. Además, muchos centros de reproducción utilizan trucos especiales que impiden que una persona ignorante comprenda dónde ofrecen realmente una gama completa de servicios y dan los mejores precios por los servicios.

"Trucos de precios" utilizados por las clínicas de reproducción

El costo de la donación de óvulos, la maternidad subrogada y otras tecnologías reproductivas efectivas es bastante alto, y para atraer a más clientes a la clínica a menudo usan trucos: muestran un precio muy atractivo por sus servicios. Sin embargo, muy a menudo detrás del costo atractivo oficial se ocultan muchos pagos adicionales que no están incluidos en el precio declarado y se presentan a los clientes después de que hayan elegido un paquete de servicios. Entonces, en la mayoría de los centros reproductivos, los paquetes que se ofrecen contienen una cantidad limitada de estimulación o transferencia de embriones al útero. Como resultado, si el procedimiento no dio el resultado necesario y el embarazo no ocurrió, la pareja se encuentra en una situación en la que deben volver a pagar los servicios de especialistas en reproducción. Por lo tanto, las clínicas intentan obtener la mayor cantidad de dinero de los clientes.
El grupo de reproducción humana de Feskov considera que este enfoque es inaceptable. Trabajamos de la manera más transparente posible y somos responsables del proceso y los resultados.

La política de precios en el grupo de reproducción humana de Feskov

La tarea principal del grupo de reproducción humana de Feskov es lograr el resultado: proporcionar un embarazo que conduzca al nacimiento de un niño sano y no "exprimir" tanto dinero como sea posible a las parejas que nos han pedido ayuda. No solo queremos sacar dinero, sino que estamos interesados en ayudarLe.
Tratamos de minimizar el número de intentos, lo cual es mejor para el cuerpo de la mujer, pero si es necesario, realizamos procedimientos repetidos. Nuestro centro funciona de manera transparente, ofrece paquetes de servicios con un monto fijo de pago, que incluye todos los procedimientos necesarios y repetidos intentos, si es necesario.
El grupo de reproducción humana de Feskov tiene su propia base de madres sustitutas y donantes de óvulos, donde se lleva a cabo una selección muy estricta. Se usan métodos únicos para aumentar las posibilidades de embarazo. Observamos a la mujer todo el tiempo de llevar al niño, proporcionando el control necesario de la condición fetal, y ayudamos en el parto. Nuestros abogados hacen el contrato de tal manera que se tienen en cuenta los intereses de los padres biológicos, una madre sustituta y un niño y ayudan a formalizar todos los documentos.
Puede obtener una lista de precios detallada, ver cuál es el costo de cada etapa del programa reproductivo y qué incluye. El costo de la maternidad sustituta, la donación de óvulos, los diagnósticos previos a la implantación y otros componentes del programa se escribirán en el contrato y usted no tendrá ningún pago "necesario" adicional inesperado.
Somos responsables de todo el proceso. Para los años de trabajo de nuestro centro nos hemos ganado la reputación de una institución médica que trabaja para el resultado, logra los objetivos que son necesarios para el cliente y al mismo tiempo lleva a cabo la política de precios más transparente.

Paquetes de servicios recomendados con pago fijo

Dependiendo del paquete ofrecemos varios niveles de cobertura de riesgos. Para aquellos que desean elegir un programa reproductivo con un pago fijo y no preocuparse por el resultado, la experiencia y la práctica demuestran que los mejores paquetes son Comfort y VIP. Con base en múltiples estudios del mercado de tecnología reproductiva, podemos decir que nuestras ofertas de paquetes son líderes de calidad y tienen precios óptimos.
El paquete Comfort proporciona una cantidad ilimitada de estimulación de una donante de óvulos y un número ilimitado de transferencias de un embrión saludable a la cavidad uterina de una madre sustituta.
El paquete VIP incluye un número ilimitado de programas IVF + ICSI + PICSI + IMSI, un número ilimitado de transferencias de embriones sanos a la cavidad uterina de una madre sustituta, y la selección de sexo del niño. Esta es una opción probada con el tiempo que ofrece un máximo seguro contra los riesgos y ayuda a lograr un resultado positivo.
Si pide ayuda al grupo de reproducción humana de Feskov, encontrará un costo razonable de maternidad subrogada, donación de óvulos y otras nuevas tecnologías médicas que ayudan a hacer realidad el nacimiento de un niño, obtener ayuda reproductiva de alta calidad y lograr el resultado deseado.
https://maternidad-subrogada-centro.es/como-encontrar-los-mejores-precios-para-la-maternidad-subrogada.html
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2019.05.30 08:13 FeskovAgencySpain LOS NIÑOS HEREDAN LAS HABILIDADES MENTALES DE LA MADRE

Los científicos descubrieron que aproximadamente el 40-60% de las habilidades mentales se transmiten a nosotros por herencia de los padres. En este caso, el gen responsable del intelecto se encuentra solo en el cromosoma X. Una mujer tiene dos cromosomas X, y un hombre tiene solo uno, respectivamente, con la mayor probabilidad de que el niño herede de la mujer.
Los científicos descubrieron que aproximadamente el 40-60% de las habilidades mentales se transmiten a nosotros por herencia de los padres. En este caso, el gen responsable del intelecto se encuentra solo en el cromosoma X. Una mujer tiene dos cromosomas X, Y un hombre tiene solo uno, respectivamente, con la mayor probabilidad de que el niño herede de la mujer.
Los estudios han demostrado que los genes paternos afectan la formación del sistema límbico o la inteligencia emocional, que es responsable de las emociones, las reacciones de comportamiento y una serie de otras cosas importantes. Los genes femeninos están involucrados en la formación de la corteza cerebral que es responsable del nivel de inteligencia y desempeña funciones cognitivas tan importantes como pensar, desarrollar estrategias, aprender idiomas.
Tal distribución de genes puede causar ciertos temores y trastornos en las parejas casadas a las que se recomienda utilizar un óvulo donante debido a violaciones de la función reproductiva de una mujer. Después de todo, de esta manera un niño puede obtener «intelecto desconocido». Pero, si aborda el tema de elegir un donante de óvulos seria y deliberadamente, el riesgo de obtener un material genético de baja calidad se reducirá a cero.
En Ucrania, en el Centro de Maternidad Subrogada de la clínica del Profesor A. Feskov, los donantes de óvulos son sometidos a una selección muy estricta. Se controlan todos los indicadores importantes de la salud de la mujer, se investiga la predisposición genética a diversas enfermedades. En el foco de atención hay otros indicadores. Las parejas que desean seleccionar un donante de oocitos de la extensa base de datos del Centro brindan información sobre el crecimiento, peso, color de cabello y ojos, así como sobre el estado social y la formación del donante de óvulos. Por lo tanto, se obtiene una imagen completa, en la que puede juzgar tanto el nivel intelectual de la mujer donante y elegir el mejor material genético para su hijo.
Además, la genética no es el único factor que afecta las capacidades mentales del niño. El vínculo entre madre e hijo juega un papel importante. Los estudios han revelado que el estrecho contacto emocional y físico entre ellos, especialmente en los primeros años de vida, ayuda al niño a desarrollar sus capacidades mentales más activamente. Entonces, si amas a tu hijo y tienes más contacto con él, entonces ayúdalo a desarrollar sus habilidades al máximo.
Ucrania es un país muy atractivo para el turismo reproductivo. La donación legalmente autorizada de células sexuales y la maternidad sustituta, la alta calidad de los servicios con una política de precios leales y el material genético de primera clase proporcionado a las parejas casadas - todo esto hace posible encontrar las mejores opciones y cumplir con éxito el sueño del nacimiento de un niño.Osayudaremos a encontrar un donante adecuado de ovocitos, cuyo material genético se convertirá en una base confiable para el desarrollo de las habilidades mentales del bebé. Un genio, tal vez, él / ella no se convertirá, pero al menos un intelectual seguro!
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2019.05.20 08:20 FeskovAgencySpain CÓMO ENCONTRAR LOS MEJORES PRECIOS PARA LA MATERNIDAD SUBROGADA

Como resultado, si el procedimiento no dio el resultado necesario y el embarazo no ocurrió, la pareja se encuentra en una situación en la que deben volver a pagar los servicios de especialistas en reproducción. Por lo tanto, las clínicas intentan obtener la mayor cantidad de dinero de los clientes.
La maternidad sustituta y la donación de óvulos son tecnologías reproductivas modernas que permiten tener un bebé en familias que son diagnosticadas con "infertilidad". Si una mujer no puede tener un hijo, puede usar los servicios de una madre sustituta que desempeñará esta función. Si los óvulos de una mujer no son capaces de fertilizarse, la medicina moderna sugiere resolver este problema con la ayuda de la donación de óvulos, es decir, el uso de óvulos de donantes para obtener un embrión viable.
Dichos servicios hoy son ofrecidos por una gran cantidad de clínicas que trabajan en el campo de la medicina reproductiva y compiten entre sí. Pero puede ser difícil para las parejas casadas descubrir cómo encontrar los mejores precios para estos servicios y elegir una institución médica lista para asumir la responsabilidad total del proceso y lograr resultados. Además, muchos centros de reproducción utilizan trucos especiales que impiden que una persona ignorante comprenda dónde ofrecen realmente una gama completa de servicios y dan los mejores precios por los servicios.

