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una historia de amor real,vastante larga que no entenderás ni comprenderas

2020.10.17 16:58 DylanCFJ777 una historia de amor real,vastante larga que no entenderás ni comprenderas

todo comenzó en el año 2017 en agosto. yo estaba deprimido,por mi relación que terminó en una roptua dolorosa. así que todos los días no me importaba nada y ni ponía atención a mi rededor,pero una día cuando fui a ayudar a mi madrasta pasó algo muy raro. (ella trabaja de barredora o conserje en un colegio privado) yo fui directo al colegio privado y entre todo de malas,con mis audífonos full volumen dirigiendo me a la cancha ese día los de cuarto de secundaria estaba ensayando. y mi hermano menor estaba Ai ayudándoles en sus ensayos (mi hermano no es de ese colegio) al verlo me le sonreí por qué no quería que me viera triste. al hacerlo levanté las ceja hacia arriba y abajo mientras sonreía . después que me viera me fui . al día siguiente mi hermano menor me dijo que una chica me vio y sonrió . dijo que me estaba viendo a cada rato. yo todo deprimido le dijo no,no creo . al pasar algunos días después de lo sucedido, mi madrasta me dijo : hay una chica preguntando por ti y no deja de verte cada vez que vienes a ayudarme. al escuchar eso me sorprendió y bueno no lo tome tan enserio por qué cuando me mostró quién era,yo me quedé diciendo no creo no vez que ella es muy linda y popular no creo que se fijó en mi. después de eso me fui pero la chica que gustaba de mi me vio y al pasar por su lado se dió la vuelta para verme a un más. yo no le tome importancia. al otro día fui como siempre a colegio privado para ayudar, fui después que terminó mis clases,estaba iendo todo normal,con mis audífonos escuchando música a full volumen y en ese día mi ropa estaba un desastre pero no tanto. al llegar ya a la entrada ella a pareció,la chica que supuestamente gustaba de mi. ella y yo pasamos por el mismo camino y de pronto paso esto. ella bajo su mirada hacia abajo de mis zapatos y luego subió a poco asta llegar a mi rostro. yo hice lo mismo y nos dimos cuenta que los dos nos estábamos viendo. luego de eso examinación al llegar hombro con hombro ella volteó para verme a un más mi rostro y yo la correspondi,nos volvemos al mismo tiempo y nos vimos frente a frente eso fue un momento muy raro, al llegar ya por dónde la entrada mire hacía atrás y ella igual,al parecer ella y yo estábamos conectados de alguna forma... al verla note que estaba iendo se a su casa pero lo que no imaginé es que su casa estaba muy cerca del colegio,estaba al frente del Cole . bueno después de eso me fui a hacer mis cosas. al pasar varios días me enteré que ella estaba preguntando sobre mi a uno de mis compañeros de clase así que le pregunté cómo era su personalidad de ella. al parecer era un poco callejera,tenía mala fama de los chicos,al escuchar eso me desanime a conocerla y seguí mi camino trate de no poner atención hacia ella pero cada día que iba ella siempre me miraba,no era normal esas miradas por qué a cada rato osea cada vez que pasaba por su lado o me veía subir o estar en algún cuarto ella no dejaba de verme ni por un segundo,era como una acosadora con su mirada y la sonrisa que ponía,coqueteaba al parecer! así que todos los días fueron incómodos para mí . al pasar los días ella y yo nos mirábamos más y más pero un día ella vino a comprar un dulce i un pilfruts de color naranza y yo la atendí al verla. yo tuve que atenderla,pero había un problemita yo no sabía los precios así que le pregunté a cuánto te vende mi madrasta. y ella con amabilidad me dijo. ella- que Aún no sabes los precios yo- no aún no lo sé. despues de que le respondí ella me dijo los precios y me pagó pero al haserlo note que ella temblaba y que su voz estába un poco diferente de lo costumbre así que le di su cambio y al hacerlo nuestras manos se tocaron y pude notar que ella estaba sudando de sus manos,era por qué estaba nerviosa y la verdad si se notaba los nervios. Ai me di cuenta que talvez le gustaba. al pasar los días,hubo un día en que yo estaba más deprimido y no quería hablar con nadie así que me fue al puesto de compras a "atender" casi no había nada para vender. pero al hacerlo, esa chica que me veía cada día vino a comprar al venir se quedó por unos 15 segundos viéndome de frente a frente con sus ojos hacia mis ojos,de pronto mi madrasta apareció y le charlo ellas dos hablaron y eso fue todo. al irse mi madrasta me dijo por qué no la hablaste no vez que ella quería hablarte. le respondí. Tal vez a la próxima será. al pasar los días ella más y más me miraba y me sonreía pero yo no le tomaba atención y al parecer me saco una foto un día y había aveses que me quería hablar,pero yo no la tomaba importancia por qué era demasiado linda para creer que ella gustaba de mi pero ni modo, me asia la vista corta y con los audífonos a full volumen puesto era fácil de ignorarla. pero ella no se daba por vencida. al pasar los días ella perdió el interés por qué mis compañeros le hablaron mal De mi cuando ellas les pregunto de cómo era yo en persona,en los últimos días. yo no te que ella ya no estaba interesado en mi yo todo feliz pero no tanto me fui a hacer mis cosas pero un día mientras que ella se quedaba ablando con el profe. mi madrasta grito mi nombre fuerte ¡DYLANN¡ yo bajé de inmediato y le respondí ¿que? al decir eso note que la chica que me miraba volteó su mirada hacia mi y puso una cara de tristeza y confusión y alegría . al parecer ella pensó que aquel chico que mis compañeros le dijieron que era yo y si era yo.pero ella pensó que no era yo por el nombre. yo tengo dos nombres así que después de eso ella al otro día me seguío viendo de nuevo. creo que todo volvió a la normalidad dije entonces.
ya pasaron más días y casi era fines de mes para que acabará el año así que un día fui a limpiar el Cole privado. y la Vi a ella al parecer estaba con un chico,al verme ella a mi,me miró sorprendida y fusto en ese momento cambio su ruta por dónde iba al parecer no quería que la viera con alguien. así que me dije a mi mismo allí. - crei que podía hablarte en estos días pero ya veo que tienes alguien más. al pasar los días y días no la hablé pero me interese por ella. su nombre era Kimberly era una chica vastante popular y amable y parlanchín y no tenía miedo de expresar lo que ella sentía. su forma de vestir era vastante curiosa por qué al parecer su mochila, ella lo decoraba con juguetitos de niños y además de eso aveses su mochila estaba sucia y al parecer no le importaba en lo absoluto,además en los días de carnavales dónde a las chicas se les moja con agua,al parecer ella tenía otra mochila plástica transparente que al ver el contenido por qué si se veía lo que había dentro eran puro juguetes(quiero aclarar que ella y yo teníamos la edad de 16 años) además de eso su forma de combinar le hacía sobresalir de todas las demás chicas. yo no era igual que ella, yo era tímido y de muy baja autoestima,no tenía buena vestimenta pero si me cuidaba de que mi ropa y mochila no estén sucias y no expresaba lo que en verdad sentía . éramos casi como polos diferentes pero a la vez iguales. lo que me atrajo de ella fue su forma de expresar lo que quería y en lo que creía.no le importaba que la gente le viera como una niña o una chica desordenada. Ami me fascinaba su personalidad.pero nunca me atrevía a hablarla. Al pasar ya un año y uno nuevo ya comenzó. era el año 2018 y me propuse a hablarle. Pero al pasar los días, fui al Cole privado a ayudar Ami madrasta como siempre. pero la única diferensia era que ya no le veía mucho. pero un día la Vi y fui a dónde estaba ella,pero ya era demasiado tarde mi reacción, ella al parecer tenía ya un novio era el mismo que aquel día trato de ocultar y de que yo no viera. pero ni modo al verla me puse mal lo único que pude hacer era ir caminando hacia la cancha al ir me tope Por su lado pero no la miré.desde ese día la trate de evitar aunque ella me miraba deves en cuando y yo hacía lo mismo pero todo era diferente. al pasar días me di cuenta que ella no le besaba a mi lado o cuando yo estaba presente. al notar eso su chico al parecer el ya sabía que su novia gustaba de mi y empezó a odiarme,me miraba con bronca y con cierto aspecto que decía¡¿ que le vio a este? o que tiene el que yo no tenga. al parecer eso fue todo algunas veces ellos discutían y al parecer ella era la que dominaba la relación por qué su carácter era vastante fuerte, bueno al verlos y ella al verme su novio al ver que ella me mira más a mi que ,a él me miró con su cara de bronca. pero ni modo dije. al pasar los días ella un día vino a comprar ya no con interés pero solo me dijo. ella - hey llevaré estos dos un pilfruts (de color naranja) y un dulce el precio es de 1bs y 50sc al parecer aun se recordaba que no savia los precios. pero bueno me dolió un poco su desinterés por qué a pesar de su novio ella seguía mirándome pero en ese momento de la compra y de lo que me dijo, lo único que le pude decir fue. yo - a qui está tu cambio grasias. ella -... no dijo nada y se fue con su novio al ver eso solo me quedé viendo el pilfruts de color naranja,al parecer esto le gusta mucho a ella dije en mi mente. al pasar varios días ella ya no me veía como un gusto ahora solo era como un objeto de sacar celos a su novio . al darme cuenta me valió y un día la miré por última vez y después de eso ya no la volví a aver ella aún así me miraba pero yo ya no le correspondía la mirada desde ese día. al pasar ya el año sin ninguna novedad. empezó el 2019 un año sin duda vastante amoroso por así decirlo. al parecer este año ella había terminado con su novia y otra vez me estaba viendo,pero esta vez lo hacía con interés. pero Ami ya no me importaba,pero al parecer a ella si le importaba yo... no sé pero al primer día de clases yo me rrape el cabello y solo tenía poco cabello. al ir al Cole privado para ayudar ella lo noto y sus compañeros igual,sus compañeros se burlaron de mi,pero me dió igual,al día siguiente ella se hizo unas trenzas de color verde en cu cabello, la verdad no sé por qué lo iso pero al verla pensé que lo hiso por mi . pero eso nunca lo sabré...
al pasar unos meses un día llegue temprano al colegio privado para ayudar a mi madrasta. ese día conocí a una chica llamada Olivia esta chica era muy linda bastante diría yo. su personalidad era única a pesar de que las lindas son groseras,pero ella no era así,era amigable,tierna, cariñosa y un poco infantil a pesar de eso lo que destacaba era su físico. tenía una piel blanca y un rostro muy hermoso,su cabello era de un tamaño corto y bien cuidado de color castaño y su cuerpo era perfecto,tenía unos senos grandes pero nobtanto.pero a pesar de todo eso,su personalidad destacaba mucho pero sus gustos por los chicos no. al ir por algunas cosas que nesesitava su jefa de mi madrastra,la conocía a la Olivia ella estaba en el segundo piso,había echo caer una cuchara ,al verme pasar por Ai me dijo: amigo me pasas la cuchara por fa. yo todo apresurado le dijo :lo siento tengo que irme.. al irme, ella bajo a recogerla por su cuenta y fue a donde yo estaba, al salir después de recojer el mandado me fui y al parecer ella paso por donde yo estaba y me dijo con una expresión de enojo pero no tanto:que malo eres amigo. yo con una voz pequeña dije perdón...
pero no me escucho. al día siguiente yo estaba enojado por algunos asuntos personales pero aún así fui de todos formal al Cole privado. al ir ella paso por mi lado con su amigo y no se creo que estaban jugando así que su amigo le dijo que me dijera hola y lo hizo . al pasar ella todo tierna y alegre me dijo: Hola hola hola hola con 6 veces seguidas. Ai me llamo mucho la atención por qué la pude ver muy bien su carita era tan hermosa y su cuerpo era muy atractiva. al pasar los días la veía aún más y más . pero un día la vi triste y no feliz así que me llamo la atención así que quise hablarle pero al subier las escaleras al segundo piso la Vi con un chico que le agarraba a la fuerza y ella estaba a su lado llorando diciéndole a el. Olivia - no me dejes por favor yo aún te amoo. al escuchar esto solo me fui a barrer los cursos del Cole privado.
al día siguiente la Vi como un ton tonto por unos minutos,ella estaba en la cancha jugando fútbol y al parecer estaba con una ropa ajustado y bueno la Vi . al verla creo que ella noto que la estaba viendola así que me puse a disimular pasando de vez en cuando por la cancha pero uno de esos momentos no aparte la vista de su hermoso rostro así que me miró y se dió cuenta que yo la estaba viendo ,después de eso ella fue a hablar con Migo cuando yo estaba atendiendo y dijo Olivia -hola como te llamas. yo -Dylan su amigo de la Olivia se acercó y le nos dijo su chico igual se llama Dylan y de pronto ella se puso incomoda y se fue despidiéndose pero no antes presentándome al otro de sus amigo al presentarme apresuradamente a otro de sus amigo su otro amigo dijo; a ya y se fue . esa fue la cituAcion más rara de aquel día,bueno después de eso, ella se fue. al pasar los dias. yo un día llegue tarde al Cole privado a ayudar a mi madrasta y ella igual se quedó tarde así que yo subí al tercer piso,al subir y entrar al curso, me puse a barrer, unos minutos después apareció ella y me dijo. Olivia -Dylan tu mamá dice que te apresures. yo solo asentí la cabeza hacia arriba y abajo. al verla a la Olivia note que su postura fue rara sus piernas estaban abiertas y sus manos estaban en sus caderas era como si me ordenará que haga eso de inmediato.... buena pero su expresión fue un poco extraña, igual ella subió y me dijo todo eso animada. pero luego su expresión cambio al verme y se fue vastante rápido de Ai bajo las escaleras. al verla no lo tome atención pero después que ella estaba bajando fui rápidamente y le pregunté cómo te llamas y ella me respondió con su cara confundida y molesta me llamo Olivia y se fue. Pasaron meses y en los días en que ella y yo nos veiamos solo nos saludábamos y nada más. yo algunos días la ignoraba por qué me ponía los audífonos a full volumen y apesar de eso ella me saludaba,yo no le respondía aveses,era por qué su novio estaba Ai y quería que yo le hable pero yo no quería esa clase de amigo que solo joden y además estaba celoso de que ella me saludé. así que me aleje de ella. pero una ocasion cuando la miré como tonto en la cancha a la Olivia jugando fútbol. la chica que me miraba mucho me vio y al día siguiente se maquillo exageradamente... Al parecer quería llamar mi atención pero ella al verla parecía el Joker me sorprendió haci que solo la Vi por 3 segundos todo sorprendido luego me fui. al pasar meses me di dando cuenta poco a poco que la olivia solo me saluda cuando mi madrasta estaba a nuestro lado o a la vista. solo lo hacía por educación pero cuando nos encontrábamos solos ella no me saludaba. a pesar de eso me alejé y ella igual,era lo que que quería desde el principio pero,me enteré que su chico se fue y ella estaba triste por el. además de eso en sus estudios estaba mal y sus padres eran muy estrictos y protectores.a fines de agosto se fue i ya no la volví a ver... ahora que lo pienso esa ves que subió al tercer piso a decirme que me apresure. no era para mí su expresión decía que se había confundido de persona.....
bueno al pasar ya un mes. conocí a una chica llamada Keisy, estaba atendiendo y la Keisy se acercó,le pregunto a mi madrastra si era su hijo y ella respondió no es de voz y ella riendose le dijo: acaso jajaja. al parecer lo tomo con gracia yo aquí todo solitario con mis audífonos full volumen puestos como siempre a mis oídos . me los quité y le dije. Yo - que chistositas yo - mm Keisy - ahora me llamaras mami o mamita jajaj. yo - mmmm no, eso es raro y no lo hare madrasta - es tu nueva mamá vamos dile mami jajaja yo todo nervioso - talvez pero no lo creo Keisy- dime mamita o mamá que si no me dises no te abre caso en nada. Yo- "está bien" y después de eso nos presentamos y hablamos hacerca de que si me cae bien alguien de este colegio y le dije yo - no nadie me cae bien por qué yo no les caigo bien a nadie . Keisy - pero tú a mí sí me caes bien y podemos ser más que amigos si tú quieres. al decir esto se puso nervioso y se fue . la Keisy era una chica bonita y grasiosa, era muy sociable y además de eso era muy inteligente. su aspecto era una combinación de una chica popular y nerd solo por sus lentes. era bonita de rostro,su nariz era pequeño, su cabello era largo y lacio.ella estaba un poco gordita pero no se notaba para nada,lo que destacaba un poco de ella era su belleza natural y sus caderas tenía un buen trasero pero no se notaba a la vista solo se notaba cuando ella venía con ropa ajustada. apesar de eso esa fue la única vez que hablé con ella.... al pasar los días yo estaba biniendo al Cole privado a ayudar con mi uniforme destrozado era como si tuviera una vestimenta de chico rebelde además mi cabello estaba despeinado. al entrar al Cole ella me vio y se quedó asombrada y me miró por 10segundo yo la Vi pero no le tome importancia y me fui. desde ese momento ella me empezó a hablar parecía que le gustaba los chicos rebeldes o desordenados. así que no pasó nada,solo pequeños incomodidades con sus amigas que me veían mal y con que ella quería más que solo una amistad,al saludarnos ella me decía hola hijo y yo la respondía hola mami o hola mamá. si ya lo sé suena raro pero era así. un día le hable por qué,quería hacer algo diferente y resultó que ese día ella se comportó un poco groserachistosa con Migo fue extraño pero ni modo. pero no sucedió nada más aunque ella quería algo con Migo a tal puesto de querer ser mi amiga en el facebook . pero el año había terminado... A veces me decía que hubiera pasado si hubiera Sido su amigo en Facebook pero para que si ellas tienen esa belleza que atraen a otros chicos mejores que yo. así que realmente me aleje para estar solo aún que la Kimberly ( la chica que me mira seguido por dos años). aveses pienso que solo talvez ella era mi alma gemela.
al final decidí alejarme de todas las chicas y empezar a llegar tarde al Cole privado para ya no verlas más.
ahora en el presente no sé nada de esas chicas a un que puedo contactarlas por facebook es facil de encontrarlas pero no, es mejor así. y por cierto que te pareció la historia es completamente real aunque falta un poco de detalles más y dime qué hubieras echo en mi lugar o que consejos me darías.
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2019.01.24 10:21 msolucionalasrozas CUIDADO EN EL HOGAR PARA ANCIANOS EN SUS PROPIOS HOGARES

CUIDADO EN EL HOGAR PARA ANCIANOS EN SUS PROPIOS HOGARES

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Cosas importantes que debe recordar: consejos desde Msoluciona Las Rozas:

Cuando se cuida a los ancianos, hay una serie de cosas importantes que hay que tener en cuenta.
Este es un buen momento para que aquellos que ofrecen servicios de apoyo en el hogar aprendan una o dos cosas sobre cómo brindar una mejor atención a las personas de la tercera edad.

Para llenar estos vacíos, los cuidadores tienen que recordar algunas cosas importantes la próxima vez que se ocupen de las personas mayores. Entonces, ¿qué tiene que recordar cuando brinde cuidado de ancianos en el hogar en lugar de un cuidado residencial en una institución de cuidado a largo plazo? Para ser honesto, es bastante sencillo.

Además de cualquier cuidado médico y personal obvio, son las cosas simples que descuidamos a diario. Son las necesidades interiores básicas de cada ser humano; sólo que son más necesarias para las personas mayores.

Cada ancianoen cada comunidad es humano. Así es exactamente como deben ser tratados. Tienen los mismos derechos que todos nosotros. Además de una buena atención sanitaria, tienen derecho a la misma libertad que los milenios. Esa es la perspectiva que usted debe tomar cuando cuida a los ancianos.

Atender las necesidades únicas de las personas mayores puede ser una tarea difícil para quienes proporcionan el cuidado personal, especialmente porque usted tiene muchas otras cosas que hacer. Tienes hijos que cuidar. Usted no debe dejar que su enorme lista de cosas por hacer lo empuje contra el muro de no darle suficiente cuidado a alguien que se lo merece.

Además, debe tener en cuenta que algunas personas mayores pueden convertir sus pequeños errores en asuntos muy importantes. Son las pequeñas cosas que hacemos o no hacemos las que hacen la mayor diferencia. Como cuidador, intente hacer todo lo que pueda para proporcionar un buen cuidado a las personas mayores que le rodean. Enfóquese en ser centrado en las personas y no en sí mismo.
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2018.11.06 19:21 WDBarrSports Joe Alvarez to leave Venados

VENADOS DE MAZATLÁN SE QUEDA SIN MANAGER
Guadalajara, Jalisco; 6 de noviembre de 2018 (Prensa Venados).– El Club Venados Mazatlán y Joe Álvarez han llegado a un acuerdo donde el entrenador cubano deja la dirección de la novena porteña a partir del día de hoy.

Esta decisión se origina por causas personales donde el ahora ex-mánager tendrá que regresar a su lugar de residencia en los Estados Unidos, Lakeland Florida, para solucionar asuntos ajenos al club.

“Voy a casa a resolver cosas personales, además de atender un asunto de salud con mi hija, así que esto se da en buen momento. Estoy tranquilo por la situación en la que se queda el equipo, se hizo buen trabajo y no me queda más que desearles lo mejor, este equipo está y debe luchar por el campeonato.

“Siempre digo que Dios tiene un plan para todos, hay una razón por la cual las cosas pasan sin que te des cuenta. Vine a Mazatlán sabiendo que había cosas pendientes que atender pero era una buena oportunidad; sin embargo, estas cosas me tenían preocupado hasta cierto punto. Esta fue una manera de cómo Él (Dios) me dijo: tienes que volver a casa” concluyó.

What this says in English is essentially that teh Venados manager Joe Alvarez is leaving the club to return to Florida to take care of personal business and see to the health of his daughter.
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2018.09.18 07:25 Zetusleep5390 La leyenda de los estudios en el callejón del aguacate.