"Trucos de precios" utilizados por las clínicas de reproducción

El costo de la donación de óvulos, la maternidad subrogada y otras tecnologías reproductivas efectivas es bastante alto, y para atraer a más clientes a la clínica a menudo usan trucos: muestran un precio muy atractivo por sus servicios. Sin embargo, muy a menudo detrás del costo atractivo oficial se ocultan muchos pagos adicionales que no están incluidos en el precio declarado y se presentan a los clientes después de que hayan elegido un paquete de servicios. Entonces, en la mayoría de los centros reproductivos, los paquetes que se ofrecen contienen una cantidad limitada de estimulación o transferencia de embriones al útero. Como resultado, si el procedimiento no dio el resultado necesario y el embarazo no ocurrió, la pareja se encuentra en una situación en la que deben volver a pagar los servicios de especialistas en reproducción. Por lo tanto, las clínicas intentan obtener la mayor cantidad de dinero de los clientes.
El grupo de reproducción humana de Feskov considera que este enfoque es inaceptable. Trabajamos de la manera más transparente posible y somos responsables del proceso y los resultados.

La política de precios en el grupo de reproducción humana de Feskov

La tarea principal del grupo de reproducción humana de Feskov es lograr el resultado: proporcionar un embarazo que conduzca al nacimiento de un niño sano y no "exprimir" tanto dinero como sea posible a las parejas que nos han pedido ayuda. No solo queremos sacar dinero, sino que estamos interesados en ayudarLe.
Tratamos de minimizar el número de intentos, lo cual es mejor para el cuerpo de la mujer, pero si es necesario, realizamos procedimientos repetidos. Nuestro centro funciona de manera transparente, ofrece paquetes de servicios con un monto fijo de pago, que incluye todos los procedimientos necesarios y repetidos intentos, si es necesario.
El grupo de reproducción humana de Feskov tiene su propia base de madres sustitutas y donantes de óvulos, donde se lleva a cabo una selección muy estricta. Se usan métodos únicos para aumentar las posibilidades de embarazo. Observamos a la mujer todo el tiempo de llevar al niño, proporcionando el control necesario de la condición fetal, y ayudamos en el parto. Nuestros abogados hacen el contrato de tal manera que se tienen en cuenta los intereses de los padres biológicos, una madre sustituta y un niño y ayudan a formalizar todos los documentos.
Puede obtener una lista de precios detallada, ver cuál es el costo de cada etapa del programa reproductivo y qué incluye. El costo de la maternidad sustituta, la donación de óvulos, los diagnósticos previos a la implantación y otros componentes del programa se escribirán en el contrato y usted no tendrá ningún pago "necesario" adicional inesperado.
Somos responsables de todo el proceso. Para los años de trabajo de nuestro centro nos hemos ganado la reputación de una institución médica que trabaja para el resultado, logra los objetivos que son necesarios para el cliente y al mismo tiempo lleva a cabo la política de precios más transparente.

Paquetes de servicios recomendados con pago fijo

Dependiendo del paquete ofrecemos varios niveles de cobertura de riesgos. Para aquellos que desean elegir un programa reproductivo con un pago fijo y no preocuparse por el resultado, la experiencia y la práctica demuestran que los mejores paquetes son Comfort y VIP. Con base en múltiples estudios del mercado de tecnología reproductiva, podemos decir que nuestras ofertas de paquetes son líderes de calidad y tienen precios óptimos.
El paquete Comfort proporciona una cantidad ilimitada de estimulación de una donante de óvulos y un número ilimitado de transferencias de un embrión saludable a la cavidad uterina de una madre sustituta.
El paquete VIP incluye un número ilimitado de programas IVF + ICSI + PICSI + IMSI, un número ilimitado de transferencias de embriones sanos a la cavidad uterina de una madre sustituta, y la selección de sexo del niño. Esta es una opción probada con el tiempo que ofrece un máximo seguro contra los riesgos y ayuda a lograr un resultado positivo.
Si pide ayuda al grupo de reproducción humana de Feskov, encontrará un costo razonable de maternidad subrogada, donación de óvulos y otras nuevas tecnologías médicas que ayudan a hacer realidad el nacimiento de un niño, obtener ayuda reproductiva de alta calidad y lograr el resultado deseado.
https://maternidad-subrogada-centro.es/como-encontrar-los-mejores-precios-para-la-maternidad-subrogada.html
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2019.04.16 08:11 FeskovAgencySpain CÓMO ENCONTRAR LOS MEJORES PRECIOS PARA LA MATERNIDAD SUBROGADA

Como resultado, si el procedimiento no dio el resultado necesario y el embarazo no ocurrió, la pareja se encuentra en una situación en la que deben volver a pagar los servicios de especialistas en reproducción. Por lo tanto, las clínicas intentan obtener la mayor cantidad de dinero de los clientes.
La maternidad sustituta y la donación de óvulos son tecnologías reproductivas modernas que permiten tener un bebé en familias que son diagnosticadas con "infertilidad". Si una mujer no puede tener un hijo, puede usar los servicios de una madre sustituta que desempeñará esta función. Si los óvulos de una mujer no son capaces de fertilizarse, la medicina moderna sugiere resolver este problema con la ayuda de la donación de óvulos, es decir, el uso de óvulos de donantes para obtener un embrión viable.
Dichos servicios hoy son ofrecidos por una gran cantidad de clínicas que trabajan en el campo de la medicina reproductiva y compiten entre sí. Pero puede ser difícil para las parejas casadas descubrir cómo encontrar los mejores precios para estos servicios y elegir una institución médica lista para asumir la responsabilidad total del proceso y lograr resultados. Además, muchos centros de reproducción utilizan trucos especiales que impiden que una persona ignorante comprenda dónde ofrecen realmente una gama completa de servicios y dan los mejores precios por los servicios.

"Trucos de precios" utilizados por las clínicas de reproducción

El costo de la donación de óvulos, la maternidad subrogada y otras tecnologías reproductivas efectivas es bastante alto, y para atraer a más clientes a la clínica a menudo usan trucos: muestran un precio muy atractivo por sus servicios. Sin embargo, muy a menudo detrás del costo atractivo oficial se ocultan muchos pagos adicionales que no están incluidos en el precio declarado y se presentan a los clientes después de que hayan elegido un paquete de servicios. Entonces, en la mayoría de los centros reproductivos, los paquetes que se ofrecen contienen una cantidad limitada de estimulación o transferencia de embriones al útero. Como resultado, si el procedimiento no dio el resultado necesario y el embarazo no ocurrió, la pareja se encuentra en una situación en la que deben volver a pagar los servicios de especialistas en reproducción. Por lo tanto, las clínicas intentan obtener la mayor cantidad de dinero de los clientes.
El grupo de reproducción humana de Feskov considera que este enfoque es inaceptable. Trabajamos de la manera más transparente posible y somos responsables del proceso y los resultados.

La política de precios en el grupo de reproducción humana de Feskov

La tarea principal del grupo de reproducción humana de Feskov es lograr el resultado: proporcionar un embarazo que conduzca al nacimiento de un niño sano y no "exprimir" tanto dinero como sea posible a las parejas que nos han pedido ayuda. No solo queremos sacar dinero, sino que estamos interesados en ayudarLe.
Tratamos de minimizar el número de intentos, lo cual es mejor para el cuerpo de la mujer, pero si es necesario, realizamos procedimientos repetidos. Nuestro centro funciona de manera transparente, ofrece paquetes de servicios con un monto fijo de pago, que incluye todos los procedimientos necesarios y repetidos intentos, si es necesario.
El grupo de reproducción humana de Feskov tiene su propia base de madres sustitutas y donantes de óvulos, donde se lleva a cabo una selección muy estricta. Se usan métodos únicos para aumentar las posibilidades de embarazo. Observamos a la mujer todo el tiempo de llevar al niño, proporcionando el control necesario de la condición fetal, y ayudamos en el parto. Nuestros abogados hacen el contrato de tal manera que se tienen en cuenta los intereses de los padres biológicos, una madre sustituta y un niño y ayudan a formalizar todos los documentos.
Puede obtener una lista de precios detallada, ver cuál es el costo de cada etapa del programa reproductivo y qué incluye. El costo de la maternidad sustituta, la donación de óvulos, los diagnósticos previos a la implantación y otros componentes del programa se escribirán en el contrato y usted no tendrá ningún pago "necesario" adicional inesperado.
Somos responsables de todo el proceso. Para los años de trabajo de nuestro centro nos hemos ganado la reputación de una institución médica que trabaja para el resultado, logra los objetivos que son necesarios para el cliente y al mismo tiempo lleva a cabo la política de precios más transparente.