La leyenda de los estudios en el callejón del aguacate.
Los últimos señores Mexicas habían llorado ya la pérdida de las tierras que algún día los acogieron y fueron testigo de la gloria de Azcapotzalco, que por aquellos días era el señorío responsable de estos parajes del sur de la Ciudad de México.
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Don Hernán Cortes había invitado a capitanes, soldados y aliados a un enorme banquete con vino de Castilla y cochinos de Cuba. Años después, Bernal lamentaría en sus crónicas de la conquista que los lugares fueron insuficientes y por otras cosas acaecidas aquella noche, hubiese preferido que nunca se llevara a cabo. La más macabra de las cosas acaecidas es el origen de esta historia. La noche fue agridulce, estuvo manchada por la sangre aunque no tuvo lugar batalla alguna. Las crónicas y la historia se han esforzado por borrar los terribles hechos que en aquella noche larga de Coyoacán costaría la vida de dos inocentes. No sólo las quejas por el espacio ahogaron la noche gloriosa de Cortés. Pasadas las 11 de la noche todas las antorchas se extinguieron, como por acto de magia la penumbra abrazó el patio del real de Cortés, el embrujo lo rompió el llanto desesperado de uno de los niños que jugaba en los pasillos, ese llanto centró la atención de todos los presentes que corrieron a avivar las antorchas y velas para restablecer la iluminación de aquel lugar. Los perros que habían acompañado a Cortés, tesoro preciado del conquistador, ladraron con violencia estridente que heló la sangre de todos los asistentes. Dos espadas de madera fueron halladas en el suelo, ante la mirada atónita y desesperada del resto de pequeñines que no atinaban a decir nada más que: “Julian y Rodolfo, ¡la noche se los ha tragado!”.
Entre llantos y confusión una puerta se cerró, como señalando el punto de escape de esa oscuridad que se había tragado a los pequeños.
Dos soldados liberaron a los perros, los canes corrieron velozmente por la puerta que señalaba el punto de escape -en todo momento ladrando con violencia y autoridad, como si sus ladridos fueran a detener al mal que ya todos buscaban-. Una comitiva liderada por Don Rodolfo De Escalante salió acompañando a los canes para apresar al responsable y dar con el paradero de los dos hijos varones del capitán español. Corrieron todos por caminos rurales y parcialmente empedrados, en espera de los caballos, carruajes y coches que algún día transitarían esas calles (algunas de las cuales al día de hoy siguen manteniendo tan rudimentario camino) como lo son los palacios y casonas españolas de estilo colonial que por aquellos días no eran sino cimientos, hoy testigos de la historia de México que nacía con la Nueva España tras la muerte de Tenochtitlán.
Finalmente, uno de los perros tomó camino por lo que hoy en día sería el final de la calle Francisco Sosa, donde la calle se convierte en la Cerrada Francisco Sosa; lugar en el que hoy se levanta un muro de piedra que en una esquina guarda un antiguo altar a la virgen del Rosario, sobre el que se elevan las ramas de un árbol de aguacate. Aquel perro paró y comenzó a ladrar en la penumbra con desesperación. La comitiva apresuró el paso y todos como una marcha coordinada pararon súbitamente ante una escena francamente dantesca. El perro que los había guiado tenia las orejas gachas, no dando crédito el animal a lo que sus ojos veían: eran las piernas y brazos del pequeño Julian De Escalante. El perro se lanzó contra un ente que estaba parado en la penumbra, desapareció para no ser visto más.
La pierna derecha del pequeño, cubierta en sangre, antecedía en fila a la pierna izquierda que a su vez estaba antes del brazo derecho y luego el izquierdo; donde la pequeña mano del inocente terminaba señalando hacia adelante en dirección a aquel ente de espaldas anchas y tamaño descomunal. El ruido que salía de aquella bestia era el de un coyote hambriento devorando a su presa. En sus anchas espaldas el torso y rostro de dolor del pequeño Julian que aún agonizaba, al borde de perder la consciencia el niño lloraba con desesperación y a los pocos segundos de que los soldados llegaron a su encuentro el pequeño perdió la conciencia. Un grito rompió el hechizo: “dadme la cara, ¡hideputa!” gritó un arcabucero de la comitiva, quien al mismo tiempo descargó en contra de la criatura. Aquel ente volteó despacio, entre sus brazos el cuerpo del pequeño Rodolfo De Escalante, de quien quedaba todo menos las vísceras que devoraba aquella criatura infernal. Los ojos de aquel ente eran de un rojo tan ardiente como las brazas que cocinaron los cochinos que ahora vomitaban todos los presentes a tan grotesco espectáculo. Varios de los soldados que componían la comitiva no pudieron contener las lágrimas y la desesperación, quedaron desarmados ante la barbarie que atestiguaban pues no hubo horror en las guerras que muchos ya habían vivido que se equiparara a lo que estaban presenciando. El cuenco que contenía las vísceras del niño le servían de plato ceremonial para beber la sangre del pequeño, a quien tomó entre sus brazos y alzó dejándolo suspendido para drenar todo su líquido vital.
El arcabucero entre llantos cargó nuevamente el arcabuz y arremetió contra la bestia. No pareció dañarla en absoluto. La reacción que aquella afrenta suscitó fue que el cuerpo del pequeño Rodolfo terminó recargado en una de las rodillas de la monstruosa aparición que arrancó de su espalda el torso de Julian y mordió su cuello para drenarlo también, el sonido de aquello era espantoso y toda vez que hubo bebido la última gota de sangre tomó de la cabeza los restos del niño, con violencia sin más lanzó el tronco del infante en dirección a la comitiva que inmóvil e impotente no daba crédito a lo que estaba viviendo, fue tal la fuerza con la que realizó el lanzamiento que la cabeza se desprendió del torso y quedó en la mano de ese monstruo. Así fue que abrió la boca de la cabeza, desprendió la quijada y lanzó a la oscuridad el resto de la pequeña cabeza. Dicha mandíbula sirvió entonces como un cuchillo ceremonial, la bestia tomó el hueso que había obtenido de Julian y rompiendo el esternón del pequeño Rodolfo accedió a su corazón, lo sacó. Lo sostuvo en sus manos y lo elevó como ofrenda a los dioses de esas tierras, ante todos los presentes de un sólo bocado devoró ese órgano. Del cielo cayó un rayo, como dictando sentencia de aquel rito se escuchó el aullido de un coyote proveniente de esa fiera, el suelo se abrió y el ente lanzó una bocanada de sangre hacia el cielo y desapareció al sonido de un extraño vocablo náhuatl que retumbó en los oídos de todos los presentes: NETZONCUILIZTETLATZACUILTILIZTLI (un aliado luego lo tradujo para todos, la venganza se ha consumado). Aquella sangre bañó una pequeña planta recién sembrada en la esquina de la muralla que limitaba los terrenos que pertenecían a Don Rodolfo De Escalante.
Don Rodolfo yacía en el piso, con el gesto de quien ha sido absolutamente derrotado. El peor castigo aún estaba por llegar. Su esposa Aura había sido avisado por alguien de la comitiva de lo ocurrido y a toda velocidad puso marcha por la noche, su hermoso vestido de gala no fue obstáculo para la desconsolada carrera de una madre que no quería dar veracidad a lo contado… hasta que llegó y se encontró con la horrible escena. El llanto desconsolado de la madre fue tal que los testigos se persignaron y llorando se esfumaron dejando en la absoluta soledad a la pareja. La madre tomaba las manos del pequeño Julian, acariciaba el rostro de Rodolfo, su llanto era incesante y su dolor no tenía parangón. Los días con sus noches que siguieron a tal atrocidad fueron para la mujer, agonía e infierno en vida. Los días los pasaba Doña Aura de rodillas en aquella discreta planta, que algún día sería un árbol de aguacate, lamentando sin parar la irremediable perdida de sus dos hijos. Por las noches dos esclavos tenían que salir por ella para cargarla al interior de la casa cuyas ventanas eran el vitral de aquel dolor indescriptible que consumió a Doña Aura. Las únicas palabras que salían de su boca era un doloroso testimonio de su pérdida: “¡mis hijos!”, constante recordatorio que avivó el odio y la locura en el corazón de Don Rodolfo. La falta de comida y el sufrimiento de la pobre madre la consumió a penas seis meses después. A un costado del aún tierno aguacate, Doña Aura pidió ser enterrada para estar con sus pequeños para toda la eternidad. Los restos mortales de los pequeños también fueron trasladados a ese lugar por instrucción de Don Rodolfo. La barda de piedra aún no terminada ganaba altura y la casa de los De Escalante iba tomando forma, cuya ala principal hoy permanece en aquel sitio, sitio desde donde hoy se cuentan las macabras historias que habitan en las oscuras horas de la noches. Las historias para no dormir.
Terrorífica historia es la de Don Rodolfo y los De Escalante en la Nueva España. Rodolfo y Juan De Escalante fueron dos hermanos provenientes de Toledo que se habían unido a la expedición de Cortés con el afán de llevar el negocio de su familia a las Indias. La familia De Escalante poseía una forje de armas que en buena parte fueron responsables de la muerte de miles de habitantes de las tierras que conquistaron los españoles. Los hermanos escalaron rápidamente entre los soldados de Cortés por su fiereza e inclemencia contra los conquistados. Los hermanos escribían cartas de jubilo y esperanza de expansión para la herrería, por supuesto que dejaban fuera los temibles detalles de sus proezas militares en Cuba, las Antillas, La Villa Rica de la Veracruz y Tenochtitlán. Fue Tenochtitlán el inicio de una serie de desgracias para los hermanos, serie que no culminó hasta extinguirse la vida de Don Rodolfo… quizás.
América tenía preparado un reclamo de sangre insaciable para los De Escalante, el primero en pagar ese peaje fue Don Juan, a quien Cortés había encomendado la conquista definitiva del Señorío de Azcapotzalco. Precisamente fue en Coyoacán donde los soldados que comandaba cayeron en manos de fieros guerreros águila que no tuvieron piedad sino de Don Juan, a quien presentaron ante el señor Cuahupopoca quien ordenó su inmediata decapitación y ofrecimiento ceremonial. El cuerpo de Don Juan nunca fue hallado, los totonacos que habían acompañado a los españoles en aquella empresa dieron parte de la crueldad que sufrieron los capturados a Cortés, quien vio en este suceso el pretexto perfecto para ordenar el sitio definitivo de Tenochtitlán y la toma definitiva de los Señoríos aledaños. Don Rodolfo De Escalante pidió a Cortés dirigir personalmente al bergantín que desembarcaría para la carga contra Iztapalapa y Coyoacán. Don Rodolfo sometió con brutal crueldad esas tierras que no tuvieron otra opción que pasar al bando de los conquistadores para culminar la toma definitiva de la gran Tenochtitlán. Aquella fue la primer venganza que Don Rodolfo juró en América, no sería la última.
Desolado tras la muerte de sus dos varones y su señora, Don Rodolfo envió a la pequeña Carmen de vuelta a España para ser cuidada por su hermana Doña Julia De Escalante viuda De Torrecillas. Don Rodolfo permaneció en la Nueva España supervisando la construcción de su fortaleza que habría de servir de casa, encomendó construir montado en la pared un altar a la virgen del Rosario, altar que aún permanece en la esquina que inicia el callejón del aguacate y cuya virgen en algunas noches, muchos cuentan, llora sangre.
Don Rodolfo montó guardia por las noches, desde que terminó la novena en honor a sus pequeños hasta el día de su muerte. En la esquina donde encomendó su altar, Don Rodolfo pasaba las noches rezando, entre los habitantes indigenas de esas tierras surgió la advertencia de no cruzar esa esquina al caer la noche pues aquellos que osaban poner un píe en aquella propiedad no volvían a ser vistos jamás. Durante el restante de la longeva vida de Don Rodolfo desaparecieron 46 niños y 20 jóvenes que se esfumaron por completo de esas tierras, hasta el día de su muerte, cuando sus criados dieron cuenta de los horrores que aquellas pobres almas sufrieron. Las osamentas fueron mortero para fortalecer la pared, dentro de la casa los gritos de auxilio eran ignorados mientras en su estudio de los horrores Don Rodolfo extraía la sangre abdominal para consumirla, mientras que la carne forraba sillas y mobiliario del estudio y los huesos se los daba a sus perros como juguetes o premios. Los sesenta y seis muertos, como toda la población indígena de esas tierras era para Don Rodolfo de Escalante el rostro del enemigo responsable de su dolor y tragedia.
Para 1537 el muro y la casa estaban terminados, un Rodolfo con aspecto de ermitaño prohibía a sus esclavos y criados hablar de lo que acontecía durante los días, sólo permitía que salieran a los jardines a regar con un balde que él les daba el aguacate que empezaba a formarse en árbol en la esquina de la propiedad.
Cuarenta años después de aquella fatídica noche de septiembre, noche en que Don Rodolfo lo perdió todo, un estruendo demoniaco llegó hasta la casa de Don Rodolfo, los criados y esclavos dicen que el diablo mismo le visitó para reclamar su alma. En la madrugada de aquel día Don Rodolfo echó a reír en la esquina de su casa, sentado como un niño contemplando su aguacate estremeciendo a todos los que le escuchaban, con una daga que había traído consigo de Toledo puso fin a su vida. La lectura de su testamento dejó en propiedad toda su Hacienda a su hija Carmen De Escalante de Rodriguez, quien decidió limpiar un poco su conciencia transformado aquella casa en una residencia para enfermos que formó parte de la herencia de los De Escalante en México hasta la década de los ochentas.
La casona de los De Escalante vio pasar por sus cuartos a miles de heridos y enfermos que padecieron en aquel lugar. Siglos de dolor abrazan la casa que hoy es hogar de nuestros estudios. El pasar del tiempo se ha encargado de hacer crecer la leyenda de este sombrío lugar.
Muchos años después de los sucesos que comenzaron todo un descendiente de los De Escalante decidió volver con su familia a la vieja casona de Coyoacán. Gustavo Escalante era padre de familia de Emilio, Benito e Irma, esposo de Beatriz Rodriguez. La familia vivió días felices desde el final de la primer década hasta la oscura noche del 20 de septiembre de 1929.
Don Gustavo fue un abogado de origen Español, un hombre bastante respetado por sus colegas y la sociedad en general, tenía muy buenos contactos y su familia vivía una muy buena posición en México. Sin embargo, existió un lado oscuro de Gustavo, una obscena obsesión por el ocultismo. En ocasiones desaparecía por semanas enteras para visitar brujos negros en Catemaco Veracruz. La inquietud que le robaba el sueño era la maldición que aquejaba a su familia desde que su ancestro, Don Rodolfo De Escalante, sembrara el terror en los corazones de los habitantes indigenas de esas tierras y se enemistara con sus dioses jurándoles la más fiera de las venganzas.
Fue así que un brujo le dio a Gustavo una Ouija para que contactara con su ancestro y esclareciera sus inquietudes en torno a los acontecimientos que dieron origen al sufrimiento de muchas generaciones de De Escalantes que por siglos se rehusaron a habitar en México temiendo un trágico final. Muchos siglos habían transcurrido ya y Gustavo estaba determinado a poner fin de una vez por todas al maleficio.
Aquella oscura noche del 20 de septiembre de 1929, Gustavo llegó a casa y pidió a toda su familia reunirse en el salón principal de su residencia. Sobre la mesa de su precioso comedor no había más que 4 velas negras y una tabla con letras escritas en ella. Gustavo explicó para sorpresa de todos el misterioso propósito de sus constantes viajes a Veracruz. Sus hijos por aquel entonces ya alcanzaban como mínimo la adolescencia siendo Benito el menor de ellos con 16 años. Beatriz no sabía muy bien como interpretar la extraña petición de su esposo, los hijos lo tomaron con cierta intriga y curiosidad. Cuando el padre de familia terminó la historia pidió que se apagaran las luces y se encendieran las velas para formar una suerte de circulo en torno al tablero. Todos tomados de las manos dijeron las palabras que el brujo había preparado para Gustavo. Con voz de mando y cierta esperanza dijo: Estamos aquí reunidos, generaciones de Escalantes que exigimos hablar con el alma de Don Rodolfo de Escalante, Capitán español que conquistó estas tierras y habitó hasta el día de su muerte en esta casa.
Todos los integrantes de la familia estaban tomados de las manos, expectantes a una respuesta por parte del tablero. Un frío como jamás habían experimentado los atravesó a todos, las luces que a la distancia se veían se apagaron súbitamente, un silencio sepulcral reinó en la sala… únicamente lo descompuso el sonido de los pabilos de las velas que se extinguieron una a una, como si alguien o algo estuviera soplando para apagarlas. Irma trató de soltar la mano de su padre, Gustavo le gritó: NO, NO DEBEMOS ROMPER LA CONEXIÓN. La pobre no lograba salir de su espanto pero decidió hacer caso a su padre, quien guiaba la sesión con extraña y natural destreza en el oculto asunto. De pronto el oráculo que era sostenido por Gustavo comenzó a moverse. Deletreo letra a letra su respuesta: S-A-N-G-R-E. Se miraron incrédulos todos pero ninguno quiso romper la conexión. Gustavo volvió a preguntar: Don Rodolfo ¿está usted aquí con nosotros? El oráculo nuevamente se movió deletreando la palabra: M-U-E-R-T-E. Nadie daba crédito de lo que estaba sucediendo en aquella oscura noche. Emilio, un joven de 20 años, decidió que había sido suficiente seguirle la corriente a la excentricidad de su padre y sin más soltó la mano de madre y su hermano Benito, al tiempo que dijo: “¡En verdad espera, padre, que no nos demos cuenta que no está buscando más que la manera de asustarnos! Me voy a dormir, ya tuve suficiente locura por un día”. Caminó hacia la puerta corrediza, pesada puerta de madera que dividía el salón principal del estudio de su padre, se cerró violentamente.
Beatriz la madre cayó desmayada, Emilio no podía creer lo que había visto, no había explicación alguna para que una puerta corrediza tan pesada como esa se cerrara abruptamente sin que nadie la empujara. Así fue que sin pensarlo le pidió a su hermano Benito que le ayudara a abrirla, Benito corrió rápidamente a interesarse por su madre que yacía desfallecida en el piso a un lado de la mesa.
Irma no podía parar de llorar, privada por un profundo e inenarrable horror era testigo de una de la escena más escalofriante de su vida. Ninguna leyenda de horror que conociera se comparaba ya con lo que estaba viviendo, ni siquiera las exploraciones que de niños hacían los hermanos en las noches para visitar el árbol de los susurros, pues Emilio les había contado que por la noche si se ponía mucha atención en el tronco del árbol de aguacate en el que terminaba su jardín se podían escuchar los lamentos de una mujer y unos niños, así como desgarradores gritos de horror. Ninguno de los asistentes estaba preparado para lo que tendrán lugar aquella oscura noche.
Cuando Emilio se percató de que su madre estaba tirada a un lado de la mesa corrió a ayudar a Benito, ambos le pidieron ayuda a su padre… nadie les contestó. Alzaron la cara para ver si su padre se encontraba bien, o si también había sido derribado, víctima del miedo ante una situación que comenzaba a pintar para peor. Para asombro de los hermanos, el lugar en donde ellos esperaban encontrar a su padre estaba vacío, sólo asomaba por los ventanales del comedor que daban al jardín la sombra del árbol de aguacate al final de su jardín. Gustavo había desaparecido. Sin dar mayor importancia a la desaparición del jefe de familia, los hermanos esquivaron a una horrorizada Irma que no podía salir de la conmoción. Todo mientras el tablero seguía activo y funcionando como un portal. Llevaron a la madre hasta un pequeño sillón que se encontraba en la sala principal de la casa y decidieron abrir uno de los grandes ventanales de la casa, pensando que quizá un poco de aire fresco reanimaría a la señora.
Cuando Emilio y Benito abrieron el ventanal se percataron de la figura de un hombre que estaba sentado, como contemplando el aguacate, ambos pensaron de inmediato en que su padre habría salido a tomar un respiro al jardín, sobrecogido por la emoción del momento… estaba parcialmente en lo correcto. Cuando decidieron llamarlo el hombre volteó, no vieron más que un ente completamente oscuro del que no se podían distinguir más que un par de brazas ardientes en donde deberían estar sus ojos. Sin dar crédito a lo ocurrido, continuaron su intento por reanimar a su madre. Emilio entonces le dijo a Benito que iría al botiquín por alcohol. Emilio echó a correr y atravesó sin mayor problema el umbral que antes estaba bloqueado por las pesadas puertas corredizas que separaban la sala del estudio y el resto de la casa. Benito, decidió atender al mismo tiempo a su hermana Irma; sin embargo, Irma también había desaparecido. Sorprendido por el hecho, pero sin ánimo de dejar a su madre sola, Benito empezó a llamar por su nombre a su hermana, fue entonces que escuchó carcajadas infantiles, nuevamente en el jardín. Benito estaba convencido de que su imaginación le estaba jugando una mala pasada, se llevó ambas manos al rostro para frotarse los ojos, al abrirlos nuevamente vio claramente a su padre sosteniendo a Beatriz con una mano y empuñando una daga en la otra. ¡PADRE, ¿QUÉ ESTÁ HACiENDO? Grito, e inmediatamente, Gustavo cortó de un sólo tajo la garganta de su hermana para dejarla tumbada al lado del árbol regando éste con la sangre que emanaba a borbotones del cuello de la joven. Benito no podía creer lo que estaba pasando, fue entonces que Gustavo lo miró fijamente y echó a reír.
¡Benito, muévete carajo, que mi mamá no se despierta! –gritó Emilio– súbitamente Benito salió de su asombro sin poder articular palabra alguna. Fue entonces que desde la segunda planta de la casa escucharon al padre llamándoles, este les decía que llevaran a su madre al patio para que el césped húmedo y el aire fresco la reavivara. Cuando Emilio se dispuso a seguir la instrucción de su padre Benito lo detuvo. ¡Mi papá está como loco, acaba de matar a Beatriz… cabrón, vámonos de aquí, hay que sacar a mi mamá! le dijo Benito a Emilio. Ignorando lo que su hermano le imploraba lo apartó y cargó a su madre, como quien carga un costal de papas salió por la ventana que apenas tenía una caída de 30 cm respecto al jardín y la acostó justo en el medio. Al intentar reintegrarse Gustavo apareció detrás de él, tomó al joven de la cabellera, le alzó la cara y de un sólo tajo lo degolló; con una fuerza sobre natural lo lanzó al tronco del árbol, cubriendo éste con la sangre que emanaba con potencia del cuello del joven. Benito subió a toda velocidad a su cuarto, el muchacho no podía dejar de pensar que todo era un mal sueño y tendría que despertar eventualmente. Su idea fue correr a su habitación, quizá contemplándose a sí mismo durmiendo: despertaría.
En el jardín, el cuerpo de Beatriz seguía tirado, sin conciencia alguna de lo que estaba sucediendo, fue así que Gustavo la recogió, tomándola entre sus brazos la cargó hasta la base del árbol, empuñando su daga se la enterró de forma violenta en el corazón. Inmediatamente dejó caer el cuerpo de su mujer, todavía con la daga clavada en el pecho, ya en el piso con la maestría de un cirujano (o quizá la de un carnicero) rompió la barrera torácica de la mujer, extrajo su corazón y lo contempló… mientras el cuerpo sin vida regaba con más sangre las raíces de el árbol de aguacate.
Benito presenció aquel horror desde su ventana. Buscando la salida de su pesadilla únicamente se hundió aún más en la misma. Benito sabía que la situación que vivía era límite, debía de enfrentarla para sobrevivir así fue que puso marcha a toda velocidad al jardín. Era Benito quien tenía que enfrentar a un Gustavo que aquella noche parecía más un demonio que su padre, fue así que antes de salir al jardín tomó la ouija de la mesa. Lo que había empezado todo tendría que terminarlo. A toda velocidad se lanzó en dirección a su padre para golpearlo con la tabla y así desarmarlo; sin embargo, en un reflejo ante el ataque inminente el padre clavó la daga en la tabla. La fuerza del golpe de aquella daga contra la tabla fue más la de una explosión que la de un simple pedazo de acero afilado rompiendo una tabla de madera. Un chillido horrendo se escuchó en lugar del sonido de la madera rompiéndose. Benito y Gustavo quedaron tirados en el jardín. El esfuerzo final y absoluto sería recomponerse para asestar el golpe final al oponente, cuando Benito intentó hacer lo propio, Gustavo estaba encima de él. Lo miro fijamente y le dijo: ¡Hijo, tienes que ser tú quien termine con esto, no traigas más dependencia maldita a este mundo!.
Benito intentaba quitarse a Gustavo de encima, la daga empuñada en su mano ahora tenía como base el tablero ouija… Gustavo retiró su brazo para tomar impulso y cuando todo parecía perdido para el muchacho… el padre de un sólo golpe y sin meditación se clavó el cuchillo en la sien.
El cuerpo sin vida de Gustavo escurría sangre en la cara de Benito, el joven con apenas 16 años no podía terminar de entender como toda su vida se había venido abajo en a penas minutos de una oscura y desafortunada noche de septiembre. Benito perdió la conciencia.
Debido a la posición social de la familia De Escalante y a algunos colegas del licenciado Gustavo De Escalante y Casas, los periódicos no publicaron más que una esquela recordando a “Gustavo de Escalante y Casas, padre de familia de Emilio e Irma De Escalante Rodríguez, esposo de Doña Beatriz Rodríguez Martínez, a quienes sobrevive el joven Benito De Escalante Rodríguez. Perdieron la vida durante un intento de robo a su propiedad. Qué en Paz Descansen…” el periódico daba información sobre los horarios de la novena que se ofrecería por el descanso eterno de la familia. La versión oficial de la historia fue esa. Benito único testigo y superviviente sabía que la realidad había sido otra, pero nunca hasta el día de su muerte quiso contar lo ocurrido. El relato de aquella oscura noche lo guardó en una caja junto a otra memoria oscura. La caja sólo decía: “no abran nunca esta caja de la media noche”. Clavado en ese baúl de madera estaba el arma homicida, una preciosa daga antigua con una empuñadura de fina manufactura que tenía el escudo de armas de la familia De Escalante.
El 6 de septiembre de 1986 el cuerpo del capitán del Heroico cuerpo de fucileros Benito De Escalante Rodriguez fue encontrado por su asistente doméstica en su casa en el barrio de Santa Catarina en la delegación Coyoacán, murió de causas naturales según lo indicado su certificado de defunción.
Su casa en el número 34 de la calle Francisco Sosa estuvo abandona muchos años. Las únicas visitas que recibía la propiedad eran el sin fin de curiosos y amantes de lo paranormal que se daban cita en las madrugadas para comprobar si el llanto de sangre de la virgen del Rosario, que se encontraba en un altar cubierto por las ramas y hojas de un antiguo árbol de aguacate, eran reales. O bien, si los lloros y quejas de dolor de una madre y sus hijos eran audibles entrada la media noche. O si el hombre de la capa se aparecía por aquella esquina a las 3 con 33 de la madrugada. Finalmente la delegación Coyoacán tomó posesión del inmueble y fue rentado como espacio para oficinas. En la oficina, que hoy es un estudio se encontró el baúl con la daga, donde escrita estaba la historia antes contada y una carta cerrada que decía “el niño”.
El niño 
Todas las tardes al volver del cuartel tenía la única certeza de que me encontraría al mocoso regordete jugando con sus amigos fuera de mi casa. Por años toleré que ese infeliz chamaco me imitara y me siguiera como marchando a mi lado, pidiendo tocar mi uniforme e ignorando mi atenta petición de que me dejara en paz. Pero yo nunca creí ser un asesino, odiaba a ese niño sí, pero nunca lo suficiente como para matarlo. Escribo esta confesión que espero no sea leída nunca, porque no puedo más con la culpa, pero sobre todo con la imagen maldita del escuincle regordete que me sigue a todos lados a donde voy.
El día 15 de septiembre de 1949, lo recuerdo pues volvía de la ajetreada jornada del desfile militar, toqué la puerta del número 15 de la privada Mondragón. Hasta ese lugar había seguido al condenado chamaco. Me atendió un señor, no tendría más de 40 años, con algo de sorpresa el muy maricón pensó que tenía algún problema que el ejercito iba a resolver. Le aclaré que mi visita tenía como objetivo resolver un asunto urgente. Quería saber si el niño malcriado y regordete era su vástago. Toda vez que el imbécil me confirmó que la dolencia ésa era su niño, le pedí que le ordenara que dejara de estarme fastidiando, le advertí que no quería volver a ver a su hijo y a su panda de amigos jugando cerca de mi propiedad nunca más. Tengo derecho a estar solo, a no escuchar el infernal chillido de esos mal nacidos cuando quiero retirarme a descansar. Como no podía ser de otra manera, me juró por su madre que la molestia no se repetiría, me ofreció pasar a su casa, tomar un café… nomás no me ofreció a su esposa porque no tuvo oportunidad. Le dije que lo único que quería de él era que su niño no me estuviera jodiendo y no se apareciera más por mi casa y mi calle. Se le pusieron sus ojos rojos y me extendió la mano, como si yo quisiera estrechar la mano sudada de un blandengue como ése, di la media vuelta y le dije: estás advertido, cabrón.
Antes de matarse mi padre me dio el mejor consejo de la vida: no traigas dependencia maldita a este mundo.
Ciertamente no tolero la compañía de mujeres que no sea por más de unas horas, desnudas y en la cama, como para qué carajos querría yo además a un niño.
El día 20 de septiembre de 1949, pasaban las 1800 horas cuando regresé de una caminata por el barrio. Ahí estaba ese engendro del demonio, jugando a las canicas en solitario. Le grité: “le advertí a tu padre que no quería volverte a ver aquí, mocoso”. Lleno de ira me abalancé hacía él. La cara de espanto que tenía la pequeña bestia ése era castigo suficiente. Pero aún hoy a tres años de lo que pasó no puedo entender lo que se apoderó de mí, ese día.
Todo lo que hice, si es que yo lo hice fue en calidad de espectador, cuando tomé al niño era para llevarlo de las orejas con el bueno para nada de su padre, con el afán de que le dieran una merecida chancliza, juro que esa era mi intención.
Primero le tomé de la oreja y cuando lo quise arrastrar el mocoso empezó a llorar. Ese tipo de mariconerías francamente me encabronan pero no como para tomarlo del cuello. Mis manos, las dos apretaron su cuello y cargaron al niño en la esquina de mi casa, parecía que se lo estaba entregando a la virgen, el olor de los orines de ese mocoso era penetrante, pero parecía que no me importaba que sus meados fueran a manchar mi uniforme, porque con los dos brazos lo cargué más hasta que escuché finalmente como el pescuezo le tronó. Juro que cuando volví en mí el niño estaba tirada burlándose de mí. Abrí el portón de mi casa y cuando iba a entrar a mi sala para tomarme un tequila escuché un golpe muy fuerte, era un coche que se había estampado contra el muro exterior de mi casa, abajo del coche estaba el cuerpo del mocoso ése… La cruz y la policía dijeron que el conductor tratando de esquivarlo se lo llevó y lo mató, pero yo sé que eso no fue así, como también sé que el empedrado de la calle no deja que los coches tomen mucha velocidad, no sé cómo es que el conductor de ese Cadillac también se murió.
Creo que estoy perdiendo la razón, pero también creo que la maldición de la que tanto hablaba mi padre es real. Juro por la memoria de mi madre que los acontecimientos de ese día me tuvieron como mero espectador, pero aún así no puedo quitarme de la cabeza la imagen de ese niño entre mis manos, sus ojos que se apagaron cuando le tronó el cuello. Todo lo demás que pasó ese día ya no sé si es verdad, o sólo un sueño. ¿Yo maté a ese niño? ¿Qué se apoderó de mí, llenando mi ser de tanta rabia? Ya no sé si es verdad, pero necesito limpiar mi conciencia.
Ese niño viene a joderme la existencia, todas las madrugadas a las 3 me levanto, lo quiera o no. También, lo quiera o no lo veo y lo escucho jugando con sus canicas en la esquina donde murió.