Paquetes de servicios recomendados con pago fijo

Dependiendo del paquete ofrecemos varios niveles de cobertura de riesgos. Para aquellos que desean elegir un programa reproductivo con un pago fijo y no preocuparse por el resultado, la experiencia y la práctica demuestran que los mejores paquetes son Comfort y VIP. Con base en múltiples estudios del mercado de tecnología reproductiva, podemos decir que nuestras ofertas de paquetes son líderes de calidad y tienen precios óptimos.
El paquete Comfort proporciona una cantidad ilimitada de estimulación de una donante de óvulos y un número ilimitado de transferencias de un embrión saludable a la cavidad uterina de una madre sustituta.
El paquete VIP incluye un número ilimitado de programas IVF + ICSI + PICSI + IMSI, un número ilimitado de transferencias de embriones sanos a la cavidad uterina de una madre sustituta, y la selección de sexo del niño. Esta es una opción probada con el tiempo que ofrece un máximo seguro contra los riesgos y ayuda a lograr un resultado positivo.
Si pide ayuda al grupo de reproducción humana de Feskov, encontrará un costo razonable de maternidad subrogada, donación de óvulos y otras nuevas tecnologías médicas que ayudan a hacer realidad el nacimiento de un niño, obtener ayuda reproductiva de alta calidad y lograr el resultado deseado.
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2019.01.14 17:05 VittoriaVitaEs ¿Cómo selecionan a una gestante subrogada en VittoriaVita?

¿Cómo selecionan a una gestante subrogada en VittoriaVita?
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#vittoriavitaEmpleados
Gestación subrogada sumamente es un método complejo, serio y duradero de medicina reproductiva. Y papel de gestante subrogada es uno de los elementos más importantes del programa. Por lo tanto nosotros seleccionamos cuidadosamente a las mujeres para el programa subrogación.

Requisitos para gestante subrogada:

  1. La mujer debe hacer 19 años así que es mayor de edad pero no más de 37 años para que el organismo lleva bien el embarazo y parto.
  2. Debe tener su propio hijo. Este requisito previene los trastornos psicológicos y permite que la gestante haga la sustitución automática de finalización del programa a sus propios hijos.
  3. La mujer debe tomar decisión de ser gestante subrogada solamente y consideradamente.
  4. Buena salud. Gestante subrogada pasa examen médico en nuestra clínica y si haya una pequeñísima dolencia que podrá provocar daño a su salud o a la salud del bebé a ella no la dejan entrar al programa. Tampoco tomar parte en programa no pueden las que tenían parto previo de modo cesáreo o enfermedades genéticas.
  5. Si gestante subrogada se encuentra oficialmente casada, su esposo debe dar su permiso por escrito de que pueda participar en programa.
Más detalles lea en nuestro sitio web o pregunte a consultor vittoriavita.com/spa/subrogacion

#vittoriavita_es #tratamiento_infertilidad #gestación_subrogada
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2019.01.09 14:59 Asperger_Mgtow Carta abierta a las feministas