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2018.07.07 13:26 Onyocha Preguntas que no se quiere hacer Podemos y quizá ni los que nos acercamos a ese "...instrumento para el empoderamiento de la ciudadanía..."

1) ¿Por qué Podemos se definió ideológicamente tan pronto?
Algo nuevo no puede pretender, ni quiere concebirse antes de que suceda.
Esas palabras del título son un relleno post-moderno , como muchos conceptos de las ciencias sociales que, los dirigentes de Podemos y otros muchos - nostalgias de ciencias duras - parecen pensar, son 'objetos de investigación'. ¿Realmente puede haber pruebas de que se verificó su hipótesis - régimen del 78 ?¿En qué términos? Y para qué: ¿para el libro de Historia?
Esta alucinación respecto a las ciencias humanas que quieren convertirse en psicología, sociología, politología etc de masas, físicas de un materia política, psicológica etc, a costa de dejar al sujeto en objeto de una encuesta - hace que en seguida pretendan saber quiénes son: “Soy de Podemos” etc - ya está, en-marcado.
No creo que Podemos estuviera definido así para los que sentimos que había algo por hacer allí . Esto, que puede parecer una ensoñación, le quita sustancia a esos intentos testimoniales de hacer trabajo de campo :-) o de hacer política ... en las calles: IMPULSA, VAMOS... - muchos 'nosotros' sin quiénes. Le quita sustancia a ese intento de no ceñirse a la representación como instrumento de trabajo político prioritario.
Y es que nada que no vaya sobre estas líneas me parece substanciar eso de ‘un instrumento para una ciudadanía’: no para un partidario, sino para un ciudadano... Y no para un sujeto pasivo que se conforma con apoyar, con jalear en una representación: eso de seguras ya estaba representado.
2) Porque dicho esto, el pueblo es justamente aquello que en una democracia representativa no puede ser representado más que como un sujeto de masas - el sujeto estadístico de encuestas de opinión, el títere de la Historia: por eso esa manía con las encuestas de opinión - la anticipación de las decisiones de los sujetos políticos, que sólo existirían para ser representados... por los que cabalgan a lomos de la Historia.
La organización popular no puede depender de un partido, desde luego no en una democracia representativa. El pueblo, esto es cada cual, no se puede permitir esperar 4 años para que cualquier decisión de su vida, la concreta, tome forma. En las democracias representativas se delegó en manos de representantes el poder político. Para un político al uso, e incluyo aquí ya desde luego a Podemos ideológicamente, el futuro depende de él, críticamente.
Pero para alguien del pueblo, en la práctica depende críticamente primero de sí mismo: por eso en todo caso clamamos por empoderar etc .... a aquellos, decimos, que necesitan, que necesitamos ser empoderados.
Colectivo es eso, algo que es a-institucional, a-partidario. Lo colectivo es en el fondo una práctica. Lo que pasa es que se ha de proceder de otro modo, descabalgados : si nos atreviéramos a representarnos algo como pueblo, entonces ese "...instrumento de empoderamiento..." sería uno del pueblo.
3) Pero para eso tenemos que representarnos el lugar en el que estamos: resulta ser el caso que quizá sea la práctica co-lectiva lo que se pueda desarrollar hoy, y sin que alguien vuelva a entrar a caballo... en el libro de historia: "...No menos que como tenía que ser mi capitán, como estaba escrito...".
Esta es la veta que Podemos no exploró. Y es que explorarla habría sido comprenderse también como un síntoma de que no estábamos tampoco organizados como pueblo, que no bastaba con coincidir.
Estamos conectados pero ni de lejos exploramos la posibilidad de actuar colectivamente fuera del aparato representativo. Y es que estamos acostumbrados a pensar en representaciones, en 'luchas de titanes en un escenario'... pero como pueblo, así, eso es no más que ser historias que no pueden ser representadas: sin árbol, sin libro...
4) Pero ahí fuera... quizá hay la posibilidad de conectarse, pero no para coincidir, sino para comunicarse y actuar conforme a objetivos. Si algo nos hace tangible este rollo de la red es que estar conectados es muy fácil.
El uso ingenuo que hacemos de la red, me hace pensar que nos tomamos el instrumento que es, como un método, sin haber reflexionado para qué pudiera servirnos. Para los creyentes en la información, los datos, el estado sólido, cristalino, limpio de todo error: la información es en principio lo que se utiliza para actuar. Y conectados no es ipso facto comunicados.
Nada muy profundo aquí: esto no es más que nuestra condición de pueblo. Y como pueblo no nos comunicamos, no nos comunicamos conforme a objetivos y mucho menos actuamos conforme a objetivos.
Insinúo que como pueblo, nosotros, todos aquellos desprovistos de poder institucional, aquellos que estamos ahí para ser representados sin representarnos nada, no hemos explorado la capacidad estratégica que tiene, la capacidad de legitimación que tiene el hecho de poder actuar colectivamente.
Y la capacidad que tendría el dicho intento de medir la posibilidad de lo que podemos hacer. Ni lo uno ni lo otro creo lo estamos explorando.
5) Si el poder está concentrado, hagamos que el poco que tenemos, pueda ser organizado conforme a objetivos: en este punto es bueno recordar que una comunidad de programadores, ingenieros, profesionales, profesores, emprendedores etc organizando dinámicas para aprovechar colectivamente los recursos humanos y materiales de una comunidad... está mucho más cerca de lo que hablo que un interés en que se me represente mejor.
El asunto con lo colectivo es que no pasa en la tele, ya representadito, viral: es que es un brote verde :-) y que si no lo riegas no crece. Y que depende tanto del poder :-) - ¿Quiénes?,¿Qué?,¿Cómo?,¿Para qué? - como de la posibilidad: de cuándo y de dónde.
Y que depende de la pericia y disposición muy concreta de aquellos que se atrevan a ligarse colectivamente en un proyecto en su entorno. El pueblo también puede programar sus intercambios de poder.
Y aquí como en otros lugares la diferencia hace la diferencia: para mejor - no como en las democracias representativas donde sin oponente no hay razón de ser. Esa diferencia es una garantía de que la estrategia puede difundirse: si tenéis amigos que no se dedican a lo mismo que vosotros p.e. es muy fácil que os puedan dar mucha más información nueva, otros puntos de vista que aquellos con los que compartimos de primeras muchos vínculos - los próximos de cada cuál. Es más fácil que las necesidades de unos cuadren con las posibilidades de otros: como decía Saint Exupéry "... si difieres de mí, lejos de disminuirme me aumentas…”: oportunidad y reto.
Para los que les gusten los juegos como el de 'La historia de que todos estamos ligados por 6 vínculos"... http://cadenaser.com/se2008/08/05/ciencia/1217903065_850215.html, esa es un argumento para darse cuenta de que cualquier mensaje se puede hacer colectivo: no sólo los virales. O, esto es, si estamos conectados tenemos la posibilidad también de actuar colectivamente.
Si hay una dinámica colectiva, si hay un proyecto compartido es muy fácil comprender que se puede actuar ... colectivamente y conforme a objetivos: ese estar conectados puede ser utilizado para actuar conforme a objetivos.
Y esto seas tú un profesional, un licenciado, un parado... y sin atender al color ya seas tú... rojo, azul, morado, naranja etc :-) Aparte de compartir fotos quizá también se pueden compartir objetivos y recursos.
6) Las exigencias de este método, me digo, es que esa programación de la gestión de nuestros recursos colectivos, humanos y materiales, de ese tantito de poder, debe hacerse por dinámicas. Y estas son locales: cada cual en todo caso tendría que ponerlas en marcha localmente, individualmente .. pero en colectivo también
Entonces creo que algo como "... un instrumento para el empoderamiento de la ciudadanía..." podrá ser legitimado. Cada programa aquí puede fallar al primer día... pero el gestionar nuestro poder colectivamente nos permitirá acceder a una capacidad estratégica que no hemos explorado por el momento: y que no fue tomada en cuenta por el aparato institucional de Podemos tampoco.
Y las preguntas que tendríamos que hacernos : ese poder, el que tenemos individualmente, ¿en qué sentido se puede organizar para efectuar cambios "... para un empoderamiento de la ciudadanía..." en mi, tu, su, nuestro, vuestro, los entornos?
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2017.04.19 10:56 Subversivo-Maldito Para construir una identidad democrática en el siglo XXI es importante leer a Tuñon de Lara con el objeto de comprender quiénes nos han gobernado (y nos gobiernan) desde hace 250 años: una oligarquía que solo aparentemente cambia. [Tercera Parte]

El 1 de Mayo de 1810 deberían reunirse las Cortes Generales...Era un momento en que los invasores franceses habían ocupado la mayor parte de Andalucía obligando a que la Junta Central Suprema tuviera que trasladarse a la Isla de León (el actual San Fernando)...
Entretanto la Junta decide crear un Consejo Supremo de Regencia, (formado por Obispos y miembros de la Nobleza) que nace con un gran odio y rechazo a la celebración de las Cortes...Según ellos, los males del País, no eran debidos a la invasión extranjera, sino a sediciosos del interior empeñados en llevar a cabo propaganda subversiva...¿Les suena de algo, este tipo de lenguaje?
La convocatoria de las Cortes, sin embargo, siguió adelante..Por cada 50.000 almas se podía nombrar un Diputado y todos español, mayor de 25 años, podía ser elector y elegido...Con grandes dificultades los Diputados fueron llegando a Cadiz...Tales Diputados pertenecían a los españoles más activos y comprometidos de la época, lo que contribuyó a reforzar el caracter progresista de los reunidos...
El 24 de Septiembre de 1810, en la Isla de León, abrieron sus sesiones las Cortes...Serían las llamadas a realizar las tareas siguientes:
1º) Proclamar la PRIMERA CONSTITUCIÓN de España...
2º) Constituir lo que sería el PRIMER PARLAMENTO español....
3º) Perfilar lo que serían los embriones de los PARTIDOS POLÍTICOS de nuestro País....
4º) Expresar, por primera vez en nuestra Historia, un PROGRAMA DE RENOVACIÓN encaminado a cambiar la estructura absolutista y feudal, con el objetivo de abrir nuestro País hacia un nuevo tipo de desarrollo económico, político y cultural...
Como era de esperar, no lo tuvieron fácil y no solamente por estar en Guerra contra Franceses, sino porque la Regencia no estaba por la labor...Los Diputados y las Cortes fueron abandonados a su suerte, lo que no impidió que continuaran con su trabajo...El 9 de diciembre de 1810 comienza la redacción de un PROYECTO DE CONSTITUCIÓN....lo que acabaría dando lugar a la publicación de nuestra PRIMERA constitución: la CONSTITUCIÓN DE 1812.
Tal Constitución es un largo texto de 384 artículos a través de los cuales, España, pasa a formar parte del liberalismo constitucional rompiendo con el antiguo régimen...Allí se establacían, por ejemplos, los siguientes puntos:
1º) La nación española es libre e independiente y no puede ser patrimonio de ninguna familia o persona..
2º) La soberanía reside en la nación la cual será la encargada de promulgar las leyes fundamentales.
3º) Los artículos 8 y 9 establecían la obligación para TODOS los españoles de contribuir en proporción a sus haberes con los gastos del Estado, echando por tierra los privilegios de la Nobleza, que hasta esos momentos, se consideraba "libre" a la hora de contribuir...
4º) Se establece una separación de poderes, aunque se acepta que "la potestad de hacer las leyes reside en las Cortes con el Rey"....aunque éste no podria suspender ni disolver sus sesiones...
5º) No hay duda que la Constitución de 1812 era lo más liberal posible ya que barría de un plumazo todos los privilegios de las épocas medievales...Abolía el Tribunal de la Inquisición y los Gremios....Secularizaba los bienes de la Ordenes religiosas y decidía sobre el reparto de tierras baldías y comunales entre los pobres y los licenciados del ejercito.....Se estableció también la libertad de imprenta...
6º) La mejor prueba de que la Constitución de 1812 era "rompedora y rupturista" fue la respuesta de los de siempre ante la misma...Los Grandes de España la despreciaron por representar una "imitación servil" de la Constitución Francesa o por atacar lo que debería considerarse como el principio intangible del derecho liberal a la propiedad privada....
Todos sabemos, sin embargo, que una cosa es la "teoría" (en este caso lo escrito en el papel) y otra muy distinta la "práctica" (llevar a la práctica lo expuesto en el mismo papel)...Y de todos es sabido (como tantas veces ha sucedido) que ninguna de las medidas recogidas en la Constitución de 1812 serían llevadas a cabo al terminar la guerra con los franceses....lo que produciría (como tantas veces ha sucedido) alteraciones entre la gente del pueblo cuando comprobaban que no se estaba cumpliendo lo que se les habían prometido...Era lo que estaban esperando lo "agoreros de siempre", para justificar así la violencia en contra del pueblo cuando, ya harto, lleva a cabo ocupaciones de tierras, asalto a mansiones señoriales, etc...
Las Cortes Generales extraordinarias clausuraron sus sesiones el 14 de septiembre de 1813, entre los aplausos de la multitud...Pero el "enemigo" (como sucederá tantas veces a lo largo de nuestra historia) quedará situado "dentro", en las Cortes Ordinarias, las cuales quedaron compuestas por una mayoría de Diputados enemigos de toda reforma: unos se iban fuera a luchar contra los franceces a "pecho descubierto", mientras que otros se quedaron dentro para atender los "asuntos domésticos"....De esta forma España quedaba dividida en dos partes: En la Isla de León, ideas sin actos; en el resto de España, actos sin ideas... [Manuel Tuñón de Lara. España del siglo XIX]
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2016.12.13 01:18 alforo_ "Mensajeros de la Paz" es una ONG que dirige el sacerdote responsable de una Fundación del PP

El Otro País
Como la estrategia de la araña, el Gobierno Partido Popular (PP) que preside José María Aznar, utiliza cualquier resquicio que puede para introducirse en sectores suceptibles de captar votos cara a las convocatorias electorales, aprovechándose de grupos franquistas desechados, Organizaciones No Gubernamentales (ONG), asociaciones o plataformas ultraderechistas, recicladas en demócratas de toda la vida; también, al mismo tiempo, el PP usa estas organizaciones sin ánimo de lucro de negocios y pagar en 'especias' todos los imprescindibles apoyos electorales y políticos.
Es el caso de Mensajeros de la Paz, una ONG cuya presidenta de honor es Ana Botella, mujer de Aznar, presidente de Gobierno. En la revista Claro Oscuro, una de las que tiene Mensajeros de la Paz, publicación superlujosa donde las haya, el cura ultraderechista Ángel García Rodríguez, presidente ejecutivo de esta ONG, dice que Mensajeros de la Paz está trabajando en 22 países, contamos con 296 hogares funcionales donde tenemos acogidos a más de 2.300 niños y jóvenes, después de haber atendido a 21.000. Asimismo se han atendido más de 4 millones (sic) de llamadas de personas mayores a través del Teléfono Dorado, además de los 3.000 ancianos que atendemos en nuestras residencias. En la publicación, dedicada a la Edad Dorada, Claro Oscuro informa sobre la Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED) que dirigen en La Bañeza, León, por decisión del Gobierno a propuesta de Ana Botella.
Mensajeros de la Paz abarca un complejo entramado de asociaciones y fundaciones, cuyos dirigentes son altos ejecutivos, propietarios de empresas y destacados dirigentes del PP, sobre todo. Los estatutos declaran su aconfesionalidad y ausencia de ánimo de lucro; sin embargo, Mensajeros de la Paz supera cada año la cifra de trescientos mil millones de pesetas contables en activos, patrimonio y movimientos bancarios. Ángel García Rodríguez, sacerdote diocesano, es quien lleva el timón del barco multimillonario, cuyos negocios penetran en la Cooperación Internacional, en programas públicos para la infancia, jóvenes, mujeres y pensionistas, Teléfono Dorado, atención residencial, programas educativos (privados y concertados), programas preventivos, socio-sanitarios y una gran nómina de beneficiosas firmas, con apoyo económico y político del Gobierno Aznar.
Mensajeros de la Paz fue constituida y registrada como ONG en 1972, por iniciativa de Ángel García Rodríguez. En pleno franquismo, este cura fue apoyado por el almirante Luis Carrero Blanco, vicepresidente del Gobierno en la dictadura. Ángel García aprovechó sus lazos evangélicos para construir un imperio, con la cobertura de la misericoria de Dios como reseña en sus publicaciones. En los estatutos de Mensajeros de la Paz dicen que no tienen afán de lucro, es laica y, además, es apolítica.
Estafas en el nombre de Dios
Pero al cerrarle la puerta a la verdad, la realidad se cuela por la ventana. Para entenderlo, reseñemos algunos detalles sin importancia. El beneficio medio anual que obtiene Mensajeros de la Paz, la ONG sin ánimo de lucro, supera los seis mil millones de pesetas libres de impuestos; entre sus afiliados hay una pléyade de falangistas, ex-militantes de Fuerza Nueva, viejos activos de la Guardia de Franco, ex-jóvenes cachorros fascistas que fueron procesados por sus hazañas heróicas, guerrilleros de Cristo Rey, policías de la Brigada Político-Social (BPS), somatenes, nostálgicos franquistas y sobre todo una numerosa corte de miembros del Opus Dei.
El Padre Ángel, así le llaman sus acólitos, celebra anualmente, con misas, los aniversarios de la muerte del dictador, de José Antonio Primo de Rivera, fundador de Falange; de Luis Carrero Blanco, su admirado protector; y por supuesto, del beato José María Escrivá de Balaguer, fundador del Opus Dei y santo devoto del Padre Ángel.
La ONG que gestiona Ángel García Rodríguez, Mensajeros de la Paz, es el auténtico vivero de cachorros del PP, que antes eran activos duros contra los antifranquistas militantes. Hoy, esta ONG sin ánimo de lucro, hace proselitismo para el PP como hace campañas electorales a favor del partido aznarista, pues no en vano la preside su protectora y patrocinadora. Durante las campañas electorales, el Padre Ángel remite cartas a sus afiliados y personas acogidas en las residencias de ancianos que él regenta con dinero que sale de los Presupuestos Generales del Estado; en esa carta les dice que elija lo que usted considere mejor, pero hágalo pensando en Dios Nuestro Señor y en quien vele por nuestra fe cristiana como el Partido Popular del Señor Don José María Aznar López.
Las millonarias cuentas corrientes de Mensajeros de la Paz, la ONG sin ánimo de lucro, no aguantan las más clementes auditorías; el negocio de Dios, como le llama el Padre Ángel, tiene tantas ramificaciones que, para Hacienda y sus inspectores, la gestión resulta muy opaca, y hemos querido incoar expedientes a Mensajeros de la Paz, pero lo impiden desde arriba. Otra cosa será que alguien vaya por vía judicial. Los ingresos ilegales de esta ONG son mil veces superiores a las cantidades declaradas; y sus recursos legales, uno de los más altos. Mensajeros de la Paz recibe de la Agencia de Cooperación mucho más dinero que el que declaran oficialmente; sumando a las subvenciones legales, partidas de ayuntamientos (Madrid se lleva la palma), comunidades autónomas, grandes bancos, cajas de ahorro, ministerios, multinacionales y grandes empresa, la cantidad administrada por el Padre Ángel resulta incalculable. Una de las entradas, en partidas millonarias indeclaradas, procede de los Fondos Reservados.
El patrimonio inmobiliario de esos Mensajeros de la Paz supera los trescientos edificios, cedidos por ayuntamientos (José María Álvarez del Manzano, alcalde del PP en Madrid, es quien más indulgencias plenarias tiene), instituciones públicas; como también de algunos albaceatos que apodera el Padre Ángel, legados testamentarios, donaciones pías y hasta de préstamos a fondo perdido.
Entre sus bienhechores nunca podría faltar la Casa Real, con los apoyos del rey, la reina, príncipe, infantas-princesas y respectivos consortes. Tampoco (cosas veredes Sancho) Felipe González, Manuel Chaves y José Bono; por exótico, reseñaremos el apoyo recibido de Mijail Gorbachov. El Padre Ángel también logro engatusar a la UNESCO. Entre las firmas más destacadas que apoyan el negocio de Ana Botella y del Padre Ángel, están las cuestionadas multinacionales McDonald's y Disneyland; como Telefónica, que regala integramente el Teléfono Dorado para consultas permanentes; Iberia, que resuelve los viajes píos a Roma, Lourdes y Fátima; Airtel y, cómo no, Radio Televisión Española (RTVE), ente que dirige el conspicuo González Ferrari, al que en el Pirulí rebautizaron como voz de su amo y bienpagáo. RTVE retransmite en directo actos públicos organizados por Ana Botella y el Padre Ángel, como la lectura ininterrumpida de la Biblia (del lunes al jueves de Semana Santa, que pueden seguir por teléfono, televisión en directo, videoconferencia e internet); o la inaguración de la UNED (Universidad de La Bañeza, en León), regida por Mensajeros de la Paz.
Entre las actividades educativas organizadas por el Padre Ángel, destaca el Día de los Abuelos, celebrado en los jardines de su complejo residencial, los belenes fantásticos de cada Navidad, las citas programadas con famosos, visitas al Real Madrid con la Fundación Pequeño Deseo, constituida por RBA Internacional, multinacional de la industrial cultural, para que el joven Alfonso visitara el Estadio Bernabeu; concurso de disfraces y bailes, comidas fraternales con paellas gigantes y un extenso repertorio educacional que patrocinan sociedades multinacionales, grandes bancos, entidades financieras e instituciones públicas.
Los Convenios de Colaboración de la ONG los gestiona Ana Botella desde su lujoso despacho en la sede de Mensajeros de la Paz (General Vara del Rey, número 9, en Madrid); además de Iberia y Fundación Telefónica, están los acuerdos suscritos con Fundación Cofares, AENA, Antena 3TV, Fundación Puleva, Azucarera Ebro Agrícolas, Fundación Madritel y otros onerosos con ayuntamientos, fundaciones y patronatos para dirigir residencias de personas mayores. El patrimonio personal del Padre Ángel resulta incalculable; tan creíble como su nepotismo; familiares suyos trabajan con él y aunque es el Padre Ángel quien rige todos sus negocios, con Mensajeros de la Paz a la cabeza, sus allegados gestionan los trabajos, la contabilidad y labores invisibles, como hace Nieves Tírez Jiménez, bracito derecho le dicen, que es, además, la secretaria personal del avispado cura sin ánimo de lucro.
Además de Ana Botella y el Padre Ángel García, cabezas visibles de Mensajeros de la Paz, a la ONG pertenecen ministros y ex-ministros, franquistas y tardos; miembros de Tácito; Álvarez del Manzano, alcalde de Madrid, y María Eulalia Miró, su esposa, que a su vez es presidenta de Mensajeros de la Paz en Madrid; Ana Rodríguez Mosquera, presidenta honoraria en su comunidad y esposa de José Bono, presidente de Castilla-La Mancha; asimismo, pertenecen o han colaborado con Mensajeros de la Paz, varios personajes de menor calibre, como Concepción Dancausa, Secretaria General de Asuntos Sociales; Javier Urra, Defensor del Menor en Madrid; Lidia San José, Belinda Washintong, Paz Padilla, Matías Prats, Lina Morgan, Luisa Fernanda Rudí, Esperanza Aguirre, Carmen Posada, las actrices Florinda Chico y Miriam Díaz-Aroca.
Caras visibles, mundillo oscuro
Asimismo, forman parte de su entramado Sandra Mayers, deportista y militante de derecha; los cardenales Ángel Suquía y Marcelo Martín, franquista el último de aquí te espero, encarnizado fustigador del también cardenal Enrique Tarancón, al que llamó rojo de los infiernos cuando éste exigió como presidente de la Conferencia Espiscopal española, democratizar profundamente la estructura del Estado y en consecuencia el verticalismo de la Iglesia católica.
En la nómina de colaboradores de Mensajeros de la Paz, está Rodrigo Rato, vicepresidente del Gobierno; Miguel Ángel Cortés, secretario de Estado; Eduardo Zaplana, presidente de la Comunidad de Valencia; Camilo Lorenzo, obispo de Astorga; para rizar el rizo, figura el cardenal Pio Laghi, nuncio papal en Argentina durante la dictadura militar de Videla, al que calificó de cruzado de Dios, haciendo que fuese bajo palio en varias misas celebradas por él; asimismo, bendijo su acción política, pues lo hace para gloria del Señor Jesucristo, como denunciaron Madres de Plaza de Mayo. La lista es tan extensa que es difícil pormenorizarla. Con el botón de muestra parece suficiente.
El patrimonio fundacional de Mensajeros de la Paz era de 366.715 pesetas. Sin embargo, según la contabilidad oculta que figura dentro de la documentación de esa ONG, aquella cantidad es ridícula, pues la cifra es más de doscientos mil millones en su presupuesto anual. El uno de abril de 1997, Mensajeros de la Paz alquiló una planta en Madrid, en el número 47 de la calle Goya, pagando 2.700.000 pesetas al mes a Josefina Cimino Varela, la propietaria, que entonces residía en Santander.
Los ingresos de Mensajeros de la Paz en 1978 llegan a 75.877.510 de pesetas con gasto de 75.674.875. Es decir, la contabilidad cuadrada. Ese año, Mensajeros de la Paz organizó un concierto del que obtuvo 800.000 pesetas de beneficio, al que hay que sumar 7.240.243 pesetas, que figura textualmente en otra cuenta como beneficio de bingos. Ese año, Mensajeros de la Paz recibió 38.688.181 pesetas legales-oficiales de subvenciones. Pero en 1979, la cifra legal se disparó. El presupuesto de Mensajeros de la Paz fue de 51.574.250 de pesetas; según la documentación que corresponde a ese año fiscal, los beneficios de bingos eran 96 millones de pesetas redondas; en 1997, Mensajeros de la Paz declaró unos ingresos de 267.490.912 en pesetas, cantidad de las que 255.500.036 procedían de subvenciones públicas legales, gastando 114.612.148 de pesetas, quedando un saldo a su favor de más de 150 millones de pesetas.
Sólo el patrimonio inmobiliario que administra Mensajeros de la Paz (concesion de instituciones públicas, organismos estatales y Conferencia Episcopal española), está valorado oficialmente en más de novecientos mil millones de pesetas. Por ejemplo, el seminario de La Bañeza, en León, cedido por el Obispado de Astorga (16.000 metros cuadrados construidos y 12.000 útiles), está valorado en 35.900 millones de pesetas por el Colegio de Arquitectos.
Las relaciones con el PP
La presidencia honorífica de Ana Botella la ejecuta Ricardo de León Egües, también responsable de la Fundación Humanismo y Democracia que preside el democristiano Javier Rupérez, actual embajador del Gobierno PP en Washington, amigo y protector de la ultraderecha anticubana, y animador aquí de opositores fascistas anticubanos como Carlos Alberto Montaner y Guillermo de Gortázar, diputado por el PP éste último, casado con Pilar del Castillo, actual ministra de Cultura, y enlace del presidente José María Aznar con la Fundación Nacional Cubano-Americana, muchos de cuyos dirigentes fueron procesados en Estados Unidos por tráfico de armas, asesinatos mafiosos, atentados políticos y narcotráfico. La Fundación Humanismo y Democracia tuvo en sus filas a José María Aznar desde el 4 de mayo de 1994 hasta el 11 de noviembre de 1996, llevando ya cinco meses presidiendo el Gobierno.
En su momento, la Coordinadora de Organizaciones No Gubernamentales de Cooperación para el Desarrollo (CONGDE) manifestaba su extrañeza por la casualidad de que León Egües estuviera en Mensajeros de la Paz y al mismo tiempo fuese responsable de la Fundación Humanismo y Democracia. Ricardo de León Egües perteneció al Gobierno Autónomo navarro cuando Juan Cruz Alli tomó posesión de la presidencia del mismo, el 25 de septiembre de 1991. Ricardo de León Egües fue asesor del Ejecutivo autonómico y, después, aunque nombrado por Alli, sería consejero para el Bienestar Social a petición del presidente Aznar, que tiene con Unión del Pueblo Navarro (UPN) un acuerdo de fusión en la Comunidad. La Fundación Humanismo y Democracia nació el 13 de octubre de 1977, según escritura pública número 3.929, formalizada por José María Prada González, notario de Madrid. La integraban Fernando Álvarez de Miranda, que fue Defensor del Pueblo; Óscar Alzaga y Rafael Arias Salgado (después ministro de Fomento con el primer Gobierno del PP); Luis Vega Escandón, que presidió la Jornada de la Asamblea de las Asociaciones La Cruz de los Ángeles y Mensajeros de la Paz el 31 de marzo del año 1973 en Oviedo; José Luis Cudos Samblacat, así como Iñigo Cavero, Geminiano Carrascal Martín, Julen Guimón, Modesto Fraile, Pilar Salarrullana y Luis Gómez-Acebo, ucedistas y aliancistas y algún componente de Tácito que ayudó a José María Aznar a encarrilar al PP en su ficticio viaje hacia el centro. Javier Rupérez, embajador del Ejecutivo en Washintong, donde tiene muchos amigos, es presidente de la Internacional Liberal; uno de sus vicepresidentes de la Internacional es el contrarrevolucionario Carlos Alberto Montaner, quien tiene una biografía encubierta de oscuras acciones y plagios literarios y que, públicamente, en directo (en un programa que condujo Mercedes Milás), amenazó al sacerdote jesuita José Ignacio Ellacuría pocas semanas antes de que fuese asesinado junto a sus compañeros en la capital salvadoreña. La vida y milagros de Montaner corresponden a otro capítulo. El 14 de mayo del año 1985, el democristiano Javier Tussell fue nombrado director de la Fundación Humanismo y Democracia. Tussell recibió el encargo de establecer relaciones con la Fundación Konrad Adenauer, que coordinaría Carlos Moro Moreno, delegado de Gobierno en Castilla-La Mancha. Poco años después, Carlos Moro Moreno sería implicado en el escándalo del lino, tras ser acusado por José Bono como un cazaprima por recibir comisiones para manipular estos cultivos. Una finca familiar, dedicada a la explotación agrícola, sufre un incendio, perdiendo algunas hectáreas; cuando las llamas asolaban la tierra, el capataz no dejó entrar a los bomberos, diciéndoles que tenía la orden del amo y que tenía controlado aquel fuego cuando la dotación estaba viendo que el siniestro total aún estaba en pleno auge. Pero entre compensaciones de las aseguradoras, las subvenciones públicas y los pagos estatales, el incendio supondría un monto superior al beneficio obtenido en las cinco últimas temporadas.
Una línea 900 de Telefónica
La luz de crear Mensajeros de la Paz le vino a la cabeza a Ángel García Rodríguez, en 1963. El Padre Ángel estudiaba en el seminario diocesano de Oviedo. Ángel García Rodríguez se preguntó qué haría, dice en charlas pastorales. Nueve años después, fundaba su organización en compañía de María Antonia Camacho Vacas, José Manuel Alfonso Ramos, Domingo Pérez Fernández, Azucena Aguado Calvo, Miguel Coviella Corripio, Miguel Jover Bellod, Amparo Pintado Cespedes y Rodrigo Pérez Perela. Parte de los fundadores crea el 23 noviembre del año 1996, la asociación Edad Dorada, con el número 161.791 en el Registro Nacional de Asociaciones del ministerio de Interior. En Mensajeros de la Paz y Asociación Edad Dorada, coinciden el Padre Ángel y María Antonia Camacho Vacas.
Asociación Edad Dorada-Mensajeros de la Paz (nombre completo) se declara independiente, aconfesional y apolítica (artículo segundo de los estatutos), sin ánimo de lucro (artículo cuarto), con proyección e implantación mundial en países en vías de desarrollo. Esta ONG escrituraba un patrimonio fundacional de 500.000 pesetas. Pero en 1999 tenía previsto ingresar unos 976 millones, de los que casi 618 figuran en el apartado subvenciones, donaciones y legados, aparte de los 437 millones por los ingresos de patrocinadores y colaboradores. Mensajeros de la Paz tienen aún más facetas, pues además de presentarse como ONG, organización benéfica, fundación caritativa y asociación, auspicia la Fundación Teléfono Dorado, que explota, como su nombre indica, el Teléfono Dorado que según dicen ellos ha recibido más de tres millones y medio de llamadas para paliar la soledad de personas mayores. Esta Fundación, constituida en agosto de 1998, también está presidida por el Padre Ángel, e integrada por Pedro Mella Fernández, vicepresidente; María de las Nieves Tírez Jiménez, secretaria general de la Fundación y secretaria personal del propio sacerdote; José Ramón Campos Mulero, Antonio Rodríguez Peña y Francisco Limonche Valverde, quienes figuran como vocales y asesores.
Francisco Limonche Valverde es alto cargo de Telefónica Internacional, compañía multinacional que expanden en Latinoamérica, con muchos intereses comerciales en aquel continente. Gracias a la solidaridad de las personas que nos ayudan, es posible que esta Asociación avance en su espíritu fundacional, se lee en una una revista de la Asociación Teléfono Dorado.
Gracias a la gestión directa de Ana Botella con su amigo Juan Villalonga, quien actualmente reside en Miami con el billón de pesetas que obtuvo por irse de la firma, Telefónica contribuye a la tarea de solidaridad con la Línea 900 (900 22 22 23) cuyo importe por llamadas corre siempre a cuenta de Telefónica, mientras los trabajadores de SINTEL continúan esperando pacientemente que resuelvan el desaguisado de una de las grandes estafas de la democracia.
Según el Padre Ángel, el equipo de operarios que atienden las llamadas constituye un equipo integral compuesto por psicólogos, médicos y personas desinteresadas.
Todo este trabajo se nutre de voluntarios. Durante la noche, las líneas son desviadas al domicilio particular de algunos voluntarios. Sin embargo, según varias denuncias archivadas, esos empleados del Padre Ángel, al tiempo que atienden el Teléfono Dorado, someten a las personas solitarias que les llaman a un premeditado y completo interrogatorio, previamente asesorados por el Padre Ángel y el consentimiento de Ana Botella, con preguntas sobre su estado psíquico, necesidades espirituales y estado legal de sus viviendas, si son propietarios, de cualquier otro patrimonio y, sobre todo, de la pensión que reciben. La mayoría firma la tutela para las gestiones correspondientes; cuando mueren, según una cláusula, esa propiedad pasa a engrosar el patrimonio de Mensajeros de la Paz-Edad Dorada. Según el Padre Ángel García, uno de los problemas más graves de todos nuestros mayores es la soledad.
Ana Botella con despacho lujoso
Pero lo que el Padre Ángel no dice es que tiene también un teléfono comercial, 906, el Teléfono de la Solidaridad, cuyo lema es llama y te sentirás reconfortado y solidario. Quienes se sientan animado con ese ardid, escucharán un fragmento de la Biblia grabado con la voz del Padre Ángel. El precio de cada llamada al Teléfono de la Solidaridad, según Telefónica, es 47'24 pesetas el minuto. Sin embargo, según informan al final de la lectura religiosa, el coste de la consulta es 93 pesetas por cada minuto. Mensajeros de la Paz tiene por objeto acoger en Hogares Funcionales a menores privados de ambiente familiar o abandonados, a jóvenes con problemas, en dificultad social y a personas mayores que se encuentran solas, junto a proyectos de cooperación internacional, según puede leerse textualmente en la ficha que la CONGDE (Coordinadora de las ONG) posee. La sede social está en el centro de Madrid, en pleno Rastro madrileño. El edificio, cedido a perpetuidad por el Ayuntamiento de Madrid, como no podía ser menos, nunca pasaría desapercibido; pintado de verde, reza en letras amarillas que allí está Mensajeros de la Paz, Teléfono Dorado y, bajo un dibujo de su gran teléfono, figura el número 900 22 22 23. Mensajeros de la Paz comparte el edificio con las oficinas de la Asociación Provida, franquista y ultramontana organización que tiene en su lucha contra el aborto la bandera de sus enjuagües, miserias y negocios.
El Estado Mayor del Padre Ángel, que tiene allí uno de sus despachos dorados, está en la primera planta. Por supuesto, Ana Botella, presidenta de honor, tiene también su lujoso bufete, provisto de todas las comodidades, incluido un sofá terapéutico para descansar durante las pausas de su tarea, sobre todo entre los momentos tensos en los que despacha las cuentas del negocio con el Padre Ángel, único capítulo en el que no intervienen nadie más que ellos dos, y siempre solos. Según comentarios del Padre Ángel a quien quiere oirle, doña Ana Botella utiliza simbólicamente los despachos para atender llamadas de personas mayores.
Allí siempre hay revuelos de personas, la mayoría de la tercera edad, mientras los teléfono no paran de sonar. Todos corren de un lado a otro. La entrada está decorada con imágenes religiosas y retratos del Padre Ángel, su fundador. La mano derecha de este avispado cura es Nieves Tírez Jiménez, su secretaria, socia en la Fundación Teléfono Dorado, que es quien coordina la apretada agenda de inauguraciones, actividades sociales y visitas a campos de refugiados, levantados por soldados y voluntarios. Programas financiados, dirigidos y coordinados siempre por el ministerio de Defensa, el PP y el Gobierno Aznar como campañas de imagen que divulgan sus adelantados en prensa, radio y televisión, con nombres y apellidos, una de cuyas copias confidenciales está en nuestro poder, que haremos pública cuando lo consideremos más oportuno.
Este singular cura, quien afirma que no le gusta ponerse el alzacuellos, dice que no descuido mi obligación como sacerdote. Su despacho está presidido por una talla en madera de la Virgen, remozada con flores de plástico. Las paredes de su oficina están repletas de fotografías suyas con muchos dirigentes políticos que han estado en los gobiernos desde la cuestionada transición hasta hoy. Desde Felipe González y José María Aznar, Camilo José Cela, el rey Juan Carlos, la reina Sofía, los príncipes y otros miembros de la familia real hasta José Bono y un nutrido iconostasio de personajes ligados a la vida pública, social y, como dice el Padre Ángel en su propio endiosamiento, famosos de siempre que nos dan mucha cancha en prensa; por supuesto, la presidenta Ana Botella es la actriz de todas sus paredes.
Pero el Padre Ángel pretende ser la cara amable de la ONG, aunque no ha podido a pesar de su pardo protagonismo y su obsesión por fotografiarme con las personalidades que nos visiten, para promocionar nuestras insuperables obras cristianas para mayor gloria del Santo Dios, Nuestro Señor. Asturiano, nacido en Mieres el 13 de marzo de 1937, lo que no está claro es hasta dónde llega ese ministerio cristiano, estatutariamente laico; y es que, nunca mejor dicho, Dios está en todas partes. Mensajeros de la Paz cuenta con unas cien residencias de la tercera edad repartidas por todo el territorio del Estado español, numerosos pisos tutelados y casas de acogida. Más de treinta pisos tienen en Madrid, donde Mensajeros de la Paz ha obtenido también, a través de innumerables subvenciones, legales y encubiertas, más de dos mil ochocientos noventa millones de pesetas, y sólo en el año 1999.
Humanización y Comercio
El Padre Ángel tiene buenas relaciones con la nobleza y los dirigentes políticos. Él mismo declaraba que no puedo decir que sea aconfesional o apolítico; nosotros no le preguntamos a la gente de qué religión es, pero tampoco le decimos que no sea católica. Nosotros somos del Gobierno español, esté quien esté. En Méjico o allá donde tengamos un proyecto, lo mismo de los mismo. Prueba de ese eclecticismo es que en la página web de Mensajeros por la Paz, diseñada, regalada y financiada por Telefónica, bajo el calificativo de nuestros amigos, están las fotos del Padre Ángel con personajes del más ramplón espectro político y social, destacando el relieve de las que figura con los famosos, como él denomina a toda la corte de impresentables que abarrotan las revistas del corazón o, lo que es parecido, esas publicaciones antiperiodísticas, ruines y dañinas, que desgraciadamente invaden la vida de este país. y ha nombrado a las primeras damas de cada comunidad autónoma española presidentas de honor de la citada organización.
El nuevo luminoso proyecto para que los mayores no se sientan solos, fue inaugurado hace a mediados de 1999 bajo los auspicios de la infanta Mercedes de Borbón, con apoyo de Alicia Koplowitz, que cedió los terrenos, abriendo el Centro Terapéutico de Animales de Compañía para mayores; perros y gatos para la Tercera Edad. En el luminoso complejo del Padre Ángel y Ana Botella participan la Organización Nacional de Ciegos Españoles (ONCE), Fundación Purina y la Escuela de Adiestramiento de la Guardia Civil, así como otras instituciones, destacando entre ellas el ministerio de Interior, cuya aportación económica procede de los Fondos Reservados. Las iniciativas sobrepasan la frontera. Mensajeros de la Paz y el Padre Ángel están presentes en Benin, Bolivia, Brasil, Costa de Marfil y Costa Rica; en Ecuador, Guatemala, México, Miami, Panamá, Perú, Tanzania, Kenia y Uganda, como consta en el Registro Nacional de Asociaciones del ministerio de Interior. Otra de las iniciativas que ha tenido a bien instaurar el Padre Ángel ha sido el Día de los Abuelos. Para ello quiso contar con el apoyo de las grandes superficies comerciales; sin embargo, algunas se negaron a secundar la iniciativa porque es para negocios de Ana Botella y el Padre Ángel, lo que provocó la ira del cura, quien decidió hacerles la guerra, como quedaba patente en varios artículos de Júbilo, otra de las publicaciones de Mensajeros de la Paz, esa ONG que dice no tener ánimo de lucro.
Cuando una voluntaria le preguntó al Padre Ángel por qué, el cura dijo que el objetivo es humanizar la figura de los abuelos; a lo que la voluntaria replicó con otra pregunta, diciéndole que ¿desde cuándo la humanización pasa por patentes y marcas? El Padre Ángel no cejó en su empeño y, contra viento y marea, el Día de los Abuelos lo celebra desde la primera edición con diferentes actos en cualquier territorio de nuestro país al que lleguemos.
Para el Padre Ángel, el Día de los Abuelos bien vale una misa, como la que tuvo lugar en Santiago de Compostela, dentro de la catedral, concelebrada por dos abuelos que se ordenaron al enviudar, y que legaron todo su patrimonio a favor de Mensajeros de la Paz.
Aquella misa cantada fue retransmitida, por mandato de Ana Botella a Javier González Ferrari, a través de TVE, la privada Televisión Española del PP. Pocos días antes, el Padre Ángel se entrevistó con Manuel Veiga, presidente de la Asamblea de Extremadura, al que pidió que actuase de portavoz ante otros presidentes de parlamentos autonómicos, para que reconocieran oficialmente la fiesta. El Padre Ángel también consiguió que el Papa bendijera su iniciativa; contó también con el apoyo de la Casa Real; como homenaje, el Padre Ángel y Ana Botella decidieron nombrar Abuelos de Oro al rey y a la reina.
Como es fácil comprobar, el Padre Ángel y la propia Ana Botella aprendieron la lección del dictador y saben que hay que tenerlo todo atado y bien atado.
El negocio de Mensajeros de la Paz es un saco sin fondo, cuyas cuentas millonarias benefician a unos y otras. Pero aquel vivero del PP también tiene los pies de barro. Las vinculaciones de Mensajeros de la Paz con la Confederación Católica de Padres de Alumnos (CONCAPA) que fundó Carmen Alverar, con la Iglesia católica, sobre todo con su cúpula, son verdades axiomáticas; es decir, que no es necesario demostrarse. Pero más vinculados están a los Servicios Secretos según un Informe Confidencial del Cesid, para los que han hecho trabajos cuando se les ha solicitado de manera oficiosa y personal. Como se verá, todo queda en casa, pues el espionaje lo hacen de forma habitual y sistemática. Mucho espiar a rebeldes, rojos y ocupas y después resulta que al Servicio Secreto del Estado se le cuela la delincuencia en la cresta del propio Gobierno. La policía identificó al intérprete, protegido por el Padre Ángel (quien acompañaba al presidente José María Aznar y Ana Botella en su promocionada visita a los refugiados albaneses que tenían acogidos), como a un mafioso kosovar que estaba buscando. Gran sorpresa para quienes le seguían la pista, al verlo en televisión; era de toda confianza en la ONG denominada Mensajeros de la Paz. fuente:http://www.losgenoveses.net/Nacionalcatolicismo/padreangel1.html
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2016.11.04 18:26 EDUARDOMOLINA Rosa María Artal: Un Gobierno con desgana. Rajoy parece dar a su Gobierno un carácter transitorio, como si lo hubiera abordado con la misma indolencia que imprime a todo lo que no sea el fútbol y algunos otros intereses, no ha presentado grandes novedades, ni propone un ápice de renovación.

http://www.eldiario.es/zonacritica/gobierno-desgana_6_576452392.html
"Es como si Rajoy pretendiera dar a su Gobierno un carácter transitorio, como si lo hubiera abordado con la misma indolencia que imprime a todo lo que no sea el fútbol y algunos otros intereses. No ha presentado grandes novedades, ni propone un ápice de renovación. Equilibrios de poderes en el PP. Salen Jorge Fernández Díaz y García-Margallo, como aconsejaban a Rajoy algunos de sus diarios de apoyo a los que tanto debe. Deja en Hacienda a Montoro, sin atender a las mismas recomendaciones, y no hay cambios notables.
Entre las caras nuevas, el ministro de Exteriores, Alfonso María Dastis. 61 años. Diplomático de carrera, funcionario con gran experiencia, era hasta ahora el Embajador de España ante la UE. Uno de los más jovenes es Íñigo de la Serna, 45 años, actual alcalde de Santander. Tras diez años en el cargo, gobernaba ahora en minoría gracias a la postura de los concejales de Ciudadanos. El Supremo acaba de tumbar su plan urbanístico, considerado irreal en sus proporciones y con fuerte recalificación de suelo no urbanizable. Lo más apropiado para hacerse cargo de Fomento con todas sus obras.
Soraya Sáenz de Santamaría sigue siendo la mano derecha de Rajoy. Y en justo pago, mantiene la Vicepresidencia y añade Administraciones Territoriales. Puesto clave para controlar lo que llaman "la deriva catalanista" y la financiación autónomica. Hasta el último momento ha estado en pugna con María Dolores de Cospedal, nueva ministra de Defensa, estirando de la cuerda cada una de las dos rivales de poder, por el control del CNI. El Centro Nacional de Inteligencia parece haberse convertido en una codiciado instrumento. Lo mantiene la vicepresidenta; del mal, el menor.
Cospedal viene avalada por ser la más activa con la tijera en su etapa como presidenta de Castilla-La Mancha y ahora le toca gestionar el legado de Morenés con sus grandes compras de armamento. Por fin cumple su gran sueño de ser ministra y seguro que, dado su carácter de dureza inapelable, se sentirá cómoda en la función.
Interior le ha correspondido a su amigo Juan Ignacio Zoido, juez de profesión y sin ninguna experiencia en las labores que ahora se le encomiendan. Exalcalde de Sevilla, fue delegado del Gobierno en la comunidad manchega. Los indicios apuntan a que será un Fernández Díaz con acento andaluz; comparte con su predecesor el fervor religioso y una ideología fuertemente conservadora. Amigo también de la jueza Alaya entró por ello en algunas controversias, precisamente con el PSOE andaluz, el gran artífice de que Rajoy siga en el gobierno. Activo en Twitter y hasta discutidor, en este punto representa una cierta novedad respecto a sus colegas. Rafael Catalá se queda con Justicia donde ha prestado grandes servicios a la causa del PP.
La voz amable de Íñigo Méndez de Vigo será la encargada de la Portavocía del Gobierno. Cargo que va a compatibilzar con Educación, Cultura y Deporte. Asuntos baladíes para el PP, se conoce, que no merecen ministerio individualizado. Méndez de Vigo fue, casualmente, el anterior Embajador ante la UE. Barón de Claret, de los de verdad, de la nobleza.
Mujeres pocas, las fieles escuderas de Rajoy como García Tejerina que repite en otro multiministerio: Agricultura, Pesca y Alimentación y Medio Ambiente. En cambio Fátima Báñez se queda solo con su Empleo y… Seguridad Social en lugar de Servicios Sociales. Su trágica Reforma Laboral es la prueba de cómo Rajoy siempre puede contar con ella.
Servicios Sociales e Igualdad han recaído en Dolors Montserrat, una abogada y diputada catalana perteneciente a una sólida saga del PP en la Comunidad. Y que, por cierto, debe un par de millones largos de euros a Hacienda. En esta lotería de intereses, le ha correspondido también Sanidad, nada menos. El modelo catalán de salud es a menudo más duro que el del resto del Estado, no es la mejor inspiración. Sanidad tampoco merece un Ministerio propio pese a su vital importancia. Transferida la gestión a las Comunidades Autónomas, precisa de directrices generales.
Luis de Guindos, que soñó con ser presidente del Eurogrupo, se queda en el gobierno. Bien servido, eso sí. Mantiene el Ministerio de Economía, sin Vicepresidencia. Y añade Industria que es un buen bocado. Álvaro Nadal, del clan de los "sorayos", gran apoyo de Rajoy y hasta ahora jefe de la Oficina Económica del Gobierno, se ocupará de Energía, Turismo y Agenda Digital. Como se puede apreciar, tres sectores íntimamente relacionados de igual modo.
La desgana puede ser contagiosa, fundamentada. La ardua noticia fue ya que Rajoy volviera a formar gobierno en sí y ésa ya la tragamos, aunque permanezca sin digerir. Parecía inconcebible que un partido encausado por corrupción y con sus tesoreros y múltiples miembros sentados también en el banquillo, continuara gobernando. Pero ocurren cosas en esta España nuestra como que el partido nominalmente socialista, PSOE, haya llegado a niveles de ruptura y escarnio por darle de nuevo el gobierno. De los regeneradores de Ciudadanos –que hasta han impedido una comisión para investigar al PP de Aznar en la Guerra de Irak– poco más se puede decir. El bloque ha levantado un muro de apoyo, defensa y exclusión de los enemigos. La apariencia de transitoriedad no implica que no vaya a durar 4 años más. O 5.
Insistir quizás en que no es cierta la consigna que repiten en los medios: Rajoy no tenía mayoría. No le votaron 16 millones de personas, algunos de esos millones (los de PSOE y Ciudadanos) votaron precisamente para que no gobernara.
No hay novedades. Las que siguen la línea del PP. Más recortes y subidas de impuestos. De algún lado han de salir los 5.500 millones que, nos dicen, "Bruselas exige", como consecuencia de la gestión de Rajoy incumpliendo el déficit. La Deuda Pública sigue impagada y casi impagable tras el extraordinario aumento registrado en estos años. Las pensiones en el punto de mira. Los trabajos precarios no dan confianza alguna en su mantenimiento por esta vía. Y veremos qué pasa con la Ley Mordaza con un PSOE que multa y cesa con saña a sus miembros coherentes por negarse a hacer presidente a Rajoy. Siquiera de forma testimonial.
Nada cambiará a mejor para los ciudadanos, para los jóvenes emigrantes que seguirán sin poder volver, o hacer planes de futuro en España. Para los trabajadores entrados en la pobreza, "pese" a la recuperación, como suelen decir. El 28% están en riesgo de exclusión social por la bajada de salarios, según Intermon Oxfam. Para el conjunto de la sociedad en sí. Esto va de otro palo."
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2016.05.15 16:11 felipustero La manipulación como arma. SIRIA: LAS FUENTES DE LA DESINFORMACIÓN