http://argentinatoday.org/2019/01/09/carta-abierta-al-colectivo-de-actrices-argentinas-por-carlos-balmaceda/
De mi mayor consideración: Les escribo en mi carácter de dramaturgo, actor y periodista, profundamente conmovido por las consecuencias políticas que su denuncia, -promovida en torno al presunto abuso sufrido por Thelma Fardín-, está desatando en la sociedad argentina.
Una nueva dinámica de vínculos, estigmatizaciones y prejuicios se ha iniciado a partir de la magnitud de su acto, y los efectos no deseados podrían convertirse incluso en un baldón para su propia causa, afectada por los arrebatos coléricos de una sociedad particularmente sensibilizada por estos eventos. Los episodios ocurridos en los últimos quince días, que incluyen dos suicidios instigados por los llamados “escraches”, evocan a ese aprendiz de brujo que, desbordado por su magia, pierde el control de sus actos con resultados catastróficos. Nadie, en este contexto de polarización, parece interesado en detener esta bola de nieve que solo beneficiará a los agentes de la distracción y el conflicto, jugando a favor de la manipulación de los poderosos y los intereses de una ingeniería social que busca dominarnos a través de la división entre argentinos. Por eso quiero llegar a ustedes, con el fin de que podamos debatir con franqueza y profundidad sobre las consecuencias de estos episodios. La justicia de su causa no puede ocultarles que ustedes ejecutaron una puesta en escena contando con la familiaridad y cercanía que otorgan la pantalla de cine o de televisión, y disponiendo de un oficio que las ha entrenado para emocionar a los espectadores, lo que les otorga un plus a la hora de convencer. Es decir, ustedes sabían que al convocar a su reclamo, contaban con una simpatía atizada por su condición de mujeres y su popularidad como actrices. De manera que ese pronunciamiento contó con una eficacia simbólica que ningún otro colectivo, profesional o artístico, dispone. Su oficio es el de la mímesis, la reproducción del drama y la evocación de la emoción. Como actor y dramaturgo, lejos estoy de criticar esa condición, inseparable hasta cierto punto de la propia identidad fogueada en la dialéctica de nuestro arte. Pero lo que es indiscutible es que esa eficacia potencia cualquier influencia sobre su público. Bien lo sabe la generación de actrices de la propia Thelma, que han visto crecer a sus “fans” adquiriendo no solo el merchandising, sino también la estética, la forma de relacionarse y hasta el lenguaje de los personajes que admiraban. Ustedes deberían haber sabido entonces que el efecto de la denuncia traspasaría largamente la dimensión racional de la empatía y produciría los resultados que, en horas, se desataron. Si no lo evaluaron todavía, con todo respeto las invito a esa reflexión, que podrá ahorrarnos conflictos, manipulaciones e incluso nuevas muertes. Por otra parte, su solidaridad con Thelma, la incuestionable búsqueda de justicia en torno a un hecho aborrecible, no debería distraerlas del contexto mundial en el que su acto se realiza, cuando las políticas de género se han convertido en un caballo de Troya: surgidas de espacios académicos ajenos a nuestra realidad, financiadas por fundaciones con sede en el norte del planeta, su irrupción en Argentina pretende vulnerar la construcción de una matriz nacional y popular, que recupere no solo las riquezas enajenadas por la actual gestión de gobierno, sino también nuestras más valiosas tradiciones culturales. Ayer mismo, en Brasil, hemos podido ver cómo el propio Bolsonaro prometió combatir la ideología de género, que, al fin, actúa como un juego de pinzas: introduce una polémica estéril, ajena a las necesidades nacionales, y al mismo tiempo crea su propio cuco reaccionario. Al mimetizarse con la ideología de género, diversos feminismos han sido arrastrados a esta falsa disyuntiva, sufriendo entonces el rechazo de una parte mayoritaria de la población, que ve en esta prédica un ataque a sus creencias y costumbres. Como colectivo político, ustedes deben definir si serán arrastradas por esta ola o si se sumarán a un feminismo de inspiración nacional y popular. Por ahora, su organización se alista, por acción u omisión, en ese bando que milita la disolución nacional y la división entre compatriotas, porque más allá de dos ejes, -la ley de interrupción voluntaria del embarazo y la difusión de denuncias por abusos-, no puede advertirse cuáles son sus objetivos. Y si son una organización política, necesariamente deben confluir en un movimiento que las vertebre y aloje sus reivindicaciones. Que se entienda, nadie pretende bajarle el precio ni a los pasos que han dado ni a la absoluta justicia de sus planteos, pero el rumbo que llevan se encamina hacia una colisión con el sentido común, y está dejando a la vera del camino un costo que se mide en vidas, que algunos consideran con impiedad y cinismo, “daños colaterales”. Me refiero a los hombres que han muerto en medio de sus reclamos, provocados por quienes ejecutan su escrache mediático. El caso que encuentra mayor contigüidad temporal entre su denuncia pública y sus consecuencias, es el del director de Deportes de San Pedro, Luis María Domínguez, que se ahorcó apenas supo que una presunta víctima lo denunció en un video. Ustedes son un colectivo político y tienen que asumir las consecuencias de sus actos. Esa mujer grabó el video con su acusación a las pocas horas de vuestra propia denuncia. Es decir, se sintió respaldada en cierto modo por lo que vio en los medios, y accionó en consecuencia. Al día de la fecha, todavía no se ha presentado en la justicia, no hubo una sola prueba de que Domínguez la hubiese violado y el hermano de la víctima, aludido en el mismo video, ha tenido el tiempo suficiente para fugarse, amenazar a la víctima o cambiar sus hábitos en función de la denuncia mediática. La hermana del presunto violador, mujer que por sus dichos se adivina ecuánime y piadosa, se ha querido poner en contacto con la denunciante, pero hasta ahora se ha negado incluso a ese intercambio que podría confortarla y hasta ofrecerle una perspectiva de lo que ha hecho, porque en definitiva, su denuncia tuvo una consecuencia: indujo a un hombre, culpable o no, al suicidio. Y eso ocurrió a horas de la denuncia de Thelma Fardín que ustedes solidariamente acompañaron. Como actrices, conocen esa advertencia televisiva que reza “niños, no intenten hacer esto en sus casas”. Ese mismo espíritu es el que ustedes deberían tener en cuenta al realizar una denuncia con tamaño peso emocional y andamiaje simbólico. Frente a ese efecto de contagio, ustedes, como el colectivo político que son, no fueron capaces de obrar, produciendo un nuevo pronunciamiento. De hecho, se han limitado a esa denuncia, sin ahondar en sus consecuencias. Y eso produjo otra muerte a unos diez días de su presentación televisada, la de Agustín Muñoz, adolescente de Bariloche acusado falsamente por una amiga. Dieciocho años, señalado por su entorno social, escrachado en las redes, la propia denunciante pidió disculpas y confesó su mentira, pero fue demasiado tarde. En la cultura del escrache, todos podemos ser acusados, sin pruebas, sin presentaciones judiciales, sostenida la imputación por el clima imperante –los hombres son potencialmente violadores y asesinos-, y una consigna –“yo sí te creo, hermana”-. Horas antes de que se produjera su anuncio, la antropóloga Rita Segato, baluarte del pensamiento feminista, había advertido sobre las consecuencias de los escraches y el punitivismo que algunos feminismos estaban ejerciendo, señalando que de persistir en ese camino, solo se estaría cambiando de mano al látigo del dominio patriarcal. Esta voz autorizada todavía no ha sido escuchada, ninguna de ustedes ha recogido el guante y elaborado una reflexión, que se impone después de estos dos suicidios producidos en el término de una semana. Alegarán que la denuncia de Thelma fue realizada en sede judicial y que eso la distingue de aquellas que no concurrieron por esos canales legales. Es cierto, la formalidad ante la ley es bienvenida, pero el impacto mediático es el que ha determinado una condena social de tal magnitud que el denunciado Juan Darthés ya ha perdido toda chance de defensa ante una opinión pública que, en virtud de la contundente puesta en escena detallada, dio su veredicto. Y lo que como organización política deberían tener en cuenta, es que los episodios de San Pedro y Bariloche, sin denuncia judicial mediante, ocurrieron al influjo de esta situación. No fueron los únicos casos. Las denuncias dentro del ámbito político se multiplicaron al día siguiente de su pronunciamiento, y, exceptuando la imputación al senador Marino, realizada en sede judicial y con un relato preciso y detallado, todas fueron lanzadas a las redes sin posibilidad de que los señalados puedan ejercer derecho a defensa alguno. Básicamente, dada la unanimidad que se ha instalado en virtud del clima descripto, el buen nombre y honor de los imputados han sido dañados definitivamente. En vuestro accionar, y en las opiniones generalizadas de una mayoría importante de mujeres, estos actos de “justicia por video propio”, parecen satisfacer una demanda que se convierte en venganza lisa y llana; y así, se actúa como si la causa ameritara la caza y la delación, el aislamiento social del hombre, e incluso, el disciplinamiento entre los niños y adolescentes, que crecen con la presunción de un “pecado original”: el haber nacido hombres. El efecto contagio no se detiene. Si bien algunos casos se registraron antes de su presentación, otros se multiplican, como las denuncias en el ámbito político, al influjo de su acto. En las escuelas, primarias y secundarias, se cuentan centenares de casos, y, de no atemperarse este clima social, se producirán muchísimos más en el siguiente ciclo lectivo. Se sabe de un colegio de la localidad de Banfield donde se han promovido varios escraches, y en Mendoza, los propios varones acusados en las redes, contraatacaron con una presentación judicial. Como colectivo político, no puede serles ajena una mirada estratégica: como mencionáramos, ayer mismo Bolsonaro asumió en Brasil, favorecido por un eje de campaña fuertemente influido por la ideología de género: el lema “Ele nao”, disparó sus preferencias electorales no bien se realizó una multitudinaria convocatoria bajo esa consigna. Es que junto con sus reivindicaciones, justas, indiscutibles, necesarias, impostergables, cabalgan las agendas de organizaciones no gubernamentales que han decidido convertirlas, como ya se ha dicho, en un Caballo de Troya. De esto, lamentablemente, no se puede hablar. Las referentes de algunos feminismos se niegan de plano, como si examinar esta cuestión comportara una complicidad con esas agencias internacionales, o como si el delimitar la acción propia de esa influencia, significara rebajar las conquistas conseguidas por el campo feminista. Una mirada parcial y superflua puede conducir a errores garrafales en la interpretación de lo que ocurre en torno al feminismo en el centro y la periferia, lo que puede desencadenarse si se siguen, sin un sentido crítico, tendencias y personajes referenciados como “feministas”. Las paradojas que se producen a partir de este sesgo son múltiples y dolorosas: movimientos feministas del primer mundo, como el “me too”, en los que ustedes suelen referenciarse, reivindican a Hillary Clinton, y la oponen a Donald Trump, recibido al inicio de su mandato con una de las más grandes movilizaciones en la historia de los Estados Unidos, que lo repudió por misógino. Sin embargo, quien representa el brazo femigenocida del imperio es esa mujer, con cientos de miles las víctimas que fueron torturadas, violadas, asesinadas, vendidas o casadas a la fuerza luego de que Clinton desatara la campaña más salvaje de la que se tenga memoria en Medio Oriente. Es una época compleja, en la que no se puede confundir lo central con lo accesorio. Vaya entonces este ejemplo: Gal Gadot, una colega suya que encarnó a la Mujer Maravilla en sus últimas versiones cinematográficas, creó un protocolo de producción contra la misoginia en estas producciones, lo cual es irreprochable y necesario. Pero Gal Gadot es a la vez una entrenadora de élite del ejército israelí que solo en el año 2014 asesinó a cerca de un millar de mujeres palestinas, más de quinientos niños y niñas, y que encarcela a diario sin ningún tipo de proceso judicial a adolescentes como Ahed Tamimi, que permaneció ocho meses presa en una mazmorra del régimen. El protocolo es lo accesorio, la matanza es central. Concurrir al país ocupante para promocionar producciones como “Patito feo”, tan populares en ese lugar, y no hacer una sola mención de todos esos atropellos contra las mujeres, sería la perfecta representación de esa perversa paradoja. Y en el caso de Thelma, ese eje estratégico también está ausente. La denuncia en la justicia nicaragüense, responsable, necesaria, valiente, se hizo a través de una ONG financiada por George Soros a la que se le quitó su personería jurídica una semana después del episodio. La república hermana de Nicaragua está envuelta en una serie de acciones golpistas, y esta ONG no fue ajena a estas maniobras. Si Thelma o su abogada juzgaron que ese era el canal más adecuado, el que ofrecía mayor contundencia a la demanda, como colectivo político ustedes no pueden dejar de evaluar estas circunstancias. Y no hay un solo pronunciamiento ni declaración de su parte que manifieste algún tipo de prevención, o que se aparte de la instrumentación política de la que, sin saberlo, pueden formar parte. Ustedes se constituyeron como colectivo cuando se planteó el debate sobre el aborto. En esas circunstancias, tampoco evaluaron su posible uso político. Y hoy, a seis meses de fracasada esa iniciativa, el diputado oficialista Lipovetsky anuncia que en marzo volverá a presentar la discusión en el Congreso. Sin Ministerio de Salud, con partidas absolutamente desfinanciadas para la atención de niños y mujeres, con hospitales en estado de absoluta precariedad, sin fondos, incluso, para los institutos que atienden los reclamos específicos de género, es claro que este debate es planteado como un distractivo, y que materialmente es imposible de implementar, lo que nos convoca a que pensemos juntos en la cruel paradoja de una presunta conquista en medio de la más pavorosa derrota social, económica y política que sufre el pueblo argentino. Para que se entienda entonces, cuando en esta carta hablamos de “mirada estratégica”, nos referimos a la observación aguda y sin anteojeras de la realidad, de los poderes que operan por detrás, y de la instrumentación posible de su causa. La sensación que reina en nuestra sociedad, es que ciertos feminismos punitivistas y misándricos, han perdido la brújula, con agresiones gratuitas, provocaciones insensatas y alardes irreverentes que terminan alejando a todo posible aliado, e incluso a muchas mujeres. En este sentido, el suicidio de María Luz Baravalle, docente de la UNNE, es particularmente doloroso: una feminista, acosada por sus propias compañeras de militancia, decide quitarse la vida. El episodio ilustra que una vez puesto en práctica el mecanismo de la difamación pública, nadie está a salvo de salir indemne. Se impone, entonces, una cuota de diálogo y responsabilidad, que, como colectivo, hasta ahora ustedes le han negado a la sociedad argentina. Por el contrario, una estética de la protesta, una puesta en escena del reclamo, las asocia con estos sectores, y si ustedes no son capaces de advertirlo, dada la polarización del conflicto, quedarán implicadas en ese espacio de rechazo. Se insiste en que como organización política, la reflexión con vías a operar sobre la realidad, es central, de lo contrario, corren el riesgo de que la irresponsabilidad y la liviandad terminen dinamitando sus propia construcción. En los meses precedentes, tuvieron ustedes señales de lo que se comenzaba a gestar. A principios de noviembre, un prestigioso director y docente de teatro, Omar Pacheco, decidió quitarse la vida luego de un escrache. En aquel caso, no medió ningún tipo de presentación judicial, y el colectivo “Ni una menos”, así como la socióloga María Pía López se pronunciaron en un medio definiendo el episodio como “un muerto que les habían arrojado” La expresión no podía ser menos feliz, inoportuna e impiadosa; revelaba que no estaban dispuestas a revisar la metodología, y que las consecuencias de tales actos siempre reposarían en el eventual victimario. Nadie puede estar en desacuerdo con la justicia de sus reclamos, nadie puede dejar de acompañar su marcha, nadie les negará el aliento y apoyo frente a una causa que dignifica a la humanidad, pero en la dinámica social que se ha desencadenado y que ustedes, posiblemente de manera involuntaria, han favorecido, se produce un efecto no deseado: el estado de derecho se encuentra en peligro. El tono exaltado, airado, histérico, de las intervenciones mediáticas, vuelve trivial a una cuestión en la que se juegan nuestras garantías constitucionales. Voces más prudentes y calmas nos ofrecen una perspectiva más equilibrada. Citamos aquí a la abogada Débora Huczek: “La honestidad no es una cuestión de género, sino de identidad, una verdadera elección. Estoy llevando causas de hombres que son víctimas de los movimientos feministas, de mujeres que utilizan cualquier pretexto basado en el género para difamar. Estos hombres, víctimas de falsas acusaciones, deben lidiar en los Tribunales para reivindicar su honor. Luego de haber sido públicamente humillados sólo por ser hombres, por pensar distinto. Porque ahora ninguno puede hablar sin temor a ser catalogado como misógino. (…). Ya no hay versiones que confrontar y se impone una verdad absoluta, sin importar lo que determine la Justicia”. Débora Huczek es abogada, es feminista, afirma que jamás defendería a un violador, es una mujer de derecho, profundamente preocupada por lo que pueda pasar en torno a la ley, o a su ausencia, en virtud de estas prácticas que la soslayan. Seguimos citándola: “es en la Justicia, y con las debidas garantías constitucionales, donde se deben debatir todas las cuestiones. No debemos olvidar que toda persona es inocente hasta que se demuestre lo contrario. (…). No se trata de a quien le creo, no entro en ese juego perverso. (…) Sólo defiendo mi derecho a cuestionar, a reflexionar, a expresarme y principalmente a cuidar celosamente el cumplimiento de nuestra valiosa Constitución Nacional”. Quiero cerrar esta carta abierta, haciendo algunas aclaraciones personales: hace poco menos de un año, un suicidio ocurrido en un pequeño pueblo de la provincia de Buenos.Aires llamó mi atención. Se trataba de un hombre acusado por una de sus alumnas de tenis, que denunciaba un episodio que había sucedido doce años antes. La presentación, efectuada en una página de Facebook que luego fue bajada, constaba de unas pocas líneas escritas y había sido firmada con seudónimo. Sin embargo, el efecto en el infierno grande de un pueblo chico fue devastador. Aquel hombre se suicidó a los pocos días. La acusadora jamás amplió su denuncia. Ese episodio me puso sobre alerta de lo que podría sobrevenir si, una vez instalada hegemónicamente la consigna “yo te creo, hermana”, un estado de sospecha se imponía sobre todos los hombres. Hoy, las versiones circulantes sobre la reputación de cualquier persona se pueden tejer en cuestión de horas, y armarse con la misma metodología que la prensa hegemónica inficionó en el hábito y en la percepción de los ciudadanos argentinos: el “asesinato” de Nisman, el triple crimen de General Rodríguez “ordenado” por Aníbal Fernández o las cuentas en el exterior de Máximo Kirchner, son algunas de las múltiples invenciones que nos ha deparado esta época de posverdad. Yo mismo he tenido que desmontar operaciones en mi contra. Testimonios de personas que jamás me conocieron ni conocieron mi entorno, “amigas” de ex parejas que nunca conocí ni de las que oí hablar y lejanas conocidas que de pronto fungían de personas cercanas a esa intimidad, recitaban con una convicción digna de un testigo privilegiado, el relato de mis presuntas tropelías. En verdad, la única fuente de la que disponían era el rumor, unos chats y un perfil de Facebook que se abrió a fin de difamarme y luego se cerró. Recién entonces comprendí el poder de la sugestión y la necesidad de creer una especie si el sujeto mencionado no era del agrado del que propalaba la leyenda. Como se ha dicho, vivimos en la posverdad, donde una identidad falsa puede llevar a la muerte a una persona, y convencer a millones de su reputación, entonces, cómo no prevenirnos de este estado de sospecha. Todo lo que se ha dicho aquí, todas las prevenciones, todas las disquisiciones, no menguan ni por un segundo la justicia de sus reclamos ni la impostergable necesidad de terminar con la violencia contra las mujeres, sino que más bien propone las condiciones para que esta justicia sea eficaz, expeditiva y sujeta a la Ley. Ustedes conocen la historia de “Las brujas de Salem”, aquella obra maestra de Arthur Miller. Algunas de ustedes seguramente habrá sido Abigail, aquella niña-mujer en vínculo equívoco con John Proctor, que por despecho inventó una historia de diablos y embrujos. Todos sabemos cómo terminó esa historia: con linchamientos, como estos que se están produciendo ahora, con reputaciones deshechas, como las que ahora mismo se deshacen frente a nuestros ojos, y con algunos farsantes que aprovecharon la situación para cobrarse venganzas personales y apropiarse de un par de hectáreas de tierra. Entre otros aspectos, “Las brujas de Salem” nos enseña que la sugestión es una ilusión contagiosa y el punitivismo, una droga adictiva que pide más y más culpables, sin distinguir reos de inocentes. No permitamos que nuestro país sea Salem, no dejemos que algunos vivos de afuera, nos siembren de muertos adentro y se lleven unas cuantas hectáreas de tierra. No hay justicia por fuera de la Ley, así como no puede haber igualdad ni liberación de un sector, en un país colonizado por poderes trasnacionales. Por: Carlos Balmaceda