Pocas son las veces en las que uno tiene la oportunidad de leer algo con fundamento, conocimiento y discernimiento sobre los conflictos y asuntos relativos al apartado internacional. Casi imposible en el caso de Venezuela, una entelequia pensarlo con Ucrania, un sueño si se trata de libia y, por supuesto, casi mejor nos olvidamos respecto a Siria. No obstante, aquí les traigo la excepción que confirma la regla, un excelente trabajo sobre ese entramado de engaño, mentiras y corrupción que constituye el mundo mediático y "humanitario" profesional. Mundo que fue creado y es sostenido para servir al interés de las grandes compañías industriales y financieras occidentales. Las organizaciones "humanitarias" manipulan y juegan de forma nada limpia ni decente con las emociones y sentimientos humanos, y los medios de comunicación, en un simbiótico dúo fraudulento, hacen de caja de resonancia de esta utilización perversa de los derechos humanos, que se emplean con fines políticos y económicos. Hoy en día sobrevaloramos supuestas virtudes de nuestra época actual, principalmente la archimencionada libertad. ¿De qué libertad podemos hablar cuando hasta para lo más básico como es poder comer para sobrevivir te tienes que someter a condiciones y caprichos difícilmente soportables? ¿Qué libertad cuando la libertad de expresión en los medios la deciden y la restringen con ensañamiento sus dueños? Así tenemos que se ve como un progreso el proceso de secularización de la sociedad, con la pérdida de poder de las instituciones religiosas. Sin embargo, un estudio de nuestro momento presente nos revela que tal supuesto avance es engañoso, ya que la función que antes ejercían organizaciones religiosas sobre el control social y la defensa de los intereses de las clases ricas, la hacen ahora los medios de comunicación ("la prensa libre") y, especialmente de forma más subrepticia, las organizaciones "humanitarias". La fe, la credulidad y la obediencia ciega hacia estas últimas es una copia de la que antes tenían los fieles con su religión y sus religiosos. Adolfo Ferrera, cuyo excepcional informe sobre este asunto expongo seguidamente, lo describe de forma clara y concisa: Lo dicho por estas organizaciones es considerado como una verdad absoluta e irrefutable que nadie osa cuestionar, y quien lo hace es considerado como un iluminado o un teórico de la conspiración al que hay que censurar y aislar mediáticamente. En esa "credibilidad social absoluta" reside su peligro como arma de propaganda de guerra al servicio del poder económico. Ahora tenemos una nueva religión que vende la mision "humanitaria", pero que lo que realmente causa es un sunami de conflictos y catástrofes humanas.
SIRIA: LAS FUENTES DE LAS QUE BEBEN LOS PERIODISTAS QUE NOS DESINFORMAN
https://3.bp.blogspot.com/-Ev9yhxz0YWw/VzJPQ664ZII/AAAAAAAAD4A/OiE2YpK5B2coyZ7guqNh6iGQXFnAs6K2wCLcB/s1600/Aleppo-terror-attacks.jpg
Si decimos que la OTAN es el brazo armado de las grandes corporaciones occidentales, en paralelo debemos añadir que las grandes agencias de noticias y medios corporativos occidentales, así como muchas de las ONGs más reconocidas, son instrumentos de difusión de la propaganda de guerra que utiliza el poder económico para ejecutar sus guerras sin que las sociedades occidentales opongan la menor resistencia hacia ellas o incluso las apoyen. Esta propaganda de guerra ha estado presente siempre en nuestras sociedades y en prácticamente todos los conflictos bélicos desde la Primera Guerra Mundial hasta nuestros días. La actual guerra de invasión contra Siria iniciada en 2011 por parte de Occidente utilizando a decenas de grupos terroristas para derrocar al legítimo presidente Al Assad y destruir el Estado y los valores que representa la República Árabe Siria en Medio Oriente, va acompañada de los mismos protocolos de manipulación de masas de otras guerras imperialistas anteriores, como ya ocurrió en Libia en 2011 o anteriormente en Yugoslavia (1991-1999), entre otras muchas. Hoy en día, para alcanzar ese consenso social en torno a la necesidad de una "intervención humanitaria" por parte de la OTAN, se hace imprescindible el papel que ejercen diversas "organizaciones humanitarias" o defensoras de los "Derechos Humanos" que basándose en su supuesta "imparcialidad" e "independencia" ajustan su relato de los hechos al discurso oficial de sus patrocinadores políticos y económicos. Es decir, que salvo algunas excepciones que sirven a su vez para darles un mayor barniz de credibilidad frente a la opinión pública, éstas ONGs siempre están del lado de los intereses de quienes las financian y les dan publicidad, las grandes corporaciones y gobiernos occidentales. Quizás el caso más conocido entre estas supuestas "organizaciones humanitarias" y del que más se ha escrito en algunos medios alternativos es el denominado Observatorio Sirio de Derechos Humanos, una de las fuentes más citadas por las agencias y grandes medios de comunicación a la hora de informar sobre Siria. Recordemos, para quienes todavía no lo sepan, que este supuesto organismo independiente se creó en 2006 y tiene su única base de operaciones en la ciudad británica de Coventry, a 138 kilometros de Londres y a 4.700 kilómetros de distancia de Damasco. Está integrado y dirigido por una sola persona conocida como Rami Abdul Rahman, aunque su verdadero nombre es Ossama Suleiman, un opositor sirio que estuvo en la cárcel en varias ocasiones y que salió de Siria en el año 2.000. Está demostrado que este personaje despachaba habitualmente con el exministro de Asuntos Exteriores británico Willian Hague y con altos funcionarios del gobierno de Reino Unido y la Commonwealth Office ejerciendo como representante de la oposición siria [1]. ¿Una "organización" compuesta por una sola persona? ¿Puede ser objetiva e imparcial su información teniendo en cuenta lo expuesto anteriormente? Es evidente que no, sin embargo en citada de forma masiva en casi todas la noticias que se publican en los grandes medios sobre Siria. Como tampoco lo es la información que aporta Médicos sin Fronteras, otra de las organizaciones humanitarias más reconocidas y respetadas por los ciudadanos occidentales y cuyos informes y datos son utilizados a menudo como fuente por los grandes medios corporativos. Esta organización tiene un amplio currículum de apoyo a los intereses de las grandes corporaciones y gobiernos occidentales en diferentes países. Su propio fundador Bernard Kouchner hizo campaña ante los organismos internacionales en defensa del principio de "intervención humanitaria", todavía vigente a día de hoy, también en Siria, donde MSF apoya una intervención humanitaria de la OTAN en contra del "régimen de Al Assad", como antes la apoyaron en Libia, un país próspero hoy destruido por el terrorismo. Para ello no dudan en mentir y acusar sin pruebas, como hicieron cuando acusaron al gobierno sirio de utilizar armas químicas contra civiles en la Gouta en agosto de 2013, o en ejercer como "batallón médico" de los terroristas yihadistas a los que atienden en diferentes hospitales y centros médicos [2]. Lo mismo podemos decir de otras ONGs como Amnistía Internacional [3], Human Rights Watch [4], la Sociedad Civil Siria, The Syrian Compagne [5], Avaaz [6], y un largo etcétera de organizaciones y fundaciones todas ellas patrocinadas por el poder económico occidental al que sirven fielmente en colaboración con los grandes medios de comunicación. Como por ejemplo los llamados Cascos Blancos, una organización que recibe múltiples premios internacionales y estuvo incluso nominada al Premio Nobel de la Paz. Esta respetada "ONG" está financiada, entre otros, por la fundación Open Society de George Soros y dirigida por los gobiernos de EE.UU. y Reino Unido [7]. Forma parte del grupo terrorista Frente al Nusra (rama de Al Qaeda en Siria) y trabaja en colaboración con el citado anteriormente Observatorio Sirio de los Derechos Humanos. Son famosos por sus montajes fotográficos y sus vídeos manipulados que son ampliamente difundidos por las redes sociales y los canales de televisión de los grandes medios corporativos. Su líder principal y cara más visible es Raed Saleh, a quien EE.UU. prohibió su entrada en el país por ser considerado una "amenaza para la seguridad nacional" y fue devuelto a Turquía. [recomiendo ver el magnífico vídeo que adjunto más abajo: ¿Los Cascos Blancos una ONG o Al Qaeda tras un lavado de cara?] De nuevo queda al descubierto el doble rasero y la hipocresía de EE.UU-OTAN: los llamados "rebeldes" y "luchadores por la libertad" en Siria son considerados terroristas cuando actúan en los países occidentales que los patrocinan. Según una investigación realizada por Rick Sterling, los Cascos Blancos fueron inicialmente apodados Defensa Civil Siria. El grupo fue creado por el Reino Unido y EE.UU. en 2013. “Civiles del territorio controlado por los rebeldes, eran pagados para ir a Turquía a recibir algún tipo de formación en operaciones de rescate. El programa fue dirigido por James Le Mesurier, un ex soldado británico y contratista privado cuya empresa tiene su sede en Dubai”, escribe Sterling. [8]
Existe ya mucha literatura sobre las manipulaciones cometidas por estas organizaciones a la hora de publicar sus informes y sobre las conexiones y vínculos que éstas mantienen con el poder económico occidental.
Las ONGs, como los misioneros, se utilizan para penetrar en una zona y preparar las condiciones favorables para la Agroindustria, fábricas donde se explota a los obreros, minas para la obtención de recursos y lugares de esparcimiento para los turistas. Mientras que hoy en día la acción militar se camufla bajo una intervención humanitaria, el carácter aparentemente humanitario de las ONGs parece estar justificado. Pero es esencial aplicar el mismo criterio tanto a las intervenciones de las ONGs como a las mismas intervenciones militares. (...) Haití es el ejemplo más extremo de las complicidad de las ONGs con la agresión imperialista. Conocida por muchos haitianos como la República de las ONGs, ya había 10.000ONGs antes de que el país sufriese el terremoto de 2010, más ONGs per cápita que cualquier otro lugar del mundo. El 99% de la ayuda para las víctimas del terremoto fue canalizado a través de las Organizaciones no Gubernamentales y otros organismos, que actuaron como bandidos, embolsándose la mayor parte del dinero que la gente había donando de buena fe con la expectativa de que en realidad iba a servir para ayudar a las comunidades devastadas por la catástrofe. [9]
Pero a pesar de todas las evidencias existentes toda esta información es ocultada y censurada por los grandes medios corporativos que ejercen de altavoces y difusores de dichos informes "humanitarios". Digamos que todos ellos - medios de comunicación, fundaciones y organizaciones humanitarias, centros de estudios, universidades privadas, gobiernos neoliberales de la OTAN... - forman parte de la misma maquinaria corporativa y trabajan conjuntamente para moldear la opinión de los ciudadanos occidentales. El resultado es que éstas organizaciones "sin ánimo de lucro" gozan de tal grado de credibilidad y prestigio social que los ciudadanos creen y aceptan su información de manera totalmente automática y acrítica. Nadie cuestiona su información, sus fuentes, nadie se hace preguntas. Lo dicho por estas organizaciones es considerado como una verdad absoluta e irrefutable que nadie osa cuestionar, y quien lo hace es considerado como un iluminado o un teórico de la conspiración al que hay que censurar y aislar mediáticamente. En esa "credibilidad social absoluta" reside su peligro como arma de propaganda de guerra al servicio del poder económico. La escalada terrorista ocurrida en las últimas semanas en la provincia de Alepo volvió a evidenciar el sesgo y la desvergüenza con la actúan este tipo de agentes políticos "humanitarios". Desde los grandes medios se repitieron de nuevo las acusaciones contra el gobierno sirio y sus aliados, Rusia principalmente, de estar detrás de los bombardeos contra la población civil en Alepo, incluidos ataques a varios hospitales. Ahora sabemos que algunos de los hospitales que supuestamente habían sido bombardeados por Siria y Rusia no existen como tal y no figuran en ningún registro oficial. Otros como el de Al Quds, cuya imagen fue ampliamente difundida y utilizada para acusar al gobierno sirio, ya aparecía destruido hace 7 meses como puede comprobarse en las imágenes de satélite presentadas por Rusia [10]. Incluso el médico Nabil Antaki, que trabaja en un hospital en Alepo, afirma que hacía años que ese edificio no funcionaba como un hospital público ni privado [11]. "Este hospital [Al Quds] no existía antes de la guerra. Debe haber sido instalado en algún edificio después de que comenzara la guerra. Yo no conozco a nadie en el este de Alepo que pueda confirmar la existencia de este hospital de Al Quds", declaró Nabil Antaki el 2 de mayo de 2016" Lo más probable es que ese edificio estuviera siendo reutilizado por los grupos terroristas como hospital para atender a sus yihadistas heridos. La pregunta es qué hacía MSF allí. Si desde esta organización afirman que sus médicos trabajaban en ese hospital, entonces se demuestra una vez más que esta organización no diferencia entre civiles y terroristas. Desde el primer momento los testimonios de muchas personas que trabajan y residen en Alepo confirmaban que eran los grupos terroristas los que estaban atacando a la población civil [12]. Desde el pasado 27 de febrero los grupos terroristas han violado la tregua (tregua-trampa de la OTAN) en al menos 470 ocasiones, causando decenas de muertos y cientos de heridos, muchos de ellos en Alepo. Pero estos ataques y estas víctimas civiles reciben el silencio cómplice de los grandes medios corporativos que establecen sin rubor una diferencia entre víctimas de primera y de segunda categoría, según convenga a su causa. En las últimas semanas los "rebeldes sirios" de la OTAN bombardearon sin cesar hospitales, colegios, mercados, carreteras, iglesias... en las zonas controladas por el gobierno sirio, tal y como relataba el padre Ibrahim Alsabagh, un fraile franciscano que trabaja en el oeste de Alepo: El gobierno sirio defiende las áreas de Alepo donde está presente y aún es fuerte. En el oeste, donde me encuentro, caen muchos misiles lanzados por grupos yihadistas. Caen sobre carreteras, iglesias, mezquitas, hospitales. Esta mañana cayó un misil en una mezquita y mató a 15 personas. Esto ocurrió en la parte controlada por el gobierno, y por lo tanto no podemos imaginar que el ejército sirio esté lanzando misiles contra sí mismo. Los misiles proceden de las zonas controladas por los grupos yihadistas [13] Con Alepo ocurre algo similar a otras ciudades sirias dominadas por los yihadistas, como Madaya, donde estos grupos terroristas asaltan la ciudad y se atrincheran utilizando a los civiles como escudos humanos. Sin embargo el tratamiento mediático y político en Occidente es el mismo en todos los casos independientemente del contexto en el que se producen, y se resume así: los "rebeldes moderados" no tienen la culpa. La culpa es del régimen sirio que, según esta versión occidental, debería dejar que los terroristas invadan y destruyan el país por completo. Colocar en el mismo plano - tal y como hacen estas ONGs y los paraperiodistas de los grandes medios corporativos - a los "rebeldes" y al "régimen", realizando un cínico y perverso ejercicio de presunta equidistancia, resulta ser de una manipulación de la realidad impresentable. El gobierno sirio no sólo tiene legitimidad democrática y política para gobernar, sino que además está en la obligación constitucional de defender militarmente al Estado y a sus ciudadanos cuando el país está recibiendo un ataque brutal dirigido y protagonizado sobre el terreno por agentes externos. Ocurre que el discurso emitido desde occidente está viciado de origen, por eso hay que poner las cosas en su sitio y volver al inicio para entender el contexto actual: en Siria no se está produciendo una revuelta popular, mayoritaria, pacífica, contra un régimen no elegido por el pueblo, y que además les reprime y les mata de hambre. Falso absolutamente. Siria tiene un gobierno de coalición compuesto por varios partidos de izquierdas y nacionalistas panarabistas elegido en las urnas; tiene un Parlamento representativo de la pluralidad existente en la sociedad; y una Constitución secular, anticolonialista, refrendada por el pueblo mayoritariamente. Y en cualquier caso, los problemas políticos internos que tenga Siria deben ser resueltos por los sirios, no por las potencias occidentales que quieren "balcanizar Siria" y mucho menos por sus terroristas a sueldo. Por lo tanto, nunca existió en Siria una "primavera árabe" o una "revolución popular", sino un ataque producido por terroristas yihadistas llegados desde decenas de países distintos y dirigidos y financiados por las potencias occidentales (EE.UU-OTAN) y sus aliados en Medio Oriente (Israel, Turquía, Arabia Saudí, Catar, Jordania... principalmente). Por lo tanto no existe una "guerra civil" como tampoco existe una "oposición moderada" luchando en Siria. El último en reconocerlo ha sido Philip Giraldi, un exagente que trabajó durante 20 años en la oficina de lucha antiterrorista de la CIA, en declaraciones a la agencia Sputnik: "Los llamados rebeldes moderados conviven con el Frente Al-Nusra (filial siria de Al-Qaeda) y esto no es nada sorprendente, (...) Washington está al tanto de las relaciones (entre la oposición y Al-Qaeda), pero, por razones políticas, prefiere sostener que son bandos distintos" Para conocer mejor los orígenes de las "revueltas" en Siria en 2011, que dieron inicio a la guerra de invasión terrorista que sufre el pueblo sirio, y al papel que los gobiernos y las corporaciones occidentales tuvieron en ellas, recomiendo leer el artículo del escritor Mikel Itulain "Las revueltas en Siria no son ni fueron una rebelión popular ni pacífica", al que pertenecen las siguientes líneas: En el año 2008 el Departamento de Estado de Estados Unidos financia una organización, la Alianza para los Movimientos de la Juventud, que serán los que preparen los disturbios y a los líderes que actuarán el año 2011 en la llamada "Primavera Árabe", algo que muestra que dicho movimiento tuvo poco de espontáneo y menos de popular y autóctono. Detrás de esta alianza estaban organizaciones como Freedom House, la NED y otras como el International Republican Institute o el National Democratic Institute. Todas ellas bajo el control y orden del Departamento de Estado y de las corporaciones económicas (...) Como consecuencia de todo esto comenzaron las revueltas en Siria. En concreto fueron en una pequeña ciudad del sureste, Daraa, cerca de la frontera con Jordania. (...) Esos mismos medios mostraban una escena donde el ejército disparaba sin compasión contra manifestantes pacíficos, matando a varios de ellos, en una represión brutal. Sin embargo, no se informaba de que en esas "manifestaciones pacíficas" se habían asesinado a varios policías. (...)
Esto es un secreto a voces que ya no niegan ni siquiera algunos de sus protagonistas principales, como ha hecho recientemente el ex-primer ministro de Catar, es decir el ex dictador y rico empresario Sheikh Hamad Bin-Jaber al-Thani, en una entrevista para el Financial Times [14] donde reconocía, con el descaro que demuestran los criminales que se sienten impunes ante la ley, la intervención de países como Catar, Arabia Saudita, EE.UU. y occidente en Libia y en Siria financiando y armando a los grupos terroristas desde 2011. Sin embargo nada de esto aparece en las portadas de los grandes medios corporativos ni es denunciado por la ONGs más reconocidas y respetadas. Resulta imposible escuchar en estos medios la voz de algún analista internacional, académico, periodista, etc. que exprese opiniones como ésta y aporte este tipo de información. No se escucha desde estas tribunas mediáticas ni una sola crítica al sistema político y económico dominante, al imperialismo, al neoliberalismo. No se escucha nada que moleste a sus patrocinadores y que vaya más allá de los lugares comunes y consensos sociales establecidos artificialmente. Estas grandes "organizaciones humanitarias" y "pro-derechos humanos", así como los sindicatos mayoritarios, la socialdemocracia y los diversos movimientos "progresistas" que han abandonado o niegan la lucha de clasesexistente, sirven para canalizar las reivindicaciones y aspiraciones de las clases trabajadoras explotadas, haciéndoles abandonar cualquier vía revolucionaria que rompa de raíz con el sistema que los explota y que provoca, precisamente, esa pobreza y desigualdad contra la que dicen cínicamente luchar. Aquellos pueblos y gobiernos soberanos que tienen la valentía de hacerlo, de denunciar y luchar contra el corrupto orden mundial actual, son denunciados por estas ONGs y señalados con mayúsculas en algunos de sus informes. A partir de ese momento estos gobiernos quedan sentenciados. ¿Cascos Blancos y ONG? ¿O Al-Qaeda con un lavado de cara? https://www.youtube.com/watch?v=2ChDjzVL434
http://miguel-esposiblelapaz.blogspot.com.es/2016/05/siria-las-fuentes-de-la-desinformacion.html
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2016.03.07 11:11 EDUARDOMOLINA ENTREVISTA CON VICENÇ NAVARRO.- El neoliberalismo como opio del pueblo.- Por Ignacio González Orozco.- Diario Público.