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2018.11.20 12:11 FeskovAgencySpain LOS NIÑOS HEREDAN LAS HABILIDADES MENTALES DE LA MADRE

LOS NIÑOS HEREDAN LAS HABILIDADES MENTALES DE LA MADRE
Los científicos descubrieron que aproximadamente el 40-60% de las habilidades mentales se transmiten a nosotros por herencia de los padres. En este caso, el gen responsable del intelecto se encuentra solo en el cromosoma X. Una mujer tiene dos cromosomas X, Y un hombre tiene solo uno, respectivamente, con la mayor probabilidad de que el niño herede de la mujer.
Los estudios han demostrado que los genes paternos afectan la formación del sistema límbico o la inteligencia emocional, que es responsable de las emociones, las reacciones de comportamiento y una serie de otras cosas importantes. Los genes femeninos están involucrados en la formación de la corteza cerebral que es responsable del nivel de inteligencia y desempeña funciones cognitivas tan importantes como pensar, desarrollar estrategias, aprender idiomas.
Tal distribución de genes puede causar ciertos temores y trastornos en las parejas casadas a las que se recomienda utilizar un óvulo donante debido a violaciones de la función reproductiva de una mujer. Después de todo, de esta manera un niño puede obtener «intelecto desconocido». Pero, si aborda el tema de elegir un donante de óvulos seria y deliberadamente, el riesgo de obtener un material genético de baja calidad se reducirá a cero.
En Ucrania, en el Centro de Maternidad Subrogada de la clínica del Profesor A. Feskov, los donantes de óvulos son sometidos a una selección muy estricta. Se controlan todos los indicadores importantes de la salud de la mujer, se investiga la predisposición genética a diversas enfermedades. En el foco de atención hay otros indicadores. Las parejas que desean seleccionar un donante de oocitos de la extensa base de datos del Centro brindan información sobre el crecimiento, peso, color de cabello y ojos, así como sobre el estado social y la formación del donante de óvulos. Por lo tanto, se obtiene una imagen completa, en la que puede juzgar tanto el nivel intelectual de la mujer donante y elegir el mejor material genético para su hijo.
Además, la genética no es el único factor que afecta las capacidades mentales del niño. El vínculo entre madre e hijo juega un papel importante. Los estudios han revelado que el estrecho contacto emocional y físico entre ellos, especialmente en los primeros años de vida, ayuda al niño a desarrollar sus capacidades mentales más activamente. Entonces, si amas a tu hijo y tienes más contacto con él, entonces ayúdalo a desarrollar sus habilidades al máximo.
Ucrania es un país muy atractivo para el turismo reproductivo. La donación legalmente autorizada de células sexuales y la maternidad sustituta, la alta calidad de los servicios con una política de precios leales y el material genético de primera clase proporcionado a las parejas casadas - todo esto hace posible encontrar las mejores opciones y cumplir con éxito el sueño del nacimiento de un niño.Osayudaremos a encontrar un donante adecuado de ovocitos, cuyo material genético se convertirá en una base confiable para el desarrollo de las habilidades mentales del bebé. Un genio, tal vez, él / ella no se convertirá, pero al menos un intelectual seguro!