http://www.revistarambla.com/v1/sociedad/denuncias/3215-el-neoliberalismo-como-opio-del-pueblo
Vicenç Navarro se mueve con igual soltura en la teoría y en la praxis. Por ello, para empezar nuestra conversación, comentamos las críticas del filósofo argentino Mario Bunge, azote de las pseudociencias, a Friedrich Hayek, gurú del neoliberalismo contemporáneo y gran deificador del mercado. La doctrina oficial neoliberal, vigente en nuestros días, caracteriza al mercado como un ser inteligente y con capacidad factual efectiva, que corrige y castiga las decisiones de los políticos y de los pueblos siguiendo leyes implacables de las que voluntariamente se ha dotado. Algo así como el Dios airado del Antiguo Testamento. A lo que Navarro contesta rotundo: “El neoliberalismo es una religión, fundada por los dioses económicos que rigen el mundo, y que se sostiene a base de fe, promovida por los medios que se llaman de información pero que básicamente son de persuasión, controlados por aquellos dioses”. En suma (concluyo): el neoliberalismo como opio del pueblo.Lo cual indica que las cuestiones de fe se resuelven, en última instancia, en planificaciones de interés como las que están presentes en las caras visibles de la economía. Dicho de otro modo: en los economistas mediáticos, muchos de los cuales pretenden imponer el tecnicismo a la política. Sin embargo, ni la actitud ni las conclusiones de nadie, técnicos incluidos, están libres de condicionamientos diversos (los principales, de índole ideológica o de interés). “La gran mayoría de economistas que gozan de gran visibilidad mediática —apunta Navarro—pertenecen a la religión neoliberal. En España, la falta de diversidad en los medios y la carencia de actitud crítica de estos hacia la sabiduría convencional explica que se les vea como científicos, cuando son meros propagandistas que, con vocación apostólica, intentan promover un mensaje que beneficia a los intereses financieros y económicos a los cuales sirven”
Dicho lo cual, le pido permiso para contar un chiste (los neoliberales no lo consideran tal): en su origen, la culpabilidad de la crisis económica mundial iniciada en 2007 no recayó sobre la especulación bancaria, sino sobre el Estado —así, como paradigmático monstruo— que no cumplió con su labor de regulación. ¿No fue aquella debacle, entonces, un error de tahúr de la “mano invisible”?: “Creerse que el mercado es el que hoy define las prioridades en la producción y consumo, es de una gran ingenuidad que contrasta con la realidad documentada por la evidencia científica. En la actualidad, la enorme concentración del capital, que ha alcanzado niveles sin precedentes, muestra la ridiculez de tal supuesto. Lo que ocurre en el mercado financiero, por ejemplo, es resultado de lo que decide un número muy reducido de entidades financieras que manipulan lo que llaman “mercado” para su propio beneficio. Y estas entidades tienen un enorme control sobre las instituciones mal llamadas representativas, que más que representar los intereses de la ciudadanía están representando los intereses de aquellas entidades”. De lo cual colige un servidor que la tan traída doctrina de la “responsabilidad personal” blandida por los neoliberales descubridores de la sopa de ajo no afecta a las bellaquerías de sus amados banqueros (colofón: digan lo que digan, pobre del Estado que hubiera puesto en práctica las normas de supervisión de la actividad bancaria, lo hubieran tildado como mínimo de estalinista).
Vicenç Navarro y el catedrático sevillano Juan Torres elaboraron las bases del programa económico de Podemos e insistieron en que su documento era realista, alejado de cualquier ingenuidad utópica y atento a las constricciones del contexto político y económico en el que nos movemos. Sin embargo, a Podemos se le sigue acusando de fantasioso, sobre todo por la escasa cancha que la pertenencia a la UE concede a las políticas de ámbito nacional. Por supuesto, Navarro se defiende: “Las propuestas que hicimos Juan Torres y yo son tan realizables que se han implementado en otros países pertenecientes también a la Eurozona. Lo que falta en España es la voluntad política para hacerlo; en vez de ello se llevan a cabo políticas neoliberales que están dañando muchísimo al bienestar de las clases populares de este país. El establishment financiero-económico-político-mediático define como utópico todo proyecto que cuestiona su poder. El hecho de que las políticas propuestas se hayan realizado en otros países muestra que son factibles. El que esas políticas se hagan en aquellos países, como ocurre en muchos de los estados escandinavos, no es porque sean utópicas, sino porque las relaciones de poder son distintas en el norte y en el sur de Europa. En el norte de Europa, el mundo del trabajo ha sido muy poderoso, al revés de lo que ocurre en el sur del continente”
Así que la brecha norte-sur aparece no solo a efectos de desarrollo material, sino también de compromiso y voluntad de participación social. Una brecha que de por sí se ha esbozado con dimensiones de abismo con ocasión de la crisis del euro, que ha mostrado los colmillos de la Europa rica ante la piel de oveja de sus socios —¿o serán criados?— más pobres. Vicenç Navarro también se ha manifestado en términos críticos con respecto al actual diseño del euro, claramente favorable al líder norteño, Alemania, pero no parece un enemigo conceptual de la moneda única: “Soy muy crítico con el diseño y gobernanza del euro, que se hizo única y exclusivamente para optimizar los intereses del capital financiero y sobre todo del establishment alemán. El tema, pues, no es tanto si euro si o euro no, sino qué tipo de moneda única queremos, con qué diseño y con qué sistema de gobierno. Es obvio que el sistema actual está beneficiando al establishment alemán a costa del bienestar de las clases populares de los países que llaman periféricos, incluyendo España”.El euro entró en crisis y el Banco Central Europeo (BCE) fue durante largo tiempo espectador mudo —y manco— de la especulación cernida sobre las deudas soberanas de los países comunitarios.
Después, cuando Mario Draghi vio que las orejas del lobo apuntaban hacia su país, Italia, decidió lanzar un capote sobre los socios más endeudados con la compra de bonos de deuda soberana (brindándole un favor, de paso, a las cuentas del gobierno de Mariano Rajoy). Pero, ¿podría hacer más el BCE por los países en crisis? ¿Y si vendiera su “dinero barato” (sic) directamente a los estados en vez de a la banca privada, que se sirve del mismo con fines especulativos? “El BCE debería comprar las deudas públicas directamente, y no indirectamente a través de la banca privada. El actual BCE actúa más como un lobby de la banca privada que no como un instrumento de los estados miembros de la Eurozona. En realidad, el BCE no es un banco central. Si se lo compara con la Reserva Federal estadounidense o con el Banco de Inglaterra, o con el Banco del Japón, puede verse que la única función del BCE es controlar la inflación y no, como debería ser, estimular la economía para facilitar su crecimiento y la creación de empleo”. Pero otras veces, cuando el BCE actúa, el príncipe le sale rana. Así ocurrió a finales de 2011, cuando inyectó en la banca española la friolera de 130.000 millones de euros para mantener abiertas las líneas de crédito. Los señores banqueros, muy listos ellos, aprovecharon la bicoca para comprar bonos de deuda de España y otros países, sin atender a la finalidad para la que habían recibido esa inmensa cantidad de dinero. ¿Cómo es posible que ni la autoridad bancaria europea ni el Estado español hayan tomado cartas en el asunto? Según Navarro, “la respuesta es muy fácil: porque los capitales financieros tienen una excesiva influencia sobre el Estado español y sobre el BCE”.
Del BCE llegó también la maldición bíblica del rescate bancario, que condena al endeudamiento a tres generaciones de ciudadanos españoles. Y por si eso fuera poco, la hija dilecta de aquella maquinación, la Sociedad de Gestión de Activos procedentes de la Reestructuración Bancaria (SAREB), ha premiado con dinero público las malas prácticas especulativas de los bancos y su correlato inmoral, la masificación del desahucio. ¿Cuál hubiera sido una buena alternativa a todo este desmán? ¿Tal vez una quiebra ordenada de los bancos con responsabilidad principal sobre consejos de administración, compromisarios y accionistas? “La respuesta es a muchos niveles. Las prácticas especulativas de los bancos tendrían que haber sido penalizadas por el Estado, recayendo el coste del rescate en los equipos de dirección y accionistas de los bancos. Y cualquier aportación pública tendría que realizarse a través de instituciones bancarias públicas que corrigieran la situación actual, en que el sector público bancario en España es de los más limitados y pequeños existentes en Europa.” En este sentido, nuestro interlocutor cree que “debería exigirse en la Constitución española que los bancos se consideraran instituciones con función social y que, por lo tanto, garantizaran el flujo de crédito a los ciudadanos, como por ejemplo a las familias y las empresas pequeñas y medianas. Y por otra parte, deberían potenciarse bancas públicas de tipo cooperativo, incluyendo cooperativas de crédito”.
Centrándonos en España. Navarro no cree que los mayores problemas del país sean esencialmente económicos, sino políticos, puesto que “la transición de la dictadura a la democracia se hizo en términos muy favorables a las élites financieras y económicas que controlaban o tenían excesiva influencia sobre los aparatos del Estado. Va a ser difícil mejorar la eficiencia y equidad del sistema económico sin que haya una transformación profunda del Estado español”.
Estos días está en juego la investidura del nuevo presidente del gobierno y puede suponer —puestos a imaginar— la hora de la verdad para un hipotético ejecutivo con participación de Podemos, que habrá de enfrentarse al lastre de la deuda pública, la cual pretende auditar el partido liderado por Pablo Iglesias. Una medida que a Navarro le parece necesario, porque “se habla mucho de la deuda pública sin conocer su composición real. La propia legislación europea estipula que haya una auditoría de la deuda pública. Eso ya se exige, y en cambio no se hace”. ¿Cómo dirigiría Vicenç Navarro ese proceso de auditoría, si fuera el encargado de hacerlo? ¿Puede dar alguna pista sobre lo que consideraría “deuda ilegítima”? “Deuda ilegítima es, por ejemplo, la que se ha creado debido al rescate público de instituciones financieras que no pagan impuestos, debiéndoseles exigir que sean estas empresas rescatadas las que paguen tal rescate, reembolsando los fondos al Estado”. Es decir, todo lo contrario al proceso de rescate bancario español, donde el Estado ya da por perdidos unos 40.000 millones de euros de las ayudas públicas inyectadas al sector financiero en los últimos años (es decir, el 70 % de las cantidades empleadas en tan ruinosa finalidad).
Con respecto al programa económico y social de Podemos, sus medidas van a requerir una eficacia fiscal mucho mayor que la actual, cuya insuficiencia es denunciada por los propios inspectores de Hacienda como fruto de la falta de medios. ¿Cuáles son los grandes agujeros impositivos del actual sistema fiscal español? “Son muchos, comenzando por el propio sistema fiscal que debería gravar las rentas del capital al mismo nivel que las rentas del trabajo [en la actualidad, las segundas están más gravadas que las primeras]. Es más, debería corregirse la enorme regresividad del sistema fiscal, eliminando el fraude por parte de las grandes empresas, de las grandes familias y de la banca, así como los paraísos fiscales, cuyo poder puede limitarse incluso desde el propio Estado. No se puede permitir que empresas que hacen grandes negocios en España coticen en otros países con menor carga fiscal. Eso, un Estado puede prohibirlo fácilmente si hay voluntad política. Si los productos de un país se consumen en este país, la gravación tiene que hacerse en este país. Pues le sorprenderá saber que no es así. Pero el gobierno de España podría hacerlo”. Otro punto: acabar con la austeridad y la contención salarial. Los sueldos han caído en España estrepitosamente, lo cual constituye una amenaza permanente para el consumo (por no hablar de la calidad de vida de los asalariados). De otra parte, la patronal arguye la necesidad de dicha caída —“contención”, la llaman— para evitar tensiones inflacionistas. ¿Cómo puede romperse este círculo vicioso teórico?“Muy fácilmente: aumentando la demanda a base de subir los salarios y el gasto público, incluyendo el social. En la actualidad, incluso el Fondo Monetario Internacional y la OCDE están reconociendo que sus políticas de austeridad fueron un desastre. Hay que revertir esas políticas de austericidio”. ¿Y qué opina acerca de la Renta Básica Universal (RBU) como factor de progreso social? Parece ser que Podemos ha renunciado a ella, por su carácter polémico. ¿Qué opinión le merece esta medida, sobre todo por su discrecionalidad para ricos y pobres?“Ni Juan Torres ni yo estamos a favor de la RBU, puesto que hay medidas más eficaces para reducir la pobreza y disminuir las desigualdades de renta. En realidad, la RBU no es ni de lejos la mejor propuesta. La mejor prueba de lo que decimos es que ningún país la ha adoptado. Solo hoy el gobierno conservador y neoliberal finlandés está explorando su implementación, pero con la intención de que en lugar de proveer servicios públicos del Estado del Bienestar se asigne una cantidad fija al ciudadano para que él compre en el mercado privado. Las propuestas de RBU que se hacen en España no tienen, por suerte, este objetivo. Pero hay otras medidas mucho más eficientes y equitativas para reducir la pobreza y las desigualdades, como han hecho los países del norte de Europa, que tienen menos pobreza y menores desigualdades de renta y de propiedad.”
Fuera del ámbito técnicamente económico, una de la propuestas estelares de Podemos consiste en la creación de mecanismos ciudadanos de control político, incluidos los de tipo revocatorio. ¿Cree que esas medidas podrían atañer también a las decisiones económicas? Y esa aplicación, ¿sería positiva o, por el contrario, solo provocaría una situación de ingobernabilidad? “La respuesta no solo es afirmativa, sino que hay que informar a la ciudadanía de que eso se realiza ya en otros países de Europa, de la Eurozona y de Norteamérica. Hay que tener en cuenta que cualquier empresa, por muy privada que sea, tiene que tener una función social. No puede ser, por ejemplo, que una empresa pueda estar produciendo un producto tóxico. De la misma manera, una empresa no puede disminuir su producción si ha recibido subsidios públicos precisamente para mantener tal producción. Por otra parte, hay que introducir en España la cogestión de las empresas, en la que los distintos componentes de la organización, incluyendo los empleados, tienen que participar en la gobernanza de la entidad. El hecho de que Alemania, por ejemplo, tenga un desempleo muy bajo, se debe en parte a que en lugar de destruir puestos de trabajo se ha repartido el tiempo, y ello como consecuencia del poder de los trabajadores en las empresas. En España, el mundo de las grandes empresas tiene excesivo poder, que incluso interfiere en la eficiencia económica”.
En los tiempos que corren, obligado me parece preguntarle acerca de las posibilidades económicas de una hipotética independencia de Cataluña. En primer lugar, ¿puede deshacerse de un día para otro la densa red de relaciones económicas con España, que generan mutua dependencia? “El tema de la independencia de Catalunya no es un problema económico, sino político. Depende de cómo se hiciera y de qué relación mantuviera con el resto de España y Europa. De nuevo, el Estado español tendría que aceptar su plurinacionalidad, convirtiendo España en un Estado poliédrico y menos radial. A no ser que ello ocurra, es lógico que haya una demanda de escisión de las distintas naciones que componen España. El crecimiento del independentismo en la periferia es una respuesta lógica ante la rigidez y cerrazón del Estado central, que insiste en negar la plurinacionalidad de España.” Segunda cuestión: ¿sobreviviría económicamente Cataluña a una exclusión temporal de la UE? “Dependería de cómo se hiciera. No me convencen ni aquellos que en Catalunya dicen que no pasaría nada, ni tampoco aquellos que en el resto de España dicen que sería un desastre para Catalunya. Dependería mucho de quién controlara la transición en Catalunya, de la Catalunya actual a la Catalunya independiente. Y dependería también, naturalmente, de quién controlara el Estado español en aquel momento. A mi manera de ver, la solución no es tanto la secesión, sino el cambio profundo del Estado español, para convertirse en un Estado plurinacional mucho más democrático que el actual, con derecho a decidir por parte de sus diferentes componentes. A no ser que esto se resuelva, España continuará teniendo enormes tensiones que amagan y ocultan la dramática situación social en que se encuentra el Estado español, incluyendo Cataluña. A las élites gobernantes en España y Catalunya les va muy bien que haya estas tensiones nacionales, porque ocultan el drama social tanto en Catalunya como en el resto de España, del cual tales élites son responsables”. Y tercer punto al respecto de lo anterior: ¿sobreviviría España, bajo el peso de su deuda, a la pérdida de casi el 20 % de su PIB?Quizá la ruina de una Cataluña fuera de la UE reportaría, por propiedad transitiva, la propia ruina de España: “Sería una evolución muy negativa para la economía española si Cataluña se escindiera tanto de España como de la UE. La torpeza del gobierno central es enorme. Por desgracia no hubo una ruptura del Estado español con la dictadura que le precedió, y se continúa con una visión uninacional y radial que es la causa mayor de que la secesión de Catalunya pueda ocurrir. Y con ello crearía un enorme problema a la economía española”.
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2015.08.05 21:33 CLISTENES Del endeudamiento subyacen, derivan y susbsisten absolutamente todos los demas problemas. Auditar, no significa no pagar, significa clarificar lo q se debe legalmente de lo ilegal, ilicito y Odioso... Los municipios ante la deuda... FUENTE: http://cadtm.org/Los-municipios-ante-la-deuda

Un pueblo de 1.400 habitantes. Una deuda viva –la que se tiene sólo con los bancos y está contabilizada por el Banco de España– de 1,36 millones de euros. Es la situación económica con la que se ha encontrado el nuevo Gobierno municipal de Fresnedillas de la Oliva, en la sierra de Madrid, tras los últimos ocho años de gestión del PP. De hecho, la deuda viva del pueblo, que a 31 de diciembre de 2008 era de 57.000 euros, se ha multiplicado por 23 en tan sólo seis años. Pero la situación es incluso peor. Si a la deuda viva se añade la contraída con otros acreedores, ésta se incrementa hasta los 2,41 millones de euros, según las cuentas presentadas por el nuevo equipo municipal, de Por Fresnedillas, en un pleno extraordinario al que acudieron 120 vecinos el pasado 3 de julio. Detrás de esta situación se esconde un enorme despilfarro en sueldos, dietas, líneas telefónicas, locales de alquiler, etc., explica a Diagonal una fuente cercana al Ayuntamiento, algo que ha llevado al Consistorio al borde de la quiebra.
Fresnedillas no es, ni mucho menos, un caso aislado. A grandes ciudades como Madrid –gallarda campeona estatal de largo con 5.892 millones de euros de deuda viva, según datos del Banco de España de marzo de 2015–, Barcelona –871 millones– o Zaragoza –845 millones– se suman localidades medianas como Jaén –326 millones– o Parla –359– y pueblos como Santa Cruz del Valle, en Ávila, que lidera el ránking de municipios con más deuda acumulada por habitante: sus 414 residentes deben 9.431 euros cada uno, 16 veces más que una persona que viva en Barcelona.
Situación límite
A pesar de que la deuda municipal es una mínima parte de la problemática de la deuda en España (supone apenas el 4% del total del pasivo), la situación en algunas localidades es límite. Los años del café para todos y el desenfreno urbanístico han dejado demasiadas localidades con problemas de presupuesto, y a algunas sin capacidad de maniobra.
Uno de los casos emblemáticos del despilfarro es el Ayuntamiento de Valencia, del que acaba de ser desalojada Rita Barberá tras 24 años de gobierno, no sin antes haber dejado un pufo de 765 millones de euros. El camino hacia ese endeudamiento ha estado sembrado de megaproyectos, los grandes “hitos del despilfarro”, según los describe a Diagonal Ramón Vilar, nuevo concejal de Hacienda del municipio ahora gobernado por Compromís, Valencia en Comú y PSOE. Destacan un contrato con Ecclestone, con la mediación del yerno de José María Aznar, Alejandro Agag, para la celebración de una carrera de Fórmula 1 en un circuito urbano de Valencia; un “sobredimensionamiento total y absoluto” del proyecto de Marina Real para la celebración de la Copa de América, y la Ciudad de las Artes y de las Ciencias, que “no sólo se sobredimensionó, sino que ha habido sobrecostes brutales, de hasta tres veces más de lo presupuestado, con un descontrol absoluto”, dice Vilar. Esto deja a la ciudad en una situación de “dificultad, pero no imposibilidad de atender al gasto corriente de carácter social”, indica Vilar.
Malabares con el presupuesto
Algo parecido ocurre con Cádiz, donde el nuevo Gobierno de la candidatura de unidad popular Por Cádiz Sí Se Puede se ha encontrado una deuda viva de 213,46 millones de euros y una deuda total que supera los 250. Cuarenta de esos millones pertenecen a un solo gasto: la construcción de una tribuna en el estadio Carranza. “Eso ha sido un agravio importante para las arcas municipales, independientemente del altísimo coste que nos ha supuesto a los gaditanos el tener que soportar políticas de publicidad institucional por parte del Ayuntamiento”, indica David Navarro, concejal de Economía, Hacienda y Deuda de Cádiz. La situación dejada por el anterior ejecutivo obligará a Cádiz a realizar “juegos malabares para ver cómo ejecutar nuestras políticas con el remanente presupuestario que vaya quedando” tras pagar a proveedores, préstamos financieros y personal, indica Navarro.
También el nuevo Gobierno municipal de Zaragoza tendrá que hacer frente a un enorme endeudamiento, al ser la tercera ciudad con mayor deuda viva absoluta –845 millones– gran parte de ella herencia del despilfarro de la Expo de 2008 en unas instalaciones que no han sido amortizadas. “Un pabellón puente que costó una barbaridad y ahora no sirve para nada, una torre del agua que también se fue del presupuesto, y el inicial ya era una salvajada, y tampoco está siendo utilizada…”, indica Pilar Imaz, de Zaragoza en Común.
Pero la palma se la lleva Madrid, con una deuda de 5.892 millones de euros, la mayor deuda municipal en términos absolutos del Estado. La etapa de Alberto Ruiz Gallardón al frente del Consistorio de la capital fue clave para engordar una deuda que en 2013 superaba los 7.600 millones de euros, una cifra siete veces más grande que la registrada en 2002. El soterramiento de la M30 o las grandes obras relacionadas con las sucesivas candidaturas olímpicas, que aún siguen sangrando la economía local, o los alquileres de los espacios de las sedes institucionales –a pesar de tener 800 edificios vacíos en propiedad– son algunos de los grandes agujeros por los que se ha esfumado el dinero madrileño.
Sin embargo, hay una luz al final del túnel, al menos en la mayoría de localidades donde ha cambiado el poder político, especialmente allí donde candidaturas de unidad popular han tomado los ayuntamientos. Y la herramienta para ello es un procedimiento que se encuentra en muchos de los programas de estas formaciones: la auditoría de la deuda municipal.
Llegan las auditorías
“Vemos las cosas con optimismo ya que se han abierto muchas puertas, mientras que antes estaban cerradas a los grupos y observatorios ciudadanos que se habían formado para trabajar una auditoría allí donde se habían creado”, explica Alfredo Sánchez, integrante de la Plataforma de la Auditoría Ciudadana de la Deuda (PACD) en Madrid. El nodo en el que participa está ultimando una propuesta para la ciudad que en breve presentará al concejal de Economía y Hacienda, Carlos Sánchez Mato, quien hasta hace poco también participaba en la PACD y en el Observatorio de la Deuda en la Globalización. No es el único consistorio que prepara una auditoría: “Nos están llamando de muchos ayuntamientos para pedirnos consejo”, cuenta Sánchez.
La finalidad de todo proceso de auditoría ciudadana de la deuda es analizar las cuentas, partida a partida, “para ver qué uso se le dio a ese dinero, si era un fin legítimo que partía de unas necesidades de la población o no, y quién se ha beneficiado de ello”, indica el integrante de la PACD. Además, desde la Plataforma inciden en que, en contraposición a una auditoría promovida desde las instituciones o grupos de poder, el proceso debe ser ciudadano y participado, con una población que se empodere y decida por sí misma si un gasto es legítimo, lo que requiere un trabajo previo para decidir qué lo es y qué no. Todo ello finalizaría con la quita de toda la deuda considerada ilegítima –además de la ilegal, ya que en ciudades como Madrid desde la PACD consideran que hay “serios indicios de ilegalidad en grandes desviaciones del gasto en operaciones como la M30 o el traslado del Ayuntamiento al Palacio de Cibeles–.
Por su parte, Mercedes Estébanez, del nodo de la PACD en Badalona, incide en que “los ayuntamientos sólo deberían jugar un papel muy concreto, básicamente poner recursos como locales para reunirse y espacios para informar de este tema. Es decir, facilitar que desde la ciudadanía se pueda tratar el asunto”. La independencia es crucial para ella, ya que “el proceso es a largo plazo y no puede depender de si tienes un gobierno más afín o no”.
La deuda en tu barrio
La pata ciudadana de toda auditoría debería, para la PACD, integrar dos niveles: uno territorial y otro sectorial. El primero bajaría la discusión a territorios más manejables para la población: “Un ciudadano a lo mejor no tiene capacidad para entender todo el presupuesto de una macrociudad como Madrid, pero sí para ver cómo se ha gestionado el gasto en su distrito o barrio”, aporta Sánchez. El segundo nivel haría que organizaciones de la sociedad civil y movimientos sociales orientados a temas específicos, “expertos en temas como medio ambiente, urbanismo o transporte”, asesoraran a los técnicos. “Planteamos que se formen mesas sectoriales de participación formadas por personas voluntarias que conozcan un sector concreto y que éstas guíen el trabajo de los técnicos”.
El proceso de auditoría debería incluir también la depuración de responsabilidades en todos aquellos procesos en los que personas o empresas se han enriquecido, que en el caso español es principalmente la banca, seguida de grandes constructoras. Un ejemplo: el Plan de Pago a Proveedores es la línea de crédito que el Gobierno abrió en 2012, de la mano del ministro de Hacienda, Cristóbal Montoro, para ofrecer una vía de financiación a los ayuntamientos menos saneados y que pudieran así hacer frente al gasto corriente. “Sólo con eso la banca ha ganado más de 1.000 millones de euros”, destaca Sánchez, al no permitir el Tratado de Maastricht que el Banco Central Europeo preste dinero directamente a las administraciones públicas, obligándolo a poner el dinero en circulación a través de la banca privada. “Entendemos que nuestros dirigentes han construido una Europa que piensa más en la banca que en las personas. Simplemente cambiando ese artículo podíamos haber ahorrado mucho dinero a los ciudadanos”, añade.
Pero la PACD pone el acento en la dimensión educativa del proceso: “La gente tiene que tomar conciencia de la perversidad del sistema de deuda como mecanismo de sometimiento. La auditoría debe servir para cambiar el sistema, no nos vale con poner las cuentas a cero”, expone Sánchez.
Los municipios ante la deuda Los nuevos equipos municipales se encuentran ante el problema del legado dejado por la etapa de la burbuja inmobiliaria. 5 de agosto por Gladys Martínez López , Pablo Rivas
Evolución de la deuda en los ayuntamientos de Madrid y Valencia. Un pueblo de 1.400 habitantes. Una deuda viva –la que se tiene sólo con los bancos y está contabilizada por el Banco de España– de 1,36 millones de euros. Es la situación económica con la que se ha encontrado el nuevo Gobierno municipal de Fresnedillas de la Oliva, en la sierra de Madrid, tras los últimos ocho años de gestión del PP. De hecho, la deuda viva del pueblo, que a 31 de diciembre de 2008 era de 57.000 euros, se ha multiplicado por 23 en tan sólo seis años. Pero la situación es incluso peor. Si a la deuda viva se añade la contraída con otros acreedores, ésta se incrementa hasta los 2,41 millones de euros, según las cuentas presentadas por el nuevo equipo municipal, de Por Fresnedillas, en un pleno extraordinario al que acudieron 120 vecinos el pasado 3 de julio. Detrás de esta situación se esconde un enorme despilfarro en sueldos, dietas, líneas telefónicas, locales de alquiler, etc., explica a Diagonal una fuente cercana al Ayuntamiento, algo que ha llevado al Consistorio al borde de la quiebra.
Fresnedillas no es, ni mucho menos, un caso aislado. A grandes ciudades como Madrid –gallarda campeona estatal de largo con 5.892 millones de euros de deuda viva, según datos del Banco de España de marzo de 2015–, Barcelona –871 millones– o Zaragoza –845 millones– se suman localidades medianas como Jaén –326 millones– o Parla –359– y pueblos como Santa Cruz del Valle, en Ávila, que lidera el ránking de municipios con más deuda acumulada por habitante: sus 414 residentes deben 9.431 euros cada uno, 16 veces más que una persona que viva en Barcelona.
Situación límite
A pesar de que la deuda municipal es una mínima parte de la problemática de la deuda en España (supone apenas el 4% del total del pasivo), la situación en algunas localidades es límite. Los años del café para todos y el desenfreno urbanístico han dejado demasiadas localidades con problemas de presupuesto, y a algunas sin capacidad de maniobra.
Uno de los casos emblemáticos del despilfarro es el Ayuntamiento de Valencia, del que acaba de ser desalojada Rita Barberá tras 24 años de gobierno, no sin antes haber dejado un pufo de 765 millones de euros. El camino hacia ese endeudamiento ha estado sembrado de megaproyectos, los grandes “hitos del despilfarro”, según los describe a Diagonal Ramón Vilar, nuevo concejal de Hacienda del municipio ahora gobernado por Compromís, Valencia en Comú y PSOE. Destacan un contrato con Ecclestone, con la mediación del yerno de José María Aznar, Alejandro Agag, para la celebración de una carrera de Fórmula 1 en un circuito urbano de Valencia; un “sobredimensionamiento total y absoluto” del proyecto de Marina Real para la celebración de la Copa de América, y la Ciudad de las Artes y de las Ciencias, que “no sólo se sobredimensionó, sino que ha habido sobrecostes brutales, de hasta tres veces más de lo presupuestado, con un descontrol absoluto”, dice Vilar. Esto deja a la ciudad en una situación de “dificultad, pero no imposibilidad de atender al gasto corriente de carácter social”, indica Vilar.
JPEG - 197.9 KB Malabares con el presupuesto
Algo parecido ocurre con Cádiz, donde el nuevo Gobierno de la candidatura de unidad popular Por Cádiz Sí Se Puede se ha encontrado una deuda viva de 213,46 millones de euros y una deuda total que supera los 250. Cuarenta de esos millones pertenecen a un solo gasto: la construcción de una tribuna en el estadio Carranza. “Eso ha sido un agravio importante para las arcas municipales, independientemente del altísimo coste que nos ha supuesto a los gaditanos el tener que soportar políticas de publicidad institucional por parte del Ayuntamiento”, indica David Navarro, concejal de Economía, Hacienda y Deuda de Cádiz. La situación dejada por el anterior ejecutivo obligará a Cádiz a realizar “juegos malabares para ver cómo ejecutar nuestras políticas con el remanente presupuestario que vaya quedando” tras pagar a proveedores, préstamos financieros y personal, indica Navarro.
También el nuevo Gobierno municipal de Zaragoza tendrá que hacer frente a un enorme endeudamiento, al ser la tercera ciudad con mayor deuda viva absoluta –845 millones– gran parte de ella herencia del despilfarro de la Expo de 2008 en unas instalaciones que no han sido amortizadas. “Un pabellón puente que costó una barbaridad y ahora no sirve para nada, una torre del agua que también se fue del presupuesto, y el inicial ya era una salvajada, y tampoco está siendo utilizada…”, indica Pilar Imaz, de Zaragoza en Común.
Pero la palma se la lleva Madrid, con una deuda de 5.892 millones de euros, la mayor deuda municipal en términos absolutos del Estado. La etapa de Alberto Ruiz Gallardón al frente del Consistorio de la capital fue clave para engordar una deuda que en 2013 superaba los 7.600 millones de euros, una cifra siete veces más grande que la registrada en 2002. El soterramiento de la M30 o las grandes obras relacionadas con las sucesivas candidaturas olímpicas, que aún siguen sangrando la economía local, o los alquileres de los espacios de las sedes institucionales –a pesar de tener 800 edificios vacíos en propiedad– son algunos de los grandes agujeros por los que se ha esfumado el dinero madrileño.
Sin embargo, hay una luz al final del túnel, al menos en la mayoría de localidades donde ha cambiado el poder político, especialmente allí donde candidaturas de unidad popular han tomado los ayuntamientos. Y la herramienta para ello es un procedimiento que se encuentra en muchos de los programas de estas formaciones: la auditoría de la deuda municipal.
JPEG - 189.6 KB Llegan las auditorías
“Vemos las cosas con optimismo ya que se han abierto muchas puertas, mientras que antes estaban cerradas a los grupos y observatorios ciudadanos que se habían formado para trabajar una auditoría allí donde se habían creado”, explica Alfredo Sánchez, integrante de la Plataforma de la Auditoría Ciudadana de la Deuda (PACD) en Madrid. El nodo en el que participa está ultimando una propuesta para la ciudad que en breve presentará al concejal de Economía y Hacienda, Carlos Sánchez Mato, quien hasta hace poco también participaba en la PACD y en el Observatorio de la Deuda en la Globalización. No es el único consistorio que prepara una auditoría: “Nos están llamando de muchos ayuntamientos para pedirnos consejo”, cuenta Sánchez.
La finalidad de todo proceso de auditoría ciudadana de la deuda es analizar las cuentas, partida a partida, “para ver qué uso se le dio a ese dinero, si era un fin legítimo que partía de unas necesidades de la población o no, y quién se ha beneficiado de ello”, indica el integrante de la PACD. Además, desde la Plataforma inciden en que, en contraposición a una auditoría promovida desde las instituciones o grupos de poder, el proceso debe ser ciudadano y participado, con una población que se empodere y decida por sí misma si un gasto es legítimo, lo que requiere un trabajo previo para decidir qué lo es y qué no. Todo ello finalizaría con la quita de toda la deuda considerada ilegítima –además de la ilegal, ya que en ciudades como Madrid desde la PACD consideran que hay “serios indicios de ilegalidad en grandes desviaciones del gasto en operaciones como la M30 o el traslado del Ayuntamiento al Palacio de Cibeles–.
Por su parte, Mercedes Estébanez, del nodo de la PACD en Badalona, incide en que “los ayuntamientos sólo deberían jugar un papel muy concreto, básicamente poner recursos como locales para reunirse y espacios para informar de este tema. Es decir, facilitar que desde la ciudadanía se pueda tratar el asunto”. La independencia es crucial para ella, ya que “el proceso es a largo plazo y no puede depender de si tienes un gobierno más afín o no”.
La deuda en tu barrio
La pata ciudadana de toda auditoría debería, para la PACD, integrar dos niveles: uno territorial y otro sectorial. El primero bajaría la discusión a territorios más manejables para la población: “Un ciudadano a lo mejor no tiene capacidad para entender todo el presupuesto de una macrociudad como Madrid, pero sí para ver cómo se ha gestionado el gasto en su distrito o barrio”, aporta Sánchez. El segundo nivel haría que organizaciones de la sociedad civil y movimientos sociales orientados a temas específicos, “expertos en temas como medio ambiente, urbanismo o transporte”, asesoraran a los técnicos. “Planteamos que se formen mesas sectoriales de participación formadas por personas voluntarias que conozcan un sector concreto y que éstas guíen el trabajo de los técnicos”.
El proceso de auditoría debería incluir también la depuración de responsabilidades en todos aquellos procesos en los que personas o empresas se han enriquecido, que en el caso español es principalmente la banca, seguida de grandes constructoras. Un ejemplo: el Plan de Pago a Proveedores es la línea de crédito que el Gobierno abrió en 2012, de la mano del ministro de Hacienda, Cristóbal Montoro, para ofrecer una vía de financiación a los ayuntamientos menos saneados y que pudieran así hacer frente al gasto corriente. “Sólo con eso la banca ha ganado más de 1.000 millones de euros”, destaca Sánchez, al no permitir el Tratado de Maastricht que el Banco Central Europeo preste dinero directamente a las administraciones públicas, obligándolo a poner el dinero en circulación a través de la banca privada. “Entendemos que nuestros dirigentes han construido una Europa que piensa más en la banca que en las personas. Simplemente cambiando ese artículo podíamos haber ahorrado mucho dinero a los ciudadanos”, añade.
Pero la PACD pone el acento en la dimensión educativa del proceso: “La gente tiene que tomar conciencia de la perversidad del sistema de deuda como mecanismo de sometimiento. La auditoría debe servir para cambiar el sistema, no nos vale con poner las cuentas a cero”, expone Sánchez.
JPEG - 230.5 KB Manifestación contra el pago de la deuda el 13 de octubre de 2012. / Adolfo Luján. Auditorías en marcha
Con respecto a la deuda, Valencia ya ha tomado su primera decisión. Aparte de haber empezado ya a renegociar con los bancos, el concejal de Hacienda explica que desde el Ayuntamiento han tomado la decisión de “no pagar ni un euro a corto y medio plazo” de los 424 millones que el Consorcio de la Marina Real –que tiene un 25% de participación del Consistorio, un 25% de la Generalitat y un 50% del Estado– debe, fundamentalmente al ICO. “En primer lugar queremos aclarar las cuentas exhaustivamente, y lo segundo es que aquí debe dinero mucha gente; primero que pague el Estado, que tiene la participación mayoritaria”, aclara Vilar.
Además, en la ciudad levantina ya se han previsto varias auditorías de la deuda: una desde el propio Ayuntamiento, otra a través de la Sindicatura de Cuentas de la Generalitat y una tercera que audite contratos específicos con empresas. Para ello, el 3 de julio la Junta de Gobierno decidía crear un servicio específico de auditoría. La auditoría ciudadana, sin embargo, no está prevista. “Yo lo que quiero es que los ciudadanos tengan acceso a la información con transparencia, pero la auditoría la deben hacer auditores”, dice Vilar, que añade que si de estos exámenes “surgiera algo, y siempre con criterios técnicos y legales, nos plantearemos no pagarla de la misma manera que nos hemos planteado ya que la del Consorcio de Marina Real no la vamos a pagar”.
Desde el Ayuntamiento de Cádiz sí tienen la intención de incorporar de alguna manera la participación ciudadana. “Queremos recopilar todos los datos que no están incluidos en los presupuestos municipales, recabar todas las memorias, el desglose financiero de todas las sociedades municipales, para luego hacer una auditoría con la ayuda ciudadana”, indica David Navarro, que añade la posibilidad de declarar una parte de la deuda ilegal o ilegítima una vez se haya concluido la auditoría. “Es una posibilidad que estamos barajando”.
En Zaragoza, Pilar Imaz señala que en primer lugar se hará una auditoría interna por parte del Ayuntamiento para determinar cuál es la situación económica exacta. “Es el primer paso hacia una auditoría más completa”, afirma, para la que pretenden crear una comisión formada por personas de Zaragoza en Común, la Plataforma de Auditoría Ciudadana de la Deuda y la ciudadanía. A partir de ahí, determinarán si es necesario exigir responsabilidades o tomar medidas de otro tipo.
También en el pequeño pueblo de Fresnedillas de la Oliva, ante una situación que ha llevado al nuevo equipo de gobierno a una absoluta falta de liquidez que ha obligado a eliminar sueldos y dietas de concejales, suprimir alquileres de locales y revisar facturas y contratos para recortar gastos, se ha anunciado la realización de una auditoría no sólo para conocer cuál es la deuda no bancaria, sino también para entender cuál es el origen de lo que se adeuda. Algo similar hizo ya el Ayuntamiento de El Boalo, también en la sierra madrileña, donde, tras la llegada en 2011 de un cuatripartito (PSOE, IU, Soy Vecino y JPB) al Gobierno municipal, se encargó una auditoría sobre la gestión del PP de 2006 a 2011, que había dejado una deuda de 8,5 millones de euros en este término municipal de 7.000 habitantes. El resultado, y una denuncia por parte del nuevo Ayuntamiento ante Anticorrupción, llevaron a la imputación, el pasado 23 de abril, de la exalcaldesa de esta localidad y a los miembros de las juntas de gobierno de las legislaturas de 2003-2007 y 2007-2011.
Este gasto es ilegítimo
En Badalona, primer municipio del Estado que declaró mediante una moción parte de la deuda ilegítima, también están preparando una auditoría. A pesar de la revolucionaria moción, “no hubo voluntad política para no pagar”, recuerda Mercedes Estébanez, de PACD Badalona. Sin embargo, la llegada a la Alcaldía de Dolors Sabater, de Guanyem Badalona en Comú, abre la puerta a que haya “una voluntad política de poner todos los recursos para fomentar que se haga”. Actualmente, Consistorio y PACD están iniciando una serie de reuniones para materializar ese proceso en una auditoría de la deuda, que desde la Plataforma esperan sea ciudadana y desde el Consistorio plantean como “modelo mixto, interno y externo al Ayuntamiento, con una gran labor de explicación de la estructura de los presupuestos y haciendo partícipe a la ciudadanía en tareas de control sobre los mismos”, tal como indica el primer teniente de alcalde de la localidad, Àlex Mañas.
También Madrid está preparando procesos de auditoría y revisión de acuerdos con empresas. El concejal de Economía y Hacienda, Carlos Sánchez Mato, anunció recientemente que se revisarían todos los contratos de servicios públicos –los llamados contratos integrales– casi todos ellos en manos de un puñado de grandes corporaciones afines al anterior gobierno popular. Ya que muchos de ellos han sido blindados por muchos años, el plan del Consistorio es exigir que se cumplan las condiciones escrupulosamente, para lo que realizará inspecciones periódicas sin previo aviso. Si éstas no se diesen, un incumpimiento de los pliegos de condiciones implicaría una posible renegociación del contrato o incluso la pérdida de la subcontrata por parte de una empresa, lo que abre la puerta a posibles remunicipalizaciones. Respecto a una auditoría, el programa de Ahora Madrid recoge la intención de “llevar a cabo una auditoría ciudadana de la deuda municipal bajo control técnico y social”, algo que Sánchez Mato ha asegurado que se realizará. Alfredo Sánchez, del nodo madrileño de la PACD, ha confirmado a Diagonal que la Plataforma está ultimando “un modelo de participación ciudadana que se pueda extender a todos los barrios de Madrid y por el que todo el mundo que quiera participar tenga la posibilidad de hacerlo” que va a presentar en breve al nuevo Ejecutivo local. “Parece que hay voluntad de hacer la auditoría ciudadana, pero claro, no sabemos si están dispuestos a llegar hasta donde nosotros estamos dispuestos”, concluye.
3,66
es el porcentaje que suman las deudas de todos los ayuntamientos con respecto al total de las instituciones estatales. La mayor parte –907.218 millones de euros de los 1.046.192 millones del total– corresponde a la Administración central.
38.300
millones de euros es el total de la deuda viva de los ayuntamientos, es decir, la deuda que tienen contraída con las distintas entidades bancarias y que aparece reflejada en los datos del Banco de España.
Los distintos tipos de deuda a no pagar Ilegal
Es la deuda contraída saltándose los procedimientos legales o utilizando métodos ilegales a la hora de firmar el contrato (sobornos, coerción o influencia indebida). También aquella que contraviene leyes internacionales.
Ilegítima
Deuda cuyo reembolso no se puede exigir porque las condiciones del préstamo son injustas. También si el préstamo no se ha usado en beneficio de la población o cuando una deuda privada se convierte en pública.
Odiosa
Deuda contraída por un gobierno con unos prestamistas que conocían que dicho ejecutivo destinaría el préstamo a actividades no beneficiosas para el pueblo o lo utilizaría contra los intereses de sus ciudadanos.
Insostenible
Deuda cuyo pago implica un serio perjuicio a la capacidad del Estado para cumplir con sus obligaciones en materia de derechos humanos básicos, como los relacionados con la salud, la educación, el agua, las redes de saneamiento y la vivienda digna, o para invertir en infraestructuras públicas y programas necesarios para el desarrollo económico y social.
Ver en línea : https://www.diagonalperiodico.net/p...
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2015.05.04 15:36 quienharobadomicarro EMBAJADAS DE LA UE: Ahorro de más de 400 millones €

El Ministerio de Asuntos Exteriores tiene en Europa un total de 51 propiedades con una superficie total de unos 100.000 m2. Normalmente en lugares emblemáticos de cada capital (Londres, Paris, Berlín, Bruselas,..). En su día estas localizaciones tuvieron su función estratégica de apoyo comercial y político a ciudadanos y empresas españolas en estos países. La realidad es que tenemos conexiones aéreas diarias con cada una de estas ciudades e internet, su función en la época de crisis que estamos está en duda. También es una realidad que en la práctica, estas embajadas no están dando el servicio que los ciudadanos españoles esperamos cuando tenemos problemas en el extranjero. Tramitar un DNI no es posible, un pasaporte tarda cerca de 1 mes, 1 carnet de conducir tarda 2 meses, etc, etc.. Propongo eliminar todas las embajadas de la UE, creando oficinas de emergencias por capital que trabajen 24h, donde se pueda tramitar en menos de 4 horas un DNI, pasaporte, organizar una repatriación, etc.. parte del personal nativo de la ciudad que hable el español. Las propiedades se venderían con un ingreso aproximado de 600 millones de € y se pasaría a operar en oficinas de alquiler modestas para un máximo de 10 personas / oficina. Estas propiedades son solo la punta del iceberg, ya que detrás cuelgan las residencias de los altos cargos que normalmente son de alquiler y suelen ser viviendas de lujo. En España se crearía un número similar al 012 donde se podrían atender a cualquier llamada desde cualquier país del mundo de un español en apuros que coordinaría la resolución de su problema (médico, documentación, etc..). En lo que respecta al soporte de las empresas españolas, solo hay que decir que si se habla con los empresarios españoles en Europa te comentarán que el servicio que le dedica la embajada es nulo, simplemente se dedican a organizar recepciones con banquetes para “conocerse” unos a otros. Además con una parte de ese importante ahorro económico se podrían potenciar los países que realmente están creciendo, pero que a lo mejor no son tan atractivos para el funcionario.
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2015.04.05 18:41 MariaJoseLlamas Educación

Hola. Os envío unas consideraciones sobre educación para poder tratar.
Educación Autonómica.
Principales problemas educativos en Castilla y León.
  1. El abandono, aunque en el caso de Castilla y León a juzgar por los informes generales no es preocupante, si está creciendo. Además no es una cuestión de números porque no afecta a todos los colectivos por igual, debemos estudiar que grupos se ven más afectados.
  2. Existen grandes diferencias en nuestra amplia Comunidad (Zonas rurales, urbanas , montaña,......) . cada una de estas zonas presenta problemáticas específicas . La s sucesivas leyes educativas no han tenido en cuanta la diversidad de situaciones que existen en un territorio tan grande. Eso sin perder el carácter integrador que la educación debe tener
  3. Diversidad del alumnado. El fracaso escolar al igual que el abandono no afecta por igual a todos los colectivos, ni soluciona la diversidad de necesidades.
  4. No se aprovecha el hecho de que seamos pocos en las zonas rurales para ser mejores. Se han recortado profesores. Se ve en la ratio de Palencia (hay profesores de inglés dando historia). también se aprecia en la desaparición en zonas rurales de algunos itinerarios en el bachillerato.
  5. Dar igualdad a todos los centros. Evitar la segregación dentro de una ciudad entre centros públicos, por qué un centro público es mejor que otros si los profesores hemos aprobado la misma oposición.
  6. Suprimir los conciertos con los centros privados. No nos llamemos a engaños los llaman centros concertados, en realidad son privados a los que prestamos dinero (sin vuelta). lo único que tienen de público es que para los alumnos es gratuito, pero no tienen el mismo nivel de exigencia . (ratio para inmigrantes, minorías, alumnado con necesidades educativas,.....) .
  7. Politización de los programas educativos. Necesidad de un pacto de estado basado en el principio de igualdad de oportunidades para todos los alumnos, independientemente de su situación socioeconómica.
  8. El horario del alumnado está muy cargado , teniendo en cuenta que además se añaden horas lectivas que no contribuyen a su desarrollo personal , es el caso de áreas como religión que además crea el problema de que los alumnos que no optan a ella están horas en el centro en las que no pueden trabajar otras materias con el único objetivo de respetar la libertad de elección de aquellos que si la han elegido. Además no se respeta la posibilidad de elección de otras religiones. Cualquier religión debe estar fuera de la escuela, ya que entre otras razonas: provoca y fomente la segregación, no son científicos, gastan horas necesarias para otras materias, van en contra del debate, el razonamiento y la discusión, las personas que imparten estas clases no son docentes, además se incumple la ley, ya que no se imparten otras religiones, es evaluable pero no la alternativa
  9. No se cumple el principal objetivo de la educación: Educarnos en igualdad de oportunidades.
  10. Los métodos no se adaptan. Es necesaria una mayor participación de los alumnos en su propio proyecto de aprendizaje, eso lleva más tiempo, por eso son necesario más medias económicos, distribución de asignaturas apropiada, tener más participación del profesorado dignificando su labor.
  11. Falta de conexión entre las familias, profesores y centros. Las familias educan y los profesores enseñan. Buscamos y respondemos
  12. Lo primero y fundamental ,dado que toda la sociedad valora la importancia de la Enseñanza para el futuro del País, darle una prioridad absoluta lo que implicará NO RECORTAR EN MEDIOS NI EN GANAS DE TRABAJO .
  13. Ello implica prestigiar la labor de las personas que se dedican a ello, una mayor confianza en los especialistas como ocurre en los países del norte de Europa
  14. Dar oportunidades a [email protected] por igual, para que cada persona desarrolle sus diferencias, expulsando prejuicios de la escuela, dedicando todo el esfuerzo a esto
  15. Desaparece la Educación para la ciudadanía y DD HH ,¿No podría abarcar todo el currículo? Con el objetivo de crear personas críticas con el sistema en el que viven incluyendo, el sistema educativo.
  16. Que nadie tenga que abandonar por diferentes posibilidades. ¡Aquí cabemos todos! Eso implica Apoyo dentro del centro a quien lo necesite. (es decir, que no se recorte el nivel de apoyo, de compensatoria, etc.).
  17. Controlar de forma eficiente el contrato de profesorado los inspectores están para trabajar lo que implica no controlar solo el cumplimiento de los centros de "nimiedades" sino del cumplimiento y eficacia del trabajo.
  18. Evitar situaciones como la pescadilla que se muerde la cola. (Muchos alumnos van abandonando el sistema, a veces porque les cuesta demasiado, a veces porque se aburren mucho,…)
  19. Evitar cambios de libros de texto por pequeñas modificaciones. Controlar las Editoriales. Lo ideal sería que los libros fueran gratis para todos. Son las editoriales las que se deben adaptar al currículo, y si no lo hacen prescindir de ellas. Fomentar campañas de lectura, banco de libros, etc.
  20. Centros para todos. Buscar fórmulas de ahorro desde cada centro lo que implica una mayor autonomía , no se trata de ahorrar en profesorado, tampoco en calefacción, pero que funcione con el frío, basta ya de ventanas abiertas y radiadores a tope. Deberíamos atender a cada necesidad puntual
  21. Evitar hora lectivas innecesarias como la religión o su optativa MAE.
  22. Creemos que desde la administración se debe contar con todo los grupos que intervenimos en el proceso , padres , madres , profesores-as, alumnos-as........Pero no, con una encuesta que tengamos que contestar 3 días previos a la Navidad, sino con debates, un proceso continuo. de intercambio de información No estaría mal crear un grupo o consejo que evaluase el proceso, personas profesionales de la educación, implicados en ello no por inspectores que no han pisado un aula. En muchos casos se
  23. Se debe informar al personal educativo, pares , madres...de los cambios de forma que podamos informar , por ejemplo de los cambios para cada curso ¿Alguien sabe da las asignaturas del próximo Bachillerato?. o cómo van a funcionar los grupos que sustituirán a al actual diversificación curricular
  24. Contar con un amplio consenso de Estado, para que cada cambio electoral no implique cambios en el currículo que afecten negativamente a [email protected] [email protected]
  25. Se deben maximizar los recursos locales, por ejemplo: a. Los comedores escolares no deben depender de una empresa de catering privada , está demostrado que en los lugares en los que la comida se resuelve contando con personal y recursos del lugar son más sanos y económicos. b. También podríamos apuntar cuestiones como que polideportivos y piscinas municipales, sean aprovechados para las clase de Educación Física determinados días del curso c. En Educación Primaría deberá ser personal controlado por el Ayuntamiento o la administración autonómica los que se encarguen de la programación de actividades extraescolares. De esta forma evitaríamos que sean los mismos monitores los que se encargan de cualquier actividad estén o no cualificados. d. Tendríamos que involucrar a toda la comunidad en asuntos como Bibliotecas, actividades extraescolares.......
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2015.02.18 02:12 gusmalaga 25 propuestas para cambiar la Diversidad/Discapacidad