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2018.09.13 10:42 FeskovAgencySpain LOS NIÑOS HEREDAN LAS HABILIDADES MENTALES DE LA MADRE

LOS NIÑOS HEREDAN LAS HABILIDADES MENTALES DE LA MADRE
Los científicos descubrieron que aproximadamente el 40-60% de las habilidades mentales se transmiten a nosotros por herencia de los padres. En este caso, el gen responsable del intelecto se encuentra solo en el cromosoma X.
Una mujer tiene dos cromosomas X, Y un hombre tiene solo uno, respectivamente, con la mayor probabilidad de que el niño herede de la mujer.
Los estudios han demostrado que los genes paternos afectan la formación del sistema límbico o la inteligencia emocional, que es responsable de las emociones, las reacciones de comportamiento y una serie de otras cosas importantes. Los genes femeninos están involucrados en la formación de la corteza cerebral que es responsable del nivel de inteligencia y desempeña funciones cognitivas tan importantes como pensar, desarrollar estrategias, aprender idiomas.
Tal distribución de genes puede causar ciertos temores y trastornos en las parejas casadas a las que se recomienda utilizar un óvulo donante debido a violaciones de la función reproductiva de una mujer. Después de todo, de esta manera un niño puede obtener «intelecto desconocido». Pero, si aborda el tema de elegir un donante de óvulos seria y deliberadamente, el riesgo de obtener un material genético de baja calidad se reducirá a cero.
En Ucrania, en el Centro de Maternidad Subrogada de la clínica del Profesor A. Feskov, los donantes de óvulos son sometidos a una selección muy estricta. Se controlan todos los indicadores importantes de la salud de la mujer, se investiga la predisposición genética a diversas enfermedades. En el foco de atención hay otros indicadores. Las parejas que desean seleccionar un donante de oocitos de la extensa base de datos del Centro brindan información sobre el crecimiento, peso, color de cabello y ojos, así como sobre el estado social y la formación del donante de óvulos. Por lo tanto, se obtiene una imagen completa, en la que puede juzgar tanto el nivel intelectual de la mujer donante y elegir el mejor material genético para su hijo.
Además, la genética no es el único factor que afecta las capacidades mentales del niño. El vínculo entre madre e hijo juega un papel importante. Los estudios han revelado que el estrecho contacto emocional y físico entre ellos, especialmente en los primeros años de vida, ayuda al niño a desarrollar sus capacidades mentales más activamente. Entonces, si amas a tu hijo y tienes más contacto con él, entonces ayúdalo a desarrollar sus habilidades al máximo.
Ucrania es un país muy atractivo para el turismo reproductivo. La donación legalmente autorizada de células sexuales y la maternidad sustituta, la alta calidad de los servicios con una política de precios leales y el material genético de primera clase proporcionado a las parejas casadas - todo esto hace posible encontrar las mejores opciones y cumplir con éxito el sueño del nacimiento de un niño.Osayudaremos a encontrar un donante adecuado de ovocitos, cuyo material genético se convertirá en una base confiable para el desarrollo de las habilidades mentales del bebé. Un genio, tal vez, él / ella no se convertirá, pero al menos un intelectual seguro!
https://maternidad-subrogada-centro.es/ninos-heredan-habilidades-mentales-madre.html
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2018.05.31 12:12 FeskovAgencySpain CÓMO ENCONTRAR LOS MEJORES PRECIOS PARA LA MATERNIDAD SUBROGADA

Como resultado, si el procedimiento no dio el resultado necesario y el embarazo no ocurrió, la pareja se encuentra en una situación en la que deben volver a pagar los servicios de especialistas en reproducción. Por lo tanto, las clínicas intentan obtener la mayor cantidad de dinero de los clientes.
La maternidad sustituta y la donación de óvulos son tecnologías reproductivas modernas que permiten tener un bebé en familias que son diagnosticadas con "infertilidad". Si una mujer no puede tener un hijo, puede usar los servicios de una madre sustituta que desempeñará esta función. Si los óvulos de una mujer no son capaces de fertilizarse, la medicina moderna sugiere resolver este problema con la ayuda de la donación de óvulos, es decir, el uso de óvulos de donantes para obtener un embrión viable.
Dichos servicios hoy son ofrecidos por una gran cantidad de clínicas que trabajan en el campo de la medicina reproductiva y compiten entre sí. Pero puede ser difícil para las parejas casadas descubrir cómo encontrar los mejores precios para estos servicios y elegir una institución médica lista para asumir la responsabilidad total del proceso y lograr resultados. Además, muchos centros de reproducción utilizan trucos especiales que impiden que una persona ignorante comprenda dónde ofrecen realmente una gama completa de servicios y dan los mejores precios por los servicios.
"Trucos de precios" utilizados por las clínicas de reproducción
El costo de la donación de óvulos, la maternidad subrogada y otras tecnologías reproductivas efectivas es bastante alto, y para atraer a más clientes a la clínica a menudo usan trucos: muestran un precio muy atractivo por sus servicios. Sin embargo, muy a menudo detrás del costo atractivo oficial se ocultan muchos pagos adicionales que no están incluidos en el precio declarado y se presentan a los clientes después de que hayan elegido un paquete de servicios. Entonces, en la mayoría de los centros reproductivos, los paquetes que se ofrecen contienen una cantidad limitada de estimulación o transferencia de embriones al útero. Como resultado, si el procedimiento no dio el resultado necesario y el embarazo no ocurrió, la pareja se encuentra en una situación en la que deben volver a pagar los servicios de especialistas en reproducción. Por lo tanto, las clínicas intentan obtener la mayor cantidad de dinero de los clientes.
El grupo de reproducción humana de Feskov considera que este enfoque es inaceptable. Trabajamos de la manera más transparente posible y somos responsables del proceso y los resultados.
La política de precios en el grupo de reproducción humana de Feskov
La tarea principal del grupo de reproducción humana de Feskov es lograr el resultado: proporcionar un embarazo que conduzca al nacimiento de un niño sano y no "exprimir" tanto dinero como sea posible a las parejas que nos han pedido ayuda. No solo queremos sacar dinero, sino que estamos interesados en ayudarLe.
Tratamos de minimizar el número de intentos, lo cual es mejor para el cuerpo de la mujer, pero si es necesario, realizamos procedimientos repetidos. Nuestro centro funciona de manera transparente, ofrece paquetes de servicios con un monto fijo de pago, que incluye todos los procedimientos necesarios y repetidos intentos, si es necesario.
El grupo de reproducción humana de Feskov tiene su propia base de madres sustitutas y donantes de óvulos, donde se lleva a cabo una selección muy estricta. Se usan métodos únicos para aumentar las posibilidades de embarazo. Observamos a la mujer todo el tiempo de llevar al niño, proporcionando el control necesario de la condición fetal, y ayudamos en el parto. Nuestros abogados hacen el contrato de tal manera que se tienen en cuenta los intereses de los padres biológicos, una madre sustituta y un niño y ayudan a formalizar todos los documentos.
Puede obtener una lista de precios detallada, ver cuál es el costo de cada etapa del programa reproductivo y qué incluye. El costo de la maternidad sustituta, la donación de óvulos, los diagnósticos previos a la implantación y otros componentes del programa se escribirán en el contrato y usted no tendrá ningún pago "necesario" adicional inesperado.
Somos responsables de todo el proceso. Para los años de trabajo de nuestro centro nos hemos ganado la reputación de una institución médica que trabaja para el resultado, logra los objetivos que son necesarios para el cliente y al mismo tiempo lleva a cabo la política de precios más transparente.
Paquetes de servicios recomendados con pago fijo
Dependiendo del paquete ofrecemos varios niveles de cobertura de riesgos. Para aquellos que desean elegir un programa reproductivo con un pago fijo y no preocuparse por el resultado, la experiencia y la práctica demuestran que los mejores paquetes son Comfort y VIP. Con base en múltiples estudios del mercado de tecnología reproductiva, podemos decir que nuestras ofertas de paquetes son líderes de calidad y tienen precios óptimos.
El paquete Comfort proporciona una cantidad ilimitada de estimulación de una donante de óvulos y un número ilimitado de transferencias de un embrión saludable a la cavidad uterina de una madre sustituta.
El paquete VIP incluye un número ilimitado de programas IVF + ICSI + PICSI + IMSI, un número ilimitado de transferencias de embriones sanos a la cavidad uterina de una madre sustituta, y la selección de sexo del niño. Esta es una opción probada con el tiempo que ofrece un máximo seguro contra los riesgos y ayuda a lograr un resultado positivo.
Si pide ayuda al grupo de reproducción humana de Feskov, encontrará un costo razonable de maternidad subrogada, donación de óvulos y otras nuevas tecnologías médicas que ayudan a hacer realidad el nacimiento de un niño, obtener ayuda reproductiva de alta calidad y lograr el resultado deseado.
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2017.08.26 15:52 albedrio Los sobrinos del cura