 PROPUESTAS PROGRAMÁTICAS CÍRCULO ANDALUZ DE DIVERSIDAD Y CAPACIDADES DIFERENTES 
La consideración, y el tratamiento, de las Personas que presentan capacidades diferentes que precisan de elementos especiales con el fin de que sean incluidas en la sociedad con toda la dignidad de la que son merecedoras, (PDs) ha experimentado un cambio radical en los últimos tiempos (Mayo 2008). Por fin hemos podido iniciar el largo camino para trascender del paternalismo y la mendicidad, hacia la plena inclusión equitativa social, articulado por las distintas Administraciones de Servicios Sociales, a ser “Sujetos de Derecho”, un cambio cualitativo de relevancia que deberá orientar nuestra hoja de ruta en el futuro.
1.- Como Corrector Social proponemos representatividad, una persona de las enmarcadas en la Diversidad y capacidades diferentes deberá estar como parlamentaria por cada 10 que consiga PODEMOS.
2.- Creación del Consejo Autonómico de Diversidad y Capacidades Diferentes (C.A.PDs). (Órgano Consultivo y Participativo) -Informes previos sobre la evaluación del impacto de futuras normas/planes sobre PDs y familias con PDs. -Plan Andaluz de Acción a favor de la Mujer PDs. -Plan Andaluz de Promoción de la Formación y Empleo de las PDs. -Aprobación normativa autonómica y seguimiento, reserva del 10% de concesiones farmacéuticas de nueva adjudicación a PD.s titulados de farmacia. -Asesoramiento, seguimiento y sanción a empresas por incumplimiento de medidas de adaptación de puestos de trabajo de PDs. Descalificación por reiteración en el incumplimiento si se trata de CEE.
3.- Dotar Ley Dependencia de medios técnicos, personales y económicos para valoración, mejora ayudas y medios socio-sanitarios.
4.- Procesos selectivos la Junta de Andalucía y Empresas Públicas dependientes, se reservará el 10% para el cupo legal reservado para PDs. Estas sólo competirán entre ellas por las plazas reservadas. Las vacantes se acumularán para convocatorias sucesivas.
5.- Plan de auto empleo PDs, creando CEE 100% PDs: asesoramiento jurídico-económico, incubadora de empresas, durante los tres primeros años. Calificación telemática, en plazo máximo de 3 meses.
6.- Plan de actuación con la Inspección de Trabajo para vigilar la calidad y la adaptación del puesto de trabajo, así como el cumplimiento de cuotas legales de reserva de empleo para PDs o Medidas Alternativas. Descalificando CEE que incumplan la normativa vigente.
7.- Creación de equipos de detección y valoración temprana de capacidades inferiores y superiores a la media, en niños y niñas de 0 a 6 años. Y la escolarización de estos, aportando la administración los medios técnicos y personales necesarios para el mejor desarrollo y capacitación de los niños y niñas. Así como la adaptación del ratio y el aumento del personal de apoyo necesario para optimizar la estimulación cognitiva del conjunto de la clase.
8.- Fomentar la Educación inclusiva, con apoyo de los recursos técnicos y humanos necesarios, en los Centros convencionales de educación y Universidades. Auditorías de accesibilidad.
9.- Creación granjas I+D y adiestramiento animales de ayuda y acompañamiento PDs. Perros lazarillos, perros detectores diabetes, caballos terapias, etc.,
10.- La transferencia inmediata de competencias en materia de Asuntos Sociales y Bienestar Social a Ayuntamientos junto con las dotaciones presupuestarias, para control por parte de los Ciudadanos.
11.- Programa Intensivo de Alfabetización Digital de las PDs.
12.-Prestaciones económicas consecuentes destinadas a la inclusión social. El sobre-coste, para las familias, que supone la financiación de las asistencias y elementos especiales apropiados a cada una de las peculiaridades que les hacen diferentes y le conducen a una discriminación injusta y adicional.
13.- Liberación del sector de la asistencia domiciliaria, ahora en manos de Ayuntamientos, y libre elección por los beneficiarios del recurso evitando los grandes monopolios de empresas asistenciales.
14.- Las Macro Residencias, como lugar de internamiento, deben ser consideradas como último recurso. Necesario en casos de indefensión de las PDs, por pérdida de todos sus familiares. Dotar a las familias de los recursos económicos, técnicos y humanos necesarios que no destrocen el arraigo familiar, no sólo supone una mejora considerable en las condiciones de vida de las PDs, sino que resulta más sostenible y eficiente.
15.- Actualizar todas las Ordenanzas Municipales, en materia de accesibilidad, a lo reflejado en el Decreto 293/2009, de 7 de julio, por el que se aprueba el reglamento que regula las normas de accesibilidad en las infraestructuras, el urbanismo, la edificación y el transporte en Andalucía. Creación de una Concejalía específica de Accesibilidad, que ponga de manifiesto la importancia concedida a estos asuntos de justicia social y su nivel de compromiso con la sociedad. Servicios Públicos de transporte han de garantizar la UNIVERSALIDAD para la especial atención a los sistemas automatizados que despliegan rampas de acceso y su revisión diaria debe ser prioritaria, y que éstos dispositivos se puedan accionar de forma manual en caso de avería.
16.- Justicia: Ventanilla única para las PDs, con personal especializado y accesibilidad garantizada. Gratuita para PD.s y Asociaciones de PD.s físicas, psíquicas y sensoriales.
17.- Actualizar Catálogo de Prestaciones Ortoprotésicas, (Orden de 7 de diciembre de 2005), para incorporar nuevos materiales (fibra de carbono, titanio, etc) y actualizar valor de los productos.
18.- Acometer una reforma en profundidad para distribuir el presupuesto destinado a las PDs Físicas, Psíquicas y Sensoriales, con ayudas, pagas y pensiones personales por encima de SMI y en la misma proporción a familiares y/o cuidadores de personas en situación de Dependencia. Favorecer a las personas cuidadoras frente a las Asociaciones, evitando la discriminación personal y familiar actual que sufre la mayor parte de las personas que tras ser cuidadoras se ven excluidas y despojadas de sus derechos. Todas las personas en su Diversidad Individual y con sus capacidades, Físicas, Psíquicas y/o Sensoriales diferentes, tienen el mismo derecho y los presupuestos han de alcanzar a todos de forma inclusiva, equitativa, igualitaria y solidaria, estando la Junta Obligada a atender a toda la Ciudadanía a través de los Servicios Municipales.
19.- Reconocimiento perjuicios ocasionados a las personas con lesiones y/o enfermedades, físicas, psíquicas o sensoriales y cuidadores y familiares,al haberle sido arrebatado derechos legítimos y servicios sociales conseguidos y reconocidos, imponiendo recortes durante la Pseudo-Crisis, auditando estos daños y perjuicios y plasmarlos en un documento de reconocimiento de deuda a reponer a los damnificados a corto y medio plazo.
20.- Creación de una Consejería específica para la Accesibilidad, que ponga de manifiesto la importancia concedida a estos asuntos de justicia social y su nivel de compromiso con la sociedad. (Órgano Ejecutivo)
21.- Considerar el acceso a las prestaciones orto protésicas como derecho fundamental de las PDs, eliminando interrogatorios impropios que atentan contra la dignidad personal del individuo a la hora de determinar su concesión. La propia Orden determina las distintas amortizaciones de los productos, por lo que esos plazos sean condición necesaria y suficiente para su reposición. Criterios médicos y no administrativos.
22.- Reposición inmediata de todos lo Derechos Recortados y su devolución por los daños causados por la puesta en marcha de aquellos servicios suspendidos, tanto de plazas en talleres y asociaciones como en lo relativo a la Dependencia y a sus cuidadores.
23.- Control efectivo, a través de la Comisión de Licencias de la Gerencia Municipal de Urbanismo, de las promociones de viviendas tanto públicas como privadas, para que no sólo se cumpla la reserva reglamentaria del 4% (Ley 26/2011, de 1 de agosto), sino también, para que los diseños y ejecución de las mismas se ajusten a Ley y a las necesidades reales de las PDs.
24.- Creación de la normativa de regulación de Loterías de ámbito Social en el territorio de la Comunidad Autónoma Andaluza.
25.- Incrementar significativamente el número de especialistas en la Atención Primaria para el correcto funcionamiento del sistema Andaluz de Salud, con referencia expresa a los enfermos mentales: Psiquiatras, Enfermeros y en especial Psicólogos, así como más médicos especialistas en urgencias para que la atención a pacientes con crisis graves sea preferencial, en menor espacio de tiempo posible.
 Círculo Sectrorial Andaluz de “DIVERSIDAD Y CAPACIDADES DIFERENTES” 
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2014.09.30 20:17 DIVERSIDAD PROPUESTA DEL GRUPO DE DIVERSIDAD Y CAPACIDADES DIFERENTES COMO ENMIENDA AL BORRADOR “CLARO QUE PODEMOS”

PROPUESTA DEL GRUPO DE DIVERSIDAD Y CAPACIDADES DIFERENTES COMO ENMIENDA AL BORRADOR “CLARO QUE PODEMOS”
Desde el Grupo de Trabajo de Diversidad y Capacidades Diferentes de Podemos Málaga, presentamos la introducción de la siguiente propuesta:
La Creación de una Comisión de Política Transversal de "Diversidad y Capacidades diferentes" y conversión de los Grupos de Trabajo Tr en Círculos de transcendencia Transversal, con el fin de incidir directamente en todas las políticas que desde la estructura organizativa de PODEMOS, se pudieran plantear y desarrollar, correspondiéndose así con la Filosofía de estructura horizontal de podemos y de la irrenunciable búsqueda de la utopía al tratar de construir una Sociedad, Justa, Inclusiva, Equitativa, Solidaria e Igualitaria.
JUSTIFICACIÓN DE LA PROPUESTA
Los principales órganos de participación política de Podemos son los círculos. Los círculos territoriales son la base democrática que sustenta y sustentará Podemos, los conocidos como sectoriales, importantes por cuanto de instructivos pueden tener sus asesoramientos profesionales a los territoriales y a los Grupos de trabajo como así mismo su labor en defensa y mejora de sus actividades al Servicio de la Sociedad y, así hablamos de los Grupos de Trabajo Transversales, que como decimos al principio tratamos que se conviertan en Círculos con su propia autonomía e independencia de los Círculos Territoriales, y sin embargo siendo transversales y sirviendo de apoyo a los propios Círculos territoriales, como el de Diversidad y Capacidades diferentes de Podemos Málaga. Todos ellos son el reflejo de los intereses y demandas específicas de la sociedad. Es por ello que desde Podemos, Diversidad y capacidades diferentes consideramos que es fundamental que la actividad de los mismos esté presente en los círculos territoriales porque en estos es donde se puede dar forma a los distintos proyectos específicos, potenciando la inclusión de aquellos que por su condición hayan podido verse excluidos de la sociedad. La transversalidad de estos conceptos, de sus especificidades y dificultades endémicas y cotidianas en un permanente flujo de formación e información en todas las direcciones, haría que el calado Social fuese más profundo, llegando a erradicar por fin la discapacidad endémica de la Sociedad, siendo éste precisamente el punto de inflexión que pudiera dar por finalizada la existencia de "Ser alguno" que pudiera ser llamado "discapacitado". consiguiendo así una tridimensionalidad de la conceptualización "DIVERSIDAD Y CAPACIDADES DIFERENTES"
De momento, la presencia de los Grupos de trabajos Transversales y/o de los C´rculos sectoriales, está siendo anecdótica, salvo algunas excepciones. Estos deberán ser encauzados y potenciados para evitar que todo el trabajo desarrollado se pierda por el camino, recogiendo todo lo que de positivo se haya realizado desde el Círculo Dis -Capacidad así como los demás círculos o Grupos de trabajo que se han ido organizando en todo el territorio Estatal en torno a este concepto y llevándolo al seno de los Nuevos círculos de naturaleza Tridimensional que nacerían de los ahora existentes y de los Grupos Transversales de cada Circulo Territorial.
El lugar más apropiado por su propia naturaleza para desarrollar todas las labores de campo, investigación y enfoque de los problemas y así poder desarrollar las soluciones más apropiadas "in situ" son naturalmente los Círculos Territoriales, que trabajarán todo lo necesario desde la información que le pueda ser suministrada del Círculo de Diversidad y al contrario, cada Círculo trabajará, enfocará, y resolverá las acciones que a su entender se deberían tomar bien desde el Círculo Territorial, o bien desde y con su propio criterio, siempre y cuando no contravenga ninguna disposición del Círculo territorial que desde su competencia haya promovido.
Es por ello que consideramos que desde la Organización del partido debe contemplarse la creación de una Comisión de Política Transversal al mismo nivel que la comisión de derechos y garantías para que todos los círculos tengan presentes la Irrenunciable búsqueda de la Utopía en la nueva forma de hacer Política en el cambio Social profundo que desde: Diversidad y capacidades diferentes, Educación, Sanidad, Menores y Mayores, feminismo, Inmigración, Economía ..., y, así construir entre todos una sociedad, justa, inclusiva, solidaria e igualitaria
OBJETIVO Conseguir establecer una nueva forma de hacer política basada en las demandas de la sociedad, no es posible hacerlo sin plantearse como Máxima Social, la construcción de una Sociedad Inclusiva, Igualitaria y equitativa. Para ello se trata de potenciar una política tridimensional desde la base, consiguiendo enraizar en todos los círculos las luchas sociales iniciadas en los Círculos, Grupos de Trabajos Tr. y Comisiones ya Institucionalizadas.
La pedagogía ha de ser nuestra principal herramienta, las personas que conformamos esta Sociedad, estamos acostumbrados a que la "exclusión sea Normal", hemos considerado que llamar discapacitados a personas diversas con capacidades diferentes, "Es Normal", que a estas personas les sea arrebatada su dignidad personal que tienen por derecho propio "Sea Normal", que no se le dé la enseñanza especializada precisa en cada caso, que no se le de la Asistencia Médica -sanitaria- ortopédica, etc., etc., la detección, atención y estimulación temprana en recién nacidos, todas estas barbaridades, "Son Normales" que las barreras arquitectónicas, urbanas, de transportes de tráfico rodado y peatonal sigan siendo asuntos excluidos en los proyectos sociales de todas las administraciones, también "siguen siendo Normales"
No les parece que esta Sociedad es realmente la que es una "AUTÉNTICA DISCAPACITADA"
Al no ver, a todas las personas que nacen con la misma dignidad que el resto de los humanos independientemente de sus peculiaridades, que por, enfermedad, accidente, genética o cualquier otra causa que pudiera considerarse; Estas personas tienen los mismos derechos que todos y han de ser tratados de igual forma desde su nacimiento, con las atenciones precisas que cada uno de ellos pudiera necesitar, la educación especializada, la instrucción y capacitación de sus habilidades innatas, etc., etc., etc.
Sabemos cómo se viene tratando a éstas personas: 1.- En muchos casos, incluso antes de nacer, ya se les clasifica como discapacitado, de tal forma que ya desde que nacen, lo son, no se les van a respetar en ningún caso sus derechos Humanos. Y esta Sociedad desde tiempos inmemoriables, siempre se ha ocupado de hacer sentir culpables a los padres, para que de esta forma sean dóciles y se conformen con unas mal llamadas ayudas siempre insuficientes y su actitud ante las administraciones sean las de unas almas agradecidas.
2.-La Sociedad Civil, al sentirse desprotegida se fue organizando en Asociaciones, para poder atender a sus seres queridos de la mejor forma que ellos pudieran entender, pero pronto, la clase política vio el Gran negocio de la Discapacidad, Grandes Asociaciones se han montado con presupuestos públicos para ganar dinero privadamente y mal atender a sus usuarios llamados discapacitados que tienen la suerte de obtener plazas conveniadas, a los que en vez de mejorar su educación, formación, condición física, psíquica y/o sensorial, se les ha mantenido y mantiene entretenidos e incluso a veces realizando trabajos de mano de obra barata, cualquier cosa menos la defensa a ultranza de sus derechos. 
Podríamos entrar en muchos más detalles, pero ya lo haremos en otros documentos donde se deban desarrollar las nuevas normas que se deriven de las políticas de la nueva SOCIEDAD INCLUSIVA, EQUITATIVA, SOLIDARIA E IGUALITARIA. que desde PODEMOS se deberán liderar y en particular con las que tengan que ver con la Diversidad y capacidades diferentes.
-Somos tridimensionales, promovemos las nuevas actitudes sociales que nos llevarán a la construcción de la nueva Sociedad, pero también somos catalizadores de los agentes del cambio dentro de las propias estructuras del partido. 
FUNCIÓN DE LA COMISIÓN
• Asesorar e Instruir a los círculos en Políticas Transversales y tridimensionales • Apoyar y promocionar la constitución de los Círculos Tridimensionales territoriales y crear una infraestructura horizontal y tridimensional que permita fluir y desarrollar sus iniciativas dentro de los círculos territoriales. • Encargarse de que los círculos lleven a cabo una política Tridimensional, elaborando junto con la comisión de derechos y garantías, criterios que los círculos deberán ir incorporando para poder ser validados. • Velar para que se cumplan los Derechos Humanos, potenciando la participación de las minorías y grupos en riesgo de exclusión y cumplir con los criterios que den lugar a la construcción de la Sociedad Inclusiva y equitativa que se pretende.
MIEMBROS
Esta Comisión, tendrá representación en la Asamblea Nacional que estará formada por 1 o 2 portavoces de cada provincia. Y éstos serán elegidos en Asamblea Provincial de entre los candidatos que previamente se hayan presentado y hayan sido elegidos en sus asambleas respectivas. Estos miembros de cada Círculo o Comisión estarán en contacto directo con los círculos sectoriales y territoriales, actuando como puentes de comunicación, evitando que las propuestas transversales y tridimensionales sean únicamente objeto de debate en sus nichos de origen. Para ello estarán en contacto directo con los círculos aprovechando al máximo las sinergias generadas por el "espíritu" de Podemos.
LOS EXPERTOS
Los expertos en las distintas materias o especialidades estarán inmersos, en cada Círculo o en su defecto los miembros del Círculo, se asesorarán de allí donde pudiera haber uno, de ahí la importancia del flujo de formación e información de forma horizontal y tridimensional en todo el territorio Estatal. En cada Territorio se dan casos diferentes y por ello puede darse que hay expertos de distintas especialidades con experiencias enriquecedoras para todo el colectivo en cualquier localidad. Podemos tiene que trabajar abiertamente contando con estos expertos con sus experiencias, invitándoles a pertenecer a nuestro partido o en su defecto a que nos den charlas, conferencias, a que nos instruyan, no hagamos de Podemos un Centro de Especialidades donde los Expertos se conviertan en CASTA.
Establecer un porcentaje de representación en los Cargos Electos de personas con CAPACIDADES DIFERENTES
Una de las modalidades de discriminación positiva para conseguir la participación de aquellos colectivos en riesgo de exclusión son las cuotas. Podemos DIVERSIDAD Y CAPACIDADES DIFERENTES, pretende conseguir el empoderamiento de este colectivo con el fin de que participen activamente en la vida pública. Por ello consideramos que, al igual que se hace con las mujeres, las candidaturas políticas deben incluir un porcentaje de personas con capacidades diferentes, para que un porcentaje determinado de estas personas pueda acceder a puestos de toma de decisiones o candidaturas políticas en igualdad de condiciones. Dado que la discriminación se encuentra profundamente enraizada en las prácticas organizativas y en las actitudes cotidianas, la aplicación gradualista de la discriminación positiva solo conseguiría resultados a largo plazo. Las cuotas, en cambio, constituyen un sistema eficaz para favorecer el acceso de las personas con capacidades diferentes y encuadradas en el actual sistema de valoraciones de capacidades de las personas con necesidades de aprendizaje y adaptabilidades físicas, psíquicas, sensoriales, etc., etc., etc., adecuadas a sus características personales a los centros de poder a corto plazo. Dado que el número de personas en este colectivo, estadísticamente ronda el 10%, eso sin contar con las personas que aún no cuentan con el certificado que acredite que han sido Valorados por el Centro de Valoración de su Provincia y por tanto tiene derechos reconocidos y suspendidos o recortados. Consideramos fundamental establecer dicha cuota de reserva como representativa del colectivo. En caso de que no se cubriera la cuota, dicho cupo pasaría a formar parte del ordinario, pudiendo salir elegido otros miembros pertenecientes al Círculo o Comisión.
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2014.09.05 21:46 LuisBodoque LA IMPORTANCIA DE EMPLEAR UN LENGUAJE SUBJETIVO

Tras la caída del socialismo real, una sensación generalizada de fracaso se apoderó de todos los idealistas del planeta. La fe en un futuro mejor se tornó en ilusa ingenuidad y cualquier proyecto de transformación social se convirtió de repente en una utopía inalcanzable. La única ideología que quedó en pie fue precisamente el pragmatismo (la más miope y corta de todas) y ello gracias a que nos la presentaron disfrazada como si de la realidad misma se tratase, siendo avalada por "prestigiosos" pensadores, mercenarios a sueldo del sistema establecido. Esa situación, favorecida por el proceso creciente de globalización, generó una progresiva homogeneización mental que dio lugar a lo que algunos denunciaron como “pensamiento único”.
El pensamiento único o unidimensional es aquel que se sostiene a sí mismo, constituyendo una unidad lógica independiente sin tener que hacer referencia a otras componentes de un sistema filosófico. Este tipo de pensamiento muchas veces es el resultante del cierre argumental establecido mediante un sutil cerco sociológico impuesto por la clase política dominante y los medios de comunicación de masas. Su discurso está poblado de hipótesis que se autovalidan y que, repetidas incesantemente, al más puro estilo Gebbles, se convierten en mantras axiomáticos.
Las personas, sin embargo, somos diferentes respecto a nuestra particular manera de pensar y de comportarnos. Esa es una de las grandezas del ser humano pero también constituye un problema a la hora de actuar en conjunto. Como estamos habituados a competir en vez de cooperar, solemos gestionar la diversidad de opiniones mediante una “sofisticada” técnica denominada “discusión”. Ésta táctica tan "depurada" descansa, a su vez, sobre una "profunda" filosofía lógica que consiste en suponer que sólo existe una verdad y que ésta coincide además con la que yo concibo. Así, cuando nos encontramos con alguien que ve las cosas de un modo diferente, optamos por intentar convencerle de que se equivoca ya que, en “realidad” son como yo las veo. El otro, obviamente, actúa de un modo similar y pasado un tiempo determinado que tiene que ver con el grado de empecinamiento mutuo y el tiempo libre disponible, ambos se van igual que llegaron. La discusión es, por consiguiente, un cúmulo de monólogos en los que. en el fondo, no se produce comunicación alguna. La alternativa a la discusión es el diálogo y en este caso se parte de la idea de que frente a un misma cuestión existen siempre puntos de vista diferentes e igualmente válidos. En esta otra situación, cada ponente entiende que el punto de vista del otro no sólo no contradice el propio sino que lo complementa enriqueciéndolo. En el diálogo, por lo tanto, sí que existe intercambio de información y cada uno de ellos se va transformado al incorporar un enfoque ajeno que, en principio, no había considerado. Es muy importante que sepamos superar la incercia que nos empuja siempre a discutir y fomentar, en todo momento, el diálogo ya que, a partir de una discusión es completamente imposible alcanzar libremente acuerdo alguno.
Transformar una sociedad no es un asunto que deba circunscribirse exclusivamente al ámbito político-legislativo. Si pretendemos impulsar un cambio profundo, que trascienda el umbral de lo meramente cosmético, el objetivo no ha de ser menos ambicioso que intentar instalar, en nuestras propias conciencias, una nueva forma de entender el mundo.
Una estrategia útil, en ese sentido, consistiría en erradicar cualquier atisbo de objetividad a la hora de formular algo tan inherentemente particular como nuestros enfoques personales. Al igual que el feminismo impulsó el uso del lenguaje inclusivo y no sexista, nosotros/as, preocupados/as por establecer las mejores condiciones para que el diálogo sea posible, deberíamos promover, a su vez, la necesidad de emplear siempre una comunicación de carácter subjetivo a la hora de expresar públicamente nuestros puntos de vista. Fórmulas tales como: "Lo lógico es...", "Indiscutiblemente...", "Lo normal es...", "Hay que...", "Lo ideal sería...", "No cabe duda...", , "Hemos de...", "Cometeríamos un error si...", "No seamos ingenuos...", "Como todo el mundo sabe..." o "Lo razonable es...", entre otras muchas, constituyen, en realidad, blindajes tramposos para presentar opiniones particulares eludiendo cualquier cuestionamiento posible, al camuflar juicios estrictamente individuales, cubriéndolos con una pátina de pseudobjetividad. Tendemos muchas veces a expresarnos de manera absoluta y ello dificulta notablemente lo que ha de suponer un sano intercambio de ideas. Asumamos el pequeño esfuerzo que nos acarea el atender a estas cuestiones y dejemos de elevar a la categoría de principios universales lo que en realidad son simples impresiones íntimas.
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2014.08.02 20:16 Kariyushi INICIATIVAS SOBRE EL ETIQUETADO ALIMENTARIO (TRANSGENICOS/PROCEDENCIA/CONTAMINACIÓN/ETC)

Hola plaza,
Sé que seguramente es un problema de país del primer mundo (si es que lo somos), y con total seguridad haya problemas más inmediatos a los que atender si a podemos le llegara el momento de gobernar, pero no puedo dejar de pensar en cosas sobre las que me gustaría que se debatiera el status quo actual para aportar alternativas.
El tema del etiquetado de la alimentación es uno de los temas en los que, desde hace ya años, me he parado a pensar. Quizás porque forma parte del dia a dia de cada hijo de vecino al ir al super y siempre he considerado que la cesta de la compra es otra "forma de votar" a nuestro alcance para transformar el tipo de sociedad que queremos tener y en la que no reparamos lo suficiente el poder que atesoramos, por eso me gustaría poner a debate con la gente una serie de puntos que considero interesantes, para ver que se opina por ahí.
Creo que la obligatoriedad por ley de un etiquetado de alimentos más honesto, mucho más visible e ineludible para las empresas con ciertos elementos clave como la forma de producción, el lugar de origen, entre otras cosas contribuiría a la confianza de los consumidores en muchos temas:
1 - El consumidor podría estar seguro de que un vino llamado Orgullo de Jerez (ej. ficticio) provenga realmente de Jerez y no de Albania. Como ha pasado en ciertos casos con Aceites, Pimientos, Jamón, Azafrán, etc, etc...
2 - Como consecuencia de lo anterior, las Denominaciones de Origen en un país donde la gastronomía es una de nuestras puntas de lanza culturales y turísticas se verían reforzadas, porque se diezmaría la posibilidad de desprestigio del producto por una falso etiquetaje de denominación.
3 - Al margen de lo que se crea o deje de creer, el consumidor tiene derecho a saber sin tener que hacer un trabajo de investigación exhaustivo la forma en la que se ha cultivado un alimento, sea transgenico, híbrido, con pesticida o con agua bendita con un golpe de ojo.
4 - Sería más fácil señalar o castigar con más dureza a las marcas que aún y así etiquetaran fraudulentamente, porque sería un caso más claro y flagrante de quebrantamiento de la confianza, como en los casos del Ibérico de Navidul y Campofrío o el de la venta de carne de caballo como si fuera ternera.
5 - Sin querer promover el chovinismo de consumo, potenciar la visibilidad del lugar de fabricación de un producto, daría más libertad de elección al consumidor sobre donde quiere comprar sus productos. Tener más claro donde se fabrican las cosas, no solo es una cuestión de visibilizar los productos que se fabrican en España, y aumentar el consumo interno consciente. Saber de donde viene un producto extranjero más claramente, puede ser un valor añadido para el consumidor, porque al igual que nosotros hay denominaciones de origen de mayor valor fuera, si el azafran de Irán o el queso de Holanda es mejor o tiene características especiales, no hay nada malo en etiquetar claramente de donde procede, si el producto es bueno o mejor que el de aquí, eso no va a quitar que se siga comprando, pero no hay necesidad de engañar con eso.
6 - El punto anterior y este para mi es uno de los más discutibles y polémicos, pero si se hace con respeto y cabeza, no tiene porque serlo, si no se hace es porque el equívoco es más rentable que la verdad. Saber de donde proceden en concreto los productos, podría llevar a que la gente pudiera hacer boicots con más facilidad a países en los que hay conflictos contra los derechos humanos, o que estén ejerciendo un abuso de algún tipo en el mundo, como toque de aviso. O al revés, si un país está en dificultades, comprando sus productos para ayudarles.
7 - Si la deslocalización de la mano de obra para una empresa le sale gratis a nivel de imagen la mayoría de las veces, es porque el consumidor desconoce estos datos, por supuesto no estoy promoviendo que se especifique una etiqueta especial de critica de boicot si esa empresa se ha llevado los puestos de trabajo fuera, pero si la etiqueta de lugar de fabricación es más visible, todo es más transparente, para que luego encima no se atrevan a hacerse los patriotas o los autóctonos con sus campañas publicitarias.
Y se podrían tener en cuenta otras consideraciones mayores, como por ejemplo, la de Christian Felber, creador de la Economía del bien común, en el que incorporar al etiquetado si es una empresa que contribuye o no al medio ambiente, si el coste ambiental de fabricación del producto es alto o bajo, si las politicas sociales de empresa son correctas, etc, etc... otorgando mediante colores y porcentajes si es una empresa que contribuye al bien común de la sociedad, y en consecuencia, promover con ayudas a estas empresas, y no al revés.
No es cuestión de prohibir nada, las empresas son libres de hacer lo que quieran, pero de una forma transparente para el consumidor. Poco a poco esto haría que las empresas viraran sus políticas empresariales gracias a la democracia transparente del consumo.
Siento el tochazo, me interesa saber lo que pensais de estos asuntos, si es muy nazi lo que digo, si veis puntos de acuerdo o si os apetece añadir algo que se haya pasado por alto. Gracias por adelantado
Por cierto ¿Hay Circulo de Alimentación en Podemos? ¿o se engloba dentro de otro círculo?
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