El bienestar del niño es primordial. El sacerdote debe asumir sus responsabilidades personales, legales, morales y financieras". Esta frase forma para de una normativa pionera aprobada en mayo en Irlanda que se acaba de hacer pública. Con ella, los obispos de este país rompen uno de los techos de cristal más polémicos en la Iglesia católica a lo largo de más de un milenio: los hijos secretos de los curas.
Y es que el celibato sacerdotal no es, ni mucho menos, una norma creada por Jesucristo o los apóstoles. De hecho, once de los doce apóstoles (todos, salvo Juan), estaban casados, y algunos tenían hijos. Con el paso de los siglos, cuestiones patrimoniales y de poder llevaron a la institución a prohibir el matrimonio de los sacerdotes. Pero no fue hasta el Concilio de Trento, en 1563, cuando se vetó la ordenación sacerdotal a personas casadas. Eso solo en la Iglesia católica: ortodoxos, anglicanos y buena parte de las iglesias protestantes permiten a los sacerdotes formar una familia.
Un cura ha de ser célibe y negarse a mantener relaciones sexuales durante toda su vida. La teoría, sin embargo, no ha impedido que durante siglos hayan nacido millones de hijos de sacerdotes en todo el mundo. Durante el franquismo, se hablaba mucho en España de los "sobrinos" del párroco, pero en la mayor parte de los casos los hijos de los curas en activo eran abandonados en instituciones de caridad o simplemente escondidos.
Las razones por las que ser socio de eldiario.es Leer más Tras el Concilio Vaticano II, cuando se estuvo a punto de hacer voluntaria la norma del celibato –una promesa, no un voto, como en el caso de los religiosos y frailes–, muchos clérigos abandonaron el sacerdocio y formaron una familia. Según la Federación Española de Curas Casados, en la actualidad existen alrededor de 450.000 sacerdotes casados, que han formado una familia y que, en su práctica totalidad, han debido abandonar el sacerdocio.
Sin embargo, la situación más complicada es la de aquellos sacerdotes que, sin dejar el clero, incumplen el sexto mandamiento ("no cometerás actos impuros") y mantienen relaciones, algunas de las cuales culminan con el nacimiento de un bebé. Hasta la fecha, al menos en público, ninguna diócesis había hecho nada por el futuro de esos hijos y sus madres.
Ahora, los obispos irlandeses han creado pautas detalladas para asegurar "el bienestar" de los hijos de los sacerdotes y las madres de los pequeños. En la normativa, aprobada en mayo pero que ha visto la luz tras la publicación de un informe del Boston Globe (el diario que destapó el escándalo Spotlight sobre abusos sexuales), se insiste en que "el sacerdote debe asumir sus responsabilidades personales, legales, morales y financieras". El documento también afirma que "es importante que la madre y el niño no queden aislados o excluidos".
"Yo no soy el único, ¿y qué ha hecho la Iglesia?"
La nueva normativa ha sido aprobada gracias el empeño de un psicoanalista irlandés, Vincent Doyle, quien siendo adulto descubrió que era hijo de un cura. Con la ayuda del arzobispo de Dublín, Diarmud Martin, Doyle lanzó la web Coping International, que ofrece recursos jurídicos y civiles para los hijos de los sacerdotes y sus familias.
"Nuestro objetivo es eliminar el estigma que nos acompaña y educar a ese grupo de la población sobre los problemas emocionales y psicológicos que con frecuencia acompañan el silencio sobre su situación", apunta Doyle. En apenas unos meses, la web ha sido visitada por decenas de miles de personas en 175 países.
Sin embargo, para Doyle, la prioridad no es determinar cuántos hijos de curas existen en el mundo, sino "la salud mental de los niños que están sufriendo". "Si yo hubiera sido el único, la Iglesia debió haber hecho algo al respecto. Obviamente no soy el único, ¿y qué ha hecho la Iglesia?", sostuvo.
Aunque el Papa Francisco no se ha pronunciado sobre este tema en concreto, siendo arzobispo de Buenos Aires, el cardenal Bergoglio aseguró en 2010 que si uno de sus sacerdotes le confesaba que tenía un hijo, le respondería que sus obligaciones "superaban su vocación". En consecuencia, escribía en el libro Sobre el cielo y la Tierra, el clérigo "debe dejar el ministerio y cuidar del hijo, aun si decide no casarse con la mujer".
En la famosa exhortación Amoris Laetitia, publicada en 2016, Francisco recuerda que "si un niño viene a este mundo en circunstancias indeseadas, los padres y otros miembros de la familia deben hacer todo lo posible por aceptar a ese hijo como un regalo de Dios, y deben asumir la responsabilidad de aceptarlo con ternura y afecto".
El dictamen de los obispos irlandeses resulta especialmente relevante, dado que Francisco presidirá en Dublín el próximo verano el Encuentro Mundial de las Familias, donde probablemente el papa pueda encontrarse con algunos hijos de sacerdotes.
En este punto, monseñor Martin reconocía la responsabilidad de los sacerdotes católicos con hijos. En una entrevista con Independent.ie, el arzobispo de Dublín afirmaba que estos curas "deben asumir la responsabilidad" de sus hijos y, refiriéndose a su encuentro con algunos vástagos de esos sacerdotes, afirmó "entender que están pasando por la búsqueda normal de su propia identidad y por la necesidad de saber algo sobre su propia identidad personal".
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2016.06.04 04:48 ShaunaDorothy Feminismo burgués y teorías de la conspiración en torno a las muertas de Juárez (Otoño de 2011)

https://archive.is/wVJfu
Espartaco No. 34 Otoño de 2011
Esclareciendo la historia
(Mujer y Revolución)
Hace doce años, con el breve artículo “Explotación capitalista y terror antimujer” (Espartaco No. 13, otoño-invierno de 1999), el Grupo Espartaquista de México adoptó la posición de que los tristemente célebres asesinatos de mujeres en Ciudad Juárez eran producto de una campaña orquestada, al escribir que “tiene[n] un tufo terrorista y siniestro, particularmente contra la joven clase obrera”. Cuatro años después, celebramos “el poderoso documental Señorita Extraviada producido por Lourdes Portillo en 2001”, el cual desempeñó un papel importante en la popularización de teorías de la conspiración en torno a Juárez, y citamos acríticamente una opinión de que estos asesinatos mostraban “vestigios de un rito personal” (“Capitalismo y terror misógino”, Espartaco No. 21, otoño-invierno de 2003). En el presente año, la edición anterior de Espartaco (“Siguen los feminicidios en Ciudad Juárez”, No. 33, primavera de 2011) continuó en el mismo tenor, incluso adoptando el término “feminicidio”.
Mediante la discusión y el estudio internos en la LCI, llegamos recientemente a la conclusión de que esta posición era incorrecta y representó una acomodación al liberalismo y el feminismo burgueses y, de hecho, a la Iglesia Católica. El movimiento en torno a las muertas de Juárez —que ha adoptado una cruz rosa como su símbolo—, aglutina a una gran variedad de organizaciones y personalidades liberales y feministas tanto en México como en EE.UU., a agrupaciones religiosas y a la totalidad de la izquierda reformista mexicana. Incluso mediante el empleo de teorías de conspiración que llegan a involucrar todo tipo de “rituales”, la campaña sobre las muertas de Juárez, desde su inicio en los años 90, ha explotado estos asesinatos con el propósito fundamental de fortalecer las fuerzas represivas del estado burgués e impulsar la perspectiva feminista de la opresión de la mujer como algo eliminable dentro del marco del capitalismo mediante reformas y el cambio de actitudes, al tiempo que enaltece a la familia nuclear burguesa, uno de los pilares fundamentales de la opresión de la mujer. Los marxistas revolucionarios entendemos, sin embargo, que la violencia contra la mujer —incluyendo el crimen violento— es inherente al capitalismo. Lejos de las historias amarillistas de asesinatos seriales o una campaña de terror orquestada contra las mujeres, este fenómeno tiene base en problemas sociales mucho más amplios, incluyendo el creciente nivel de violencia criminal y estatal en la región en aproximadamente la última década y media.
El presentar la violencia contra la mujer como la obra de conspiraciones desempeña un papel político importante en la agenda reformista de la campaña contra los “feminicidios” al desviar la atención lejos de la horrenda realidad del sistema capitalista de explotación y opresión. La violencia contra la mujer no se reduce, por cierto, a Ciudad Juárez: de hecho, la tasa (muertes por 100 mil habitantes) de asesinatos de mujeres en la ciudad de Toluca, por ejemplo, casi triplica la de Ciudad Juárez. Por otro lado, la violencia particular contra la mujer se añade a la violencia criminal generada por la pauperización en la franja fronteriza especialmente tras el fin del boom de la maquila a principios de la década pasada y, por supuesto, a la creciente militarización del país. Y, evidentemente, el número de víctimas masculinas de la violencia en general es mucho más alto: 306 mujeres fueron asesinadas de un total de tres mil homicidios en 2010 en Juárez, ahora la ciudad más violenta de México. La “guerra contra el narco” se ha convertido en el factor más importante para el enorme aumento de homicidios; son al menos 50 mil al nivel nacional desde que inició la campaña del gobierno.
Sobre todo, lo que muestran las estadísticas es que los llamados “feminicidios” son más que a menudo cometidos por parientes o conocidos de las víctimas, y no por oscuras mafias involucradas en horrendos rituales. La mayoría de las tres mil 726 mujeres asesinadas en México entre diciembre de 2006 y octubre de 2009 fueron víctimas de violencia doméstica (La Jornada, 16 de noviembre de 2009). Similarmente, la escritora liberal estadounidense Debbie Nathan, quien tiene el mérito de haber analizado críticamente algunas de las afirmaciones fundamentales del movimiento, observó que, en la mayor parte de los 270 casos presentados por Lourdes Portillo en su afamado documental, el victimario había sido un pariente o pareja de la víctima (“Missing the Story” [Extraviando la historia], en The Texas Observer, 30 de agosto de 2002). No hay pues una “oleada de terror”; este tipo de violencia asesina es el reflejo —brutalmente común— de la opresión especial de la mujer que es parte integral del capitalismo.
En el mismo artículo, Nathan observó el beato componente moralista —impregnado de religiosidad— de esta campaña, señalando que el documental de Lourdes Portillo:
“hace eco de los esfuerzos desesperados [de los familiares de las víctimas] por presentar a sus hijas como jóvenes mujeres que merecen justicia, e incluso los amplifica. Es enfurecedor, pero México sigue siendo un lugar en donde los políticos, la policía y la sociedad en general adoran buscar razones por las cuales una mujer joven que sufre violencia sexual es una puta que ‘merecía’ ser violada e incluso asesinada. Las cosas probablemente son aun peores en Juárez, dado su odio particular hacia las prostitutas. El gobernador del estado en los años 90, Francisco Barrio, dijo que las mujeres de la ciudad estaban invitando a que las asesinaran al pasar el rato con las personas equivocadas en bares... las familias son pues reacias a aceptar que sus amadas hijas sí van a cantinas, y muchas sí comunican sexualidad mediante sus ropas. Pero aceptarlo es implicar que la hija de uno es una mujerzuela sin remedio. Es un cruel acertijo que ha forzado a los activistas en Juárez a utilizar una retórica pública según la cual las víctimas son todas inocentes jovencitas feligresas. En todo Juárez, quienes protestan honran la memoria de las mujeres pintando cuadros rosas y crucifijos en los postes. Incluso en el título Señorita Extraviada hay una imagen verbal similar, dado que ‘señorita’ en español significa mujer joven, pero también quiere decir ‘virgen’. El uso de estas representaciones —y la implicación de que el gobierno rapta vírgenes para hacer malévolas películas snuff— hace que la situación parezca horrible, pero al menos fácil de entender y de luchar contra ella. Pero ‘desaparece’ a las casadas, a las que viven en concubinato, a las que tienen muchos hijos, a las mujeres de mediana edad, a las mayores, a las bailarinas exóticas —y, sí, incluso a las prostitutas— cuyos cuerpos también han sido diseminados por todo Juárez por sus amantes, maridos y parientes”.
El estado burgués y el origen de la opresión de la mujer
Los marxistas sabemos que la división fundamental de la sociedad es de clase, es decir, explotados vs. explotadores, y la emancipación de la mujer es la tarea del proletariado en su conjunto. La opresión de la mujer nació de la mano con el surgimiento del estado tras el final de la antigua sociedad de cazadores y recolectores, donde había igualdad entre el hombre y la mujer. La necesaria división del trabajo, basada en el papel que desempeñan las mujeres en la procreación, no conllevaba subordinación alguna basada en el sexo. Pero con el desarrollo de una clase dominante propietaria se hizo necesario contar con un medio seguro para la herencia de propiedad y poder, y eso implicaba la fidelidad forzada de la esposa para determinar la paternidad de los niños. El estado apareció para asegurar la dominación de la clase en el poder mediante la fuerza. Fue así que nació la familia monógama, en la que el matrimonio significaba la subyugación de las mujeres por los hombres. Como explicó Friedrich Engels en su obra clásica El origen de la familia, la propiedad privada y el estado, “el triunfo de la propiedad privada sobre la propiedad común primitiva, originada espontáneamente” trajo consigo “la gran derrota histórica del sexo femenino en todo el mundo”.
En la sociedad capitalista, un propósito de la institución de la familia es imponer sobre la clase obrera la carga de criar a la siguiente generación de trabajadores asalariados. La madre es subyugada por el pesado trabajo doméstico y el cuidado y crianza de los jóvenes, los viejos y los enfermos, y se les enseña a los niños a respetar la autoridad. La institución de la familia se debe remplazar mediante servicios socializados en una economía planificada internacionalmente para lograr la liberación de la mujer de manera real. El estado burgués existe para ejercer la represión al servicio de la clase capitalista gobernante mediante las cárceles, los policías, el ejército y los tribunales. El estado no puede reformarse para servir los intereses de los explotados y oprimidos —incluyendo a las mujeres—; tiene que ser destruido mediante la revolución socialista. No hay remedio bajo el sistema capitalista de explotación, ya que la opresión de la mujer es fundamental para su funcionamiento.
Marxismo vs. feminismo burgués
El feminismo es una ideología burguesa que sostiene que la división social fundamental es aquélla entre hombres y mujeres; el problema de los feministas con el status quo de la sociedad capitalista se reduce al porcentaje de los privilegios de las clases altas que les toque a las mujeres. Por ende, cualquier planteamiento sobre las cuestiones que afectan a las mujeres siempre toma como punto de partida el carácter “inviolable” del estado burgués. El movimiento entero en torno a Juárez se ha caracterizado desde un principio por los llamados “contra la impunidad”, a que el estado capitalista se movilice para proteger a las mujeres, a que haga “su trabajo” eficazmente, etc. En efecto, la perspectiva de movilización policiaca masiva y legislación draconiana nominalmente para “proteger” a las mujeres es parte fundamental del ideario feminista. De hecho, uno de los propósitos del término “feminicidio” —popularizado por la reaccionaria feminista burguesa Diana Russell, quien hizo carrera con sus campañas contra la pornografía— es llamar la atención de las autoridades para fortalecer la legislación penal.
La campaña contra los “feminicidios” logró extensión internacional en 2001 con la formación de la Coalition Against Violence (Coalición contra la Violencia) —que incluye a la organización Casa Amiga—, la cual tiene una participación estadounidense considerable. La Coalición llamó por “una fuerza de tarea binacional” para investigar los crímenes. Esto se retomó también en el Caucus Hispano del Congreso estadounidense, donde se impulsó que Fox interviniera al nivel federal. En 2004, Amnistía Internacional publicó un documento que exigía centralmente la “intervención inmediata y decisiva de las autoridades federales para garantizar la justicia en Ciudad Juárez y la ciudad de Chihuahua y...que las autoridades federales y municipales cooperen plenamente con estas medidas”.
Al parecer, a las ONGs les convenía señalar al crimen organizado como responsable de los asesinatos. Mediante la Ley Federal contra el Crimen Organizado, pudieron exigir que el gobierno federal panista interviniera (a diferencia del gobierno estatal priísta). A fin de cuentas, recibieron lo que pidieron. Vicente Fox autorizó el despliegue de la Policía Federal Preventiva en Juárez y nombró una comisión especial investigadora. De esta manera, Fox encontró una justificación perfecta para mandar a la PFP a esa región industrial, lo cual antecedió la actual “guerra contra el narco”.
Si bien advertimos correctamente contra las ilusiones mortales en el estado en nuestros artículos, al mismo tiempo afirmamos que “nos solidarizamos plenamente con los reclamos de justicia de los familiares de las víctimas y de organizaciones como las ‘Mujeres de Negro’ y ‘Casa Amiga’” (Espartaco No. 21). Esta última de hecho da charlas de “capacitación” a policías, en tanto que aquélla llamaba en 2002 por una declaración de “estado de emergencia nacional” (es decir, la restricción de derechos y la movilización masiva de las fuerzas armadas) para detener los “feminicidios”. Los trotskistas genuinos no debimos —no podemos— solidarizarnos con tales llamados, que no significan otra cosa que mayor intervención estatal y “profesionalización” policiaca —exigencias que están siendo llevadas a cabo de forma masiva mediante la “guerra contra el narco”—.
La línea que tomamos sobre la campaña de Juárez representó una desviación de nuestra lucha histórica por la liberación de la mujer mediante la revolución socialista sin concesión alguna al feminismo burgués, y por ende es necesaria esta corrección pública.
http://www.icl-fi.org/espanol/eo/34/esclareciendo.html
